虚心使人进步　骄傲使人落后 江山县勤俭大队用辩证唯物论的观点正确对待成绩和荣誉 [复制链接]

第1版()
专栏：

虚心使人进步　骄傲使人落后
江山县勤俭大队用辩证唯物论的观点正确对待成绩和荣誉
编者按：在成绩面前，有两种观点。一种是辩证唯物论的观点，就是一分为二地看待成绩，象江山县勤俭大队那样，“成绩面前不骄傲，赞扬声中找差距”，越有成绩，越是谦虚，越是自觉揭露矛盾，解决矛盾，才能不断前进。一种是唯心论和形而上学的观点，有了成绩，就沾沾自喜，骄傲自满，固步自封，结果就会转向它的反面，由先进变为后进。
伟大领袖毛主席教导我们：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。无论是先进个人或先进集体，都必须牢记毛主席的这一教导，用辩证唯物论的观点正确对待成绩和荣誉。这是一个值得十分注意和重视的问题。
全省学勤俭，勤俭怎么办？浙江省江山县新塘边公社勤俭大队党支部和广大贫下中农，用一分为二的观点，正确对待成绩和荣誉，在毛主席光辉哲学思想指引下，不断揭露矛盾，解决矛盾，做到了“成绩面前不骄傲，赞扬声中找差距，步步紧跟毛主席，继续革命不停步”。
有了成绩不骄傲，功劳归于毛主席
今年八月十六日，《人民日报》发表了勤俭大队党支部《种田人就是能学好用好哲学》的文章，并发表了《思想建设的一个重要问题》的短评后，到处是一片“向勤俭大队学习”的赞扬声。在这种形势下，有的人说：“这下子我们勤俭可出了名”；有的说：“《人民日报》评论我们的经验是比较全面、比较深刻，这可不简单。”
在成绩面前，怎么正确对待？勤俭大队党支部感到，有了成绩是该高兴的，但是如果不能正确对待，这好事会变成坏事。“我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。”支委会分析了思想动向，认为当前出现的一些思想苗头是现象，必须透过现象看本质，建议领导班子成员深入下去，听听群众的意见。三队的老贫农姜成良同志一针见血地说：“现在有的人脑子里有形而上学，在成绩面前不是先想毛主席，而是先想到勤俭，先想到自己。忘了毛主席，就是忘了本，党支部要警惕。”许多贫下中农也提醒党支部：在成绩面前，唯物辩证法和形而上学的斗争仍然很激烈，斗争的焦点是有了成绩怎么办？功劳是归于毛主席，还是归于自己？这个问题不解决好，有了一点成绩就翘起尾巴来，迟早要摔跟头。
头脑里有了唯物辩证法，深入到群众中去一调查，就象泉水坑里看石头，一清二楚。党支部抓住如何对待成绩这个问题，从党内到党外，开展了一场“有了成绩怎么办，功劳应该归于谁？”的大辩论。党支部带领广大干部和社员，回顾了在毛主席领导下走过的道路：由于毛主席的英明领导，贫下中农才翻了身，作了主，掌了权。是在毛主席革命路线的指引下，走上了集体化的道路，一步一层天，集体经济越来越巩固。是毛主席的哲学思想武装了头脑，敢于战天斗地，粮食亩产从三百来斤，跃到一千多斤。九九归一，条条离不开毛主席。回顾了过去，大家懂得了一条真理：紧跟毛主席就是胜利。广大党员和群众以毛主席的哲学思想为武器，狠批了在成绩面前出现的唯心论和形而上学，使大家懂得了头脑里有形而上学的人，把在毛主席领导下取得的成绩，作为自己的私有财产，当作自己骄傲自满的资本，这样就会躺在功劳簿上睡大觉，就会在继续革命的道路上设“凉亭”，抱着过去的成绩不想前进了；头脑里有唯物辩证法的人，把在毛主席哲学思想指引下取得的成绩，归功于伟大领袖毛主席，归功于毛泽东思想的胜利，归功于党的领导，归功于广大革命群众，而且永远把已经取得的成绩，当作今后继续革命的起点。党支部书记姜汝旺，总结了这场群众性的大辩论，说：“看成绩，我们要按照毛主席的教导，全面地看，不能片面地看。《人民日报》提出‘种田人就是能学好用好哲学’，种田人不光指的是勤俭，而是指的五亿农民；说我们的经验‘比较全面，比较深刻’，只是比较而言；总结的五条经验，我们条条有差距，落实当中有不落实的地方；以党支部名义发表文章，功劳不是党支部的，更不是支部某个人的，而是毛主席的领导好，是群众的创造。我们学习唯物辩证法，就要懂得‘成绩面前不自满，功劳归于毛主席’这个浅显的道理，就要懂得没有发展就没有辩证法这个普通的常识。”
一分为二对自己，赞扬声中找差距
毛主席教导我们说：“对于我们的工作的看法，肯定一切或者否定一切，都是片面性的。……肯定一切，就是只看到好的，看不到坏的，只能赞扬，不能批评。说我们的工作似乎一切都好，这不合乎事实。不是一切都好，还有缺点和错误。”勤俭大队党支部照毛主席的指示办事，紧紧抓住先进与后进、成绩与缺点这个问题，以生产队为单位举办学习班，开展了大学习、大总结，揭露矛盾，寻找差距。在讨论中大家作了这样的对比：二队原来是个后进队，可是去年他们用毛主席的哲学思想武装了自己的头脑，学习先进，寻找差距，发挥了人的因素，改变了后进面貌，今年一跃为“四好”的先进队。而在它旁边的另一个生产队，原来是先进队，革命、生产都走在前面，后来，因为不能一分为二地对待自己，骄傲自满，固步自封，矛盾着的事物在一定条件下互相转化，走向了它的反面，成为全大队的后进队。一比较、一分析，大家清楚地看到，先进与后进，成绩与缺点，都是相比较而存在的，都是在斗争中不断变化的。今天你先进，取得了成绩，只能说明过去，不能说明今后。先进和成绩永远没有顶点，假使自己不能从先进中看到后进因素，不能从赞扬声中找到差距，矛盾着的事物就会转化，先进就会很快转化为后进。
