学习《实践论》 搞好调查研究 [复制链接]

第2版()
专栏：

学习《实践论》 搞好调查研究
沈阳冶炼厂革委会副主任、军队代表　魏本颖　王敬贤
伟大领袖毛主席的光辉哲学著作《实践论》，全面地科学地阐述了辩证唯物论的认识论，是无产阶级认识世界和改造世界的尖锐武器。几年来，我们带着三大革命运动中的问题，进行了一些调查研究工作。事实表明，凡是按照毛主席在《实践论》中的教导，从当时、当地的实际情况出发，我们的调查研究就有成果，工作就主动；反之就一事无成，工作就被动。我们深深体会到，毛主席的《实践论》和其它哲学著作，是避免主观主义和经验主义，少犯错误，搞好调查研究工作的强有力的思想武器。
加强对实践观点的认识，提高调查研究的自觉性
“一打三反”运动刚开始时，我们认为，冶炼厂的基础好，革委会的威信高，什么事情都是“一呼百应”，开个大会就可以把运动“轰”起来。可是，情况并不那样简单，过了一段时间，就发现了我们的工作很不理想。这到底是什么原因呢？
我们带着问题学习了《实践论》。毛主席说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”毛主席的教导教育了我们。为了弄清情况，打开局面，我们分头下到车间去作调查研究。这一调查，问题清楚了。原来是有些车间的负责同志认为：运动一搞再搞，明的敌人斗了，暗藏的敌人挖了；冶炼厂除了矿石就是金属，一不能吃，二不能穿，三不能当钱花，贪污浪费有多少可反？因此，他们的行动很不得力。我们一面从思想发动入手，提高车间负责同志对“一打三反”运动意义的认识，一面又到运输车间去蹲点，终于同广大群众一起揪出了一小撮阶级敌人和盗窃分子。
我们用这些活生生的阶级斗争事实，召开了现场会。这样，运动轰轰烈烈开展起来了，狠狠地打击了阶级敌人，生产也持续上升，原材料消耗大大下降，产品成本降低到了历史最低水平。
事后，我们总结了工作。认识到运动开始时我们的工作没有搞好，原因就在于没有搞调查研究，主观认识和客观实际不相一致。我们只知道自己是怎么想的，不知道群众是怎样想的，虽然费了不少劲，可是鼓没有敲到点子上。后来，我们搞了调查研究，做了过细的工作，使主观认识和客观实际比较一致了，就取得了较好的效果。这件事使我们深深体会到，要革命就要亲身参加变革现实的实践，亲自参加调查研究。毛主席在《实践论》中指出：“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。”实践才能出真知，搞调查研究才能把工作做好。不去亲自参加变革现实的实践，不搞调查研究，就没有发言权，就会违背马克思主义的认识论，做不好领导工作，就不能自觉地执行毛主席的革命路线。
我们都是一九六七年春天参加支左工作的。那时候，人地两生，为了完成毛主席交给的光荣任务，我们不分黑夜白天地走车间，串班组，深入基层。后来，情况越来越熟悉了，三结合的革命委员会成立，我们以军队的代表，还被选入革委会担任领导工作。在赞扬声中，我们感到差不多了，亲身搞调查研究的自觉性就不如过去了。自以为不下去也过得去。即使有时下去，也是随随便便，走走看看，遇到问题，大而化之听一听，问一问，就算完了。过去整天滚在群众中，现在整天坐在办公室，调查研究就少了，了解的情况也少了。
过去我们总这样想，参加不参加实践，搞不搞调查研究，是方法问题。经过反复学习毛主席的光辉著作《实践论》，才认识到，作不作调查研究，是个世界观的问题。我们支左时间长，情况熟，经验多，是个长处；但如果不继续实践，不搞调查研究，情况熟就会变得不熟，经验多就会变得少，主观主义就会抬头，长处就会变成短处。我们处在领导地位，掌握全面情况，这是有利条件的一面，但如果不参加实践，不搞调查研究，不掌握点上的情况，也就不能真正了解全局，指导面上的工作，有利条件就会变成不利条件。我们有一定的威信，受到群众的信任，是个好事，这是过去和群众一起实践、一道革命的结果；如果脱离了实践，不深入群众，吃老本，威信就会越来越低，好事就会变成坏事。
“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。”我们要把参加实践，作调查研究，提高到树立无产阶级世界观的高度来认识，不断增强自觉性。
搞好分析，认清本质，掌握规律
认识了调查研究的重要，参加了调查研究的实践，掌握了第一手材料，是不是就搞好了调查研究呢？还不一定。这里有一个关键，就是善不善于动脑子，作分析。
