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他们打碎了“技术至上”的精神枷锁 吉林医科大学广大师生在宣传队帮助下开展革命大批判,在革命化大道上前进一步 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1969-07-27
第2版()
专栏:

他们打碎了“技术至上”的精神枷锁
吉林医科大学广大师生在宣传队帮助下开展革命大批判,在革命化大道上前进一步
本报讯 驻吉林医科大学工人、解放军毛泽东思想宣传队,抓住“技术至上”这个在医务人员中流毒很深的反动观点,发动广大革命师生深入开展革命大批判,把对知识分子的再教育工作深入了一步。
“技术至上”,是资产阶级同无产阶级争夺领导权的“精神资本”
宣传队进驻吉林医大后,在巩固和发展革命大联合、建立三结合的革委会和开展对敌斗争等一系列工作中,取得了很大成绩。但是,当教育革命提到日程上来的时候,一些错误论调和奇怪的现象出现了。有人说:“咱们是医科大学,说一千道一万,离开技术玩不转,还是多学点技术好吃饭。”有些学生刚从农村劳动回来,首先关心的不是参加斗、批、改,而是争着到医院去搞临床实习;有的人白天批判反动技术“权威”,晚上却悄悄去向反动技术“权威”求教。
这些现象引起宣传队的深思。他们带着这个问题学习了毛主席关于“无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的”的教导,认为在斗、批、改深入发展的阶段所以出现这些现象,表明叛徒、内奸、工贼刘少奇散布的“技术至上”的反动思想的余毒还没有肃清。“技术至上”是资产阶级同无产阶级争夺领导权的“精神资本”。过去,资产阶级凭着这个“精神资本”把学校引上了修正主义道路;今天,他们还企图用这个“精神资本”同无产阶级争夺知识分子。因此,不把“技术至上”这个反动谬论批倒批臭,用毛泽东思想改造学校和对知识分子进行再教育的工作就会遇到阻力。于是,宣传队抓住这个要害问题,发动广大师生开展了革命大批判。
革命大批判一开始,宣传队就引导广大革命师生围绕医科大学要办成什么样的学校这个问题,批判了“医大是学医的,不是马列学院”这个不突出无产阶级政治的论调。为了帮助革命师生明确办学方向,宣传队遵照毛主席“历史的经验值得注意”的教导,组织革命师生回顾了学校两条路线斗争的历史。吉林医科大学的前身是伟大的国际主义战士白求恩同志亲手创建的“白求恩卫生学校”。在抗日战争和解放战争年代里,这个学校坚决执行毛主席亲自为“抗大”制定的教育方针,走的是突出无产阶级政治的道路。那时,师生们一面参加战地医疗,一面学习,学校一直保持着鲜红的颜色,培养了大批政治坚定、技术优良的革命医务工作者,为抗日战争和解放战争的胜利作出了贡献。解放后,学校搬进了城市,执行了大叛徒刘少奇的反革命修正主义教育路线,把一所具有光荣革命传统的无产阶级学校逐步演变成资产阶级知识分子统治的学校了。
回忆学校两条路线斗争的历史,广大革命师生进一步体会到毛主席教导的政治是统帅,是灵魂的伟大意义,认识到,学校什么时候坚持了马列主义、毛泽东思想的政治方向,它就是培养革命医务工作者的熔炉;什么时候离开了马列主义、毛泽东思想的政治方向,就成为培养资产阶级接班人的“苗圃”。“医大是学医的,不是马列学院”的论调,实质上就是资产阶级用它的“技术至上”来对抗无产阶级对学校的政治领导,以便维持他们对学校的统治。通过批判,革命师生进一步明确了办学方向,认识到医大是学医的,但要办成社会主义的大学,首先应该成为活学活用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的大学校。
树立全心全意为人民服务的思想,技术才能很好地发挥作用,否则,有技术也可能作出坏事来
为了进一步帮助师生认清“技术至上”的反动本质,宣传队又同大家一起批判了“用政治不能开刀,看病还得靠技术”的谬论。在大批判中,革命师生学习了毛主席关于“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂”的教导,揭露出学校里一些资产阶级“专家”、
“权威”虽然有一技之长,但是他们的技术不能为人民服务的大量事实。活生生的事实,深深教育了广大革命师生,使他们清楚地认识到,一个社会主义的医务工作者,首要的是用毛泽东思想武装头脑,树立全心全意为人民服务的思想,只有这样,技术才能很好地发挥作用。否则,技术再高,也可能干出象资产阶级“专家”那样为了利己而残害病人的坏事来。所谓“用政治不能开刀,看病还得靠技术”,实质上还是用资产阶级的技术反对无产阶级的政治。
对一个革命的医务工作者来说,不应把技术作为饭碗,而应把它用于为人民服务
“技术至上”的资产阶级反动思想,其根源是反动的资产阶级个人主义世界观。这种思想所以能在一些医务人员的头脑中那么根深蒂固,正是因为这种思想迎合了他们头脑中资产阶级的“私”字。在革命大批判中,宣传队注意引导革命师生自觉地斗私批修,进一步从思想深处肃清“技术至上”的余毒。
在吉林医大,资产阶级“专家”过去极力宣扬享乐主义的世界观,说什么“技术是铁饭碗”,流毒很广。在文化大革命中,这种反动思想受到了一些冲击,但没有彻底肃清,所以在新的情况下又冒了出来。为了批判这种反动观点,宣传队首先组织师生学习了毛主席光辉的“老三篇”,发动大家以全心全意为人民服务的思想为武器,狠批了“技术是铁饭碗”的谬论。附属医院肿瘤科的一个副主任以自己的亲身经历控诉了“铁饭碗论”对他的毒害。这个副主任是在革命队伍里培养起来的一个医务干部。由于他受“技术至上”的资产阶级思想影响很深,认为要想生活上过得好,就要技术上过得硬,因此得出这样一个公式:有了技术才能当教授,当了教授才能有享受,“教授到手,一切都有”。在医院里,他对受疾病折磨痛苦万分的病人不闻不问,却拜倒在资产阶级技术“权威”的脚下,对抠书本,钻外文格外热衷,甚至为了成名成家,不择手段地窃取别人的劳动果实。在文化大革命中,他受到了革命群众的批判和帮助,才回到了毛主席的革命路线上来。通过革命大批判,还使大家认识到,工作是为革命还是为吃饭,这反映了两种世界观的斗争。对于一个革命的医务工作者来说,不应把技术作为饭碗,而应把它用于为人民服务。
这场革命大批判极大地震动了全校革命师生,提高了革命师生的两条路线斗争觉悟,使大家从“技术至上”反动思想的束缚下获得了解放,在革命化的道路上前进了一步。一批教师和医务工作者,遵照毛主席“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的教导,奔赴农村,热心为贫下中农服务,出现了很多动人的事迹。
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