既学哲学，又学文化 [复制链接]

第2版()
专栏：

既学哲学，又学文化
天津市第三建筑工程公司综合厂木工车间老工人　叶世忠
伟大领袖毛主席教导我们：“马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。”无产阶级哲学的这两个显著特点充分说明了实践是产生哲学的基础，工农兵是哲学的主人。阶级性决定了我们能够学哲学，实践性决定了我们能够学好哲学。我们工农兵最有资格，最有条件学哲学。在学习的过程中我体会到：不学唯物辩证法，就象盲人骑瞎马，学了唯物辩证法，心明眼亮有办法。不学不知道，一学就开窍，一用就见效。我尝到了学哲学的甜头后，就深深感到没有文化对于学习毛主席的哲学思想是个很大的困难。
毛主席教导说：“我们的工农干部要学理论，必须首先学文化。没有文化，马克思列宁主义的理论就学不进去。学好了文化，随时都可学习马克思列宁主义。”
毛主席的教导是千真万确的真理。在别人的帮助下，我虽然也学了一点毛主席的哲学思想，可是，由于没有文化，毛主席的书，我看不了，光靠别人念，只凭脑子记，学得太少、太慢。再说，毛主席的光辉哲学著作是门革命的科学，不神秘，但是，要真正学好、用好，也不是很容易的，非用气力不可。这个用气力，就包括要学好文化，提高文化水平。不识字，不能看，不能写，那我们的阶级斗争知识和生产斗争知识就不可能很宽，往往限制在直接见到、直接听到的范围。在这种情况下，虽然也能学到一些毛主席的哲学思想，但要学得好，学得深，用得纯熟，是不可能的。因此，我体会，没有文化或文化水平比较低的同志，要学好毛主席的光辉哲学思想，必须把学哲学和学文化结合起来，在学习毛主席哲学思想的过程中，既学哲学，又学文化。这样，文化水平提高了，就能更好地学习毛主席的哲学思想；掌握了毛主席的哲学思想，也能更快地学习文化。
有的同志认为，自己年纪大了，斗大的字不识半口袋，现在，又要学哲学，又要学文化，困难太大了。我们说，年纪大，文化水平低，是个不利条件，但是，我们也有把学哲学和学文化结合起来的有利条件。把有利条件和不利条件相比，有利条件是主要的，起决定作用的。只要充分发挥有利条件的作用，就能克服不利条件，促使矛盾向好的方面转化。这些有利条件是什么呢？我体会有这么几点：
第一，我们工农兵对毛主席的无产阶级感情最深，对无产阶级专政下继续革命的要求最强烈。在万恶的旧社会，我们劳动人民过着牛马不如的生活，连饭都吃不上，哪还有条件学文化呢？是毛主席、共产党把我们从苦海里解放出来，使我们成了国家的主人。特别是通过无产阶级文化大革命，揪出了叛徒、内奸、工贼刘少奇，我们工人阶级又来个彻底大翻身，毛主席让我们工人阶级领导一切。今天，有这样好的条件，要是不刻苦地学习就是忘本。想想过去在旧社会吃的苦，受的罪，再看看今天的幸福生活，使我进一步加深了对毛主席深厚的无产阶级感情，增强了我学好哲学和学好文化的信心。有了这种感情，就有了革命志气，就能踢倒一切“拦路虎”，变不利为有利。“世上无难事，只怕革命人”。为革命学哲学，学文化，目的明确，劲头就大，什么困难也不在话下。在学习过程中，我把每学习毛主席一段语录，每认一个字，都看成是对毛主席他老人家无限热爱的表现，对叛徒、内奸、工贼刘少奇的一次批判，对万恶的旧社会的一次控诉。把学哲学和学文化结合起来，越学感情越深，越学跟着毛主席干革命越紧。
第二，我们工农兵是阶级斗争、生产斗争、科学实验的直接参加者，最有实践经验。这是我们把学哲学和学文化很好结合起来的又一个有利条件。只要我们在用中学，在学中用，就能把这个有利条件的作用充分发挥出来。哲学神秘不神秘就看你联系不联系实际，联系实际学，越学越明白，越学心里越亮堂；脱离实际学，就会越学越糊涂。文化并不难学，就看你是不是用无产阶级政治来统帅，用无产阶级政治来统帅学文化，就能少走弯路，学得快；脱离无产阶级政治，去单纯地学文化，就会事倍功半。我在学习中采取了“提出一个观点，自己就解答一个观点”的办法，我说，让有文化的同志把我的话用文字记下来，然后给我念几遍，这样，我就能够很快认识自己话里面的生字。譬如，“什么叫为人民服务”这个问题，我一共答了六十七个字，其中就有五十四个是生字。但是，这五十四个字所表达的意思，是我脑子里经常想的，天天做的。我一看这些字，印象特别深，在同志们的帮助下，只用了很短的时间就全认下来了。
第三，在毛主席的教育下，特别是经过无产阶级文化大革命的锻炼，我们工农兵有比较高的两条路线斗争觉悟。只要我们在学习中，从两条路线斗争上用脑子苦琢磨，就能更加深刻地理解毛主席的伟大教导；理解了毛主席的伟大教导，认字的速度也就更快了。例如，我学习毛主席关于“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”这段教导时，一共有三十个字，我只认识一个“上”字，其他二十九个字都不认识。刚开始学时，我就生背硬记，结果背了前边忘了后头，不仅对毛主席的教导不能深刻理解，连字也不能多认识一个。这时，我学习了毛主席关于“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它”的伟大教导，这一下我弄懂了。可不是吗？不懂硬记，不但记不住，就是记住了，不理解是什么意思，也白搭，只有明白了意思，才能记得牢。我想，毛主席为什么提出“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”呢？经过反复琢磨，认识到这里面有两条路线斗争问题。叛徒、内奸、工贼刘少奇和他在哲学界的代理人杨献珍之流，把无产阶级的斗争哲学关在了课堂上和书本里，大搞哲学神秘论，不让我们工人阶级学习。他们害怕我们工农兵掌握了毛主席的光辉哲学思想，识破他们复辟资本主义的阴谋。我们伟大领袖毛主席同他们作了针锋相对的斗争，把无产阶级斗争的哲学，又解放出来了，让它变成我们工农兵分析矛盾，改造世界观，指导革命的尖锐武器。这样一来，我就比较深刻地理解了毛主席的这段教导，更加加深了对毛主席无产阶级革命路线的热爱，对叛徒、内奸、工贼刘少奇反革命修正主义路线的仇恨；同时，因为对毛主席的这段语录理解深了，学出了感情，所以这段语录在脑子里印象就特别深，不仅很快背下来了，那二十九个生字也很快就全认识了。
在学习毛主席光辉哲学思想的过程中，既学哲学又学文化，我初步摸索到了一些办法，这些办法总起来是十二个字，即：活学、善问、苦想、多练、熟背、狠用。过去，我连自己的名字都写别字，现在，我已认识了六百多个字。许多毛主席的哲学语录不仅能念下来，还能背下来。“老三篇”也基本都认识了。今年国庆节我还写了一篇五百多字的感想，虽然错字很多，但我想，错了不怕，没有错就引不出对。要勇于实践，要狠用。这样，坚持下去，就一定会有成效。今后，我决心听毛主席的话，立下愚公志，以每天挖山不止的精神，把学哲学和学文化更好地结合起来，努力学出新成绩，用出新水平。
（本文是叶世忠同志讲，由本报通讯员记录整理的）（附图片）
叶世忠同志（右）请青年工人马建新帮助他学习文化。　新华社记者摄