革委会内部常常遇到这样的情况，许多同志下去以后，辛辛苦苦，忙忙碌碌，掌握了不少材料，却抓不到问题的要害。有这样一件事情：后勤部门的一位负责同志，在“一打三反”运动中暴露出许多问题，群众意见很大。我们下去进行调查研究，知道他主要是多吃多占。当时我们想，这个人出身好，文化大革命中又有一定成绩，所以，没有进行深入分析，就认为无非是生活作风问题吧，只要批评批评就行了。可是，经过批评之后，这个同志并没有真正认识错误，不但不向群众作检查，反而又干了一些阻碍运动发展的事。为什么会出现这种现象呢？我们认真地进行了分析：这个同志出身是好，但这不等于思想好；这个同志在文化大革命中的确有成绩，但这不等于有继续革命的觉悟；这个同志的错误从表面看是多吃多占，但根源是掌权以后，放松了改造世界观，思想逐渐蜕变。所以，在这次运动中，怕暴露自己的问题，不是揭盖子而是捂盖子，因而和群众对立，甚至压制群众起来革命。经过这样一分析，我们才感到，象原来那样远远一望，不仔细研究就下结论的作法，是没有不发生片面性和出错误的。
分析才能认识事物的本质，掌握事物的规律，使调查研究取得成果。毛主席在《实践论》中指出，“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。”而要达到这个认识，“就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”。毛主席在这里所讲的“思考”和“改造制作”，就是要求我们进行分析。只有经过分析，把调查得到的感性材料进行综合研究，才能真正认识事物的本质。可是我们往往不能很好地把握这个环节。为什么呢？主要有两个原因：一个是懒汉思想在作怪。不想分析，懒于思索，怕艰苦，办事图省便。不懂得感性的东西只是“原料”或“半成品”，看到个啥就认为是个啥。结果调查成了简单的“采购”，调查研究半途而废。另一个是不会分析，或不善于分析。头脑里缺乏辩证唯物主义的世界观和方法论，唯心主义的、形而上学的东西还常常在起作用。因此，常常影响对客观事物的规律性的认识。
毛主席教导我们：“多想出智慧。要去掉我们党内浓厚的盲目性，必须提倡思索，学会分析事物的方法，养成分析的习惯。”我们一定要牢记毛主席的教导，既要深入实际，又要善于分析。这样，才能不断认识客观事物的发展规律，能动地骂驭客观规律，改造客观世界和主观世界。
反复实践，不断调查研究，跟上不断发展的新形势
客观世界在不断发展变化，人们的认识也是逐步深化的，不能一次完成。因此，就得不断地进行调查研究，才能跟上飞跃发展的革命形势。
去年年初，我们厂的生产形势越来越好。但原料供不上冶炼的需要，产生了“吃不饱”的情况。为了解决这个问题，我们深入基层作了调查，了解到“吃不饱”是冶炼厂二十年来经常出现的情况。近年又搞了一些扩建和革新，冶炼的胃口越来越大，“吃不饱”的情况就更严重了。为了解决原料不足的问题，我们大力挖掘潜力，把积压多年的各种杂料清理出来，解决了矛盾。这个矛盾解决了，我们觉得不会再出现什么问题了，就没有继续搞调查研究。可是，客观形势的发展往往超过我们的主观认识，到了四、五月份，矿石大批大批地运进厂内，生产又出现了新的矛盾。不是“吃不饱”，而是“吃不了”了。开头，我们对这个新情况并没有引起重视，革命工人贴出了大字报《全国形势大发展，冶炼厂怎么办？》在这一猛掌的推动下，我们才又深入基层作了调查研究，进一步发动群众，采取措施，“吃不了”的矛盾才又解决了。
毛主席在《实践论》中指出：“社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消灭的过程也是无穷的。”“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”从解决“吃不饱”发展到解决“吃不了”，我们进一步体会到，认识绝不能一次完成，调查研究绝不能只搞一次，必须不断地进行下去。
为什么常常在搞一段调查研究，取得一些认识以后，就不再继续前进了呢？一个主要的障碍就是经验主义。我们来到工厂支左将近四年了，有时候就这样想：情况已经比较熟了，什么事，闭上眼睛一琢磨就差不多了。这种“闭上眼睛一琢磨就差不多了”的想法和做法，就是经验主义的表现。经验本来是实践的结果、调查研究的结果，是唯物的东西；但是如果抱着过去的经验不放，不再进行新的实践、新的调查研究，有用的经验就会变成有害的经验主义，就会成为唯心的东西，成为阻碍继续实践、继续搞调查研究的绊脚石。
毛主席教导我们：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”在毛主席革命路线指引下，我国社会主义革命和社会主义建设的形势一派大好，越来越好。作为一个人民解放军支左人员，肩负着毛主席交给的光荣任务，肩负着人民群众的殷切期望，我们决不能满足于摸到了地方工作的一些规律而停顿起来，决不可以当“知识里手”，我们一定要反骄破满，不断地积极参加变革现实的实践，把调查研究的工作不断提高到新的水平，紧紧跟上不断发展的新形势，为人民立新功，沿着毛主席的无产阶级革命路线奋勇前进。