懂得了事物的辩证法，勤俭大队的广大党员和社员群众，就自觉地采取一分为二的辩证分析方法正确对待自己，正确对待别人。他们自觉地学习和对照南堡、上旺、下高桥等先进单位，找出了领导班子思想革命化不如南堡，对国家贡献不如上旺，坚持社会主义方向不如下高桥的差距；与大寨大队比，更是条条比不上，样样有差距。在学哲学方面，他们对照了天津的经验，以及江山水泥厂等先进单位的经验，找到了学习上还不够平衡，不够深入，用得还不够活的差距。不学不比不知道，一学一比就明了。广大贫下中农说：“我们绝不能关着门，总认为自己好，要开门学先进，把人家的好思想、好经验学过来。”党支部根据贫下中农的意见，向全大队提出“全省学勤俭，勤俭学全省”的战斗口号。他们一方面学习天津的经验，学习下高桥、上旺等先进单位的好思想、好经验、好作风；一方面由党支部带领干部、社员，前往江山水泥厂参观取“经”，并对他们的先进经验，一条一条进行讨论，一条一条寻找自己的差距，一条一条对照落实。
用一分为二的唯物辩证法看待工作，对待自己，就能在克服差距、解决矛盾中“不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”。第五生产队和第八生产队学习了江山水泥厂人人学哲学、用哲学、讲哲学的经验，找到了自己学得多、讲得少的差距，当即推广江山水泥厂的先进经验，开展了人人讲用，取得了立竿见影的效果。党支部抓住这个苗头，及时总结这两个生产队的经验，在全大队推广，促进了学哲学用哲学群众运动的发展。五队根据妇女文化低、识字少的特点，把学哲学和学文化结合起来，把系统学习毛主席的哲学著作和基本观点反复学、反复用结合起来，促进妇女学出新水平，用出新水平。各生产队纷纷向五队学习，逐步地推广五队的经验，使学哲学用哲学的群众运动步步深入。最近，大队党支部又进一步组织大家系统学习《矛盾论》，大摆形而上学的罪状，大批叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在哲学界的代理人、叛徒杨献珍的“合二而一”论，使学哲学用哲学的群众运动掀起了一个新高潮。
继续革命不停步，领导班子走在前
“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”勤俭大队党支部认识到，在成绩面前，能不能带领群众继续前进，取得更大的成绩，关键在于领导，看领导班子能不能紧跟上形势，站在群众运动的前头。群众说得好：“村看村，户看户，社员看干部，干部看支部。”
党的九届二中全会发出“全党要认真学习毛主席的哲学著作”的号召以后，勤俭大队党支部闻风而动，对照公报精神，实行开门整风，发动广大社员群众评论党支部的工作。五个党支部委员都深入到群众中去，上门征求意见，接受群众评论。贫下中农看到党支部在受到表扬的时候开门整风，非常高兴。他们纷纷给党支部送语录，诚恳地提出三条意见：一是在成绩面前，不要把自己摆进去，有了错误的时候，自己不要逃避掉，困难来了，自己要挺身而出，带领群众，同困难战斗，介绍经验的时候，不要把自己讲过头。二是在大好形势下，千万不要忘记阶级斗争，我们不能做静止的树，我们要做主动的风，不停顿地向阶级敌人进攻。三是事物在不断地发展，我们的学习也要不断地创新。要在继续革命的道路上不停步，关键在于领导走在前。群众的评论，大大促进了党支部的思想革命化，支部的每个成员都根据群众的评论，主动亮私斗私，并在群众中讲用。
通过开门整风，党支部更加朝气蓬勃。支部领导成员学在前、用在先，带领社员把活学活用毛主席哲学著作的群众运动推向前进。党支部副书记戴香妹，没有文化，凭着一股深厚的无产阶级感情，把毛主席的哲学思想学进去，用出来。在新的形势下，如何学得更好，用得更活呢？戴香妹和妇女们商量，把学哲学和学文化结合起来，她带着毛主席的书，一字一句地问，一字一句地抄，一字一句地联系实际去琢磨。这样，几个月时间，她就学会了几百字，理论水平有了提高。在她的带动下，许多老妈妈也学起来了，劲头不比那些小伙子差。大队革命领导小组副组长姜洪贵带着自己思想革命化的问题，活学活用毛主席的哲学著作，积极响应毛主席关于扭转北煤南运的号召，争挑重担，带领社员上山挖煤，不到半个月时间，就建成了小煤窑，即将投入生产。姜洪贵带领的夺煤小分队，那种一不怕苦、二不怕死的革命精神，受到了广大社员的赞扬。
目前，勤俭大队在党支部的带领下，广大贫下中农学哲学用哲学的劲头越来越大，学习的自觉性越来越高，革命、生产到处呈现一片新的景象。
中共江山县委、《浙江日报》联合调查组