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扫除旧文艺的垃圾 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1969-09-03
第4版()
专栏:

扫除旧文艺的垃圾
张宗荣
文艺黑线总后台刘少奇,在文艺上大搞崇洋复古,极力破坏和阻挠文艺革命。他胡说什么文艺改革“不能勉强”,“不能过早地改”,“不能改得不象”,“改得不要过分”。刘少奇在文艺界的代理人周扬,害怕革命人民破了他那些封建主义的“老古董”和资本主义的“进口货”,也跟着大叫大嚷:“破是扫清道路,扫清基地,但不能扫成一片荒凉,不能光破不立。”
旧文艺中这么多污垢秽物,我们还没有好好清理,他们就急急忙忙跳出来,一搭一挡,紧密配合,左一个“不能”,右一个“不要”,还加了一大堆“勉强”、“过分”、“不象”、“荒凉”之类的罪名。他们这样做,显然不是在为文艺革命着想,而是妄图用这一根根绳子把革命人民的手脚捆绑起来,不准革命人民用毛泽东思想去扫除旧文艺中的垃圾,好让那些剥削阶级的“古人”、“洋人”永久霸占社会主义的文艺舞台,为他们复辟资本主义,篡夺社会主义的江山制造舆论准备。
革命人民根本不相信刘少奇、周扬的那一套。我们懂得,创建无产阶级的新文艺,是文艺战线上破旧立新的一场大革命。毛主席教导我们,反动文化是应该打倒的。“不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”不把《四郎探母》《游龙戏凤》之类扫下台去,《红灯记》就出不来;不推倒那些“泥菩萨”,就没有《收租院》;不赶跑王子和公主,《红色娘子军》也就上不了芭蕾舞台。无论是杨四郎的眼泪,还是王子的苦恼,以及宣扬糜烂颓废的地主资产阶级情调,宣扬忠孝节义的封建主义道德等旧文艺中的腐败内容,只能批判,只能扫除,不能继承,根本谈不上推陈出新。对这些垃圾,就是要扫荡得一点不剩。如果不是这样,任凭这些污物发霉发烂,散发臭气,就会毒害人民,瓦解无产阶级专政。
刘少奇、周扬之流,不但不准我们扫垃圾,他们自己更是千方百计地提倡和保护那些腐尸朽木、污泥浊水。从中国几千年来的帝王将相、才子佳人,直到“三十年代”的《赛金花》;从欧洲十八世纪的王公爵士,到当代资产阶级的“现代派”、“新浪潮”,三教九流,五花八门。刘少奇就曾经亲自点名要演歌颂民族叛徒的《四郎探母》和色情下流的《游龙戏凤》。他们再在这一大堆臭不可闻的垃圾堆上,放上几个打扮成工农兵样子的牛鬼蛇神,周扬就美其名是“古今中外”的“结合”。据说这样一“结合”,“就是新的”,“不结合就没有新的”,就“不可能有(社会主义)文化高潮”。这完全是胡说八道!不同时代,不同阶级的文艺作品中表现的意识形态,根本谈不上什么“互相结合”,对剥削阶级那套腐朽的旧思想,只能彻底打倒。他们所谓“新的”“文化高潮”,不过是不折不扣的资本主义文艺、修正主义文艺和所谓三十年代文艺结合一体的大杂烩,是资产阶级在文艺领域内对无产阶级的专政!
与此相反,对歌颂毛泽东思想,歌颂用毛泽东思想武装起来的英雄人物的革命文艺,刘少奇、周扬一伙却恶狠狠地挥舞起他们那根大棍,扣上什么“简单化”、“四不象”、“枯燥无味”、“叫人恼火”等等帽子,穷凶极恶地想打下台去。很明显,凡是无产阶级要扫除的东西,刘少奇、周扬一伙就拚命地提倡、保护;凡是无产阶级需要的东西,刘少奇、周扬一伙就视为眼中钉肉中刺,恨不得一下打得精光。他们就是用这把反革命修正主义的大棍,来和革命人民手上的无产阶级铁扫帚相对抗。
鲁迅说过:反对改革的人,把满车的“祖传”、“老例”、“国粹”等等,都想来堆在道路上,将所有的人完全活埋下去。刘少奇、周扬一伙如此卖力地把反动文艺的垃圾堆在社会主义大道上,也正是为了“活埋”无产阶级专政,堵住社会主义道路,为复辟资本主义铺平道路。
“要扫除一切害人虫,全无敌。”我们要奋起无产阶级的铁扫帚,把霸占舞台的中国外国的帝王将相、才子佳人统统扫地出门,把文艺黑线的总头目及其代理人统统扫进历史的垃圾堆。为发展无产阶级新文艺,开辟出一条金光灿烂的大道!
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