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以唯物辩证法为指导攻克骡马“结症” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1971-04-22
第3版()
专栏:

以唯物辩证法为指导攻克骡马“结症”
北京部队某部军马所司药 冯克荣
我是军马工作战线上的一个新兵。为了落实伟大领袖毛主席关于“提高警惕,保卫祖国”,“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针,我们带着军马医疗工作中的问题,学习毛主席的光辉哲学著作,经过反复实践,克服许多困难,找到了一种用电针治疗骡马“结症”的新疗法。八个月来,在部队和地方十四个县、市,用这种方法治疗患“结症”的病畜五百一十多例,都收到比较好的效果。
为了落实战备 决心闯出新路
“结症”,是骡马的一种常见病、多发病,死亡率比较高。我做兽医工作以后,看到一些患“结症”的骡马白白死掉,影响了战备和农牧业生产,心里很难过,决心为落实战备闯出一条治疗骡马“结症”的新路子。
正在这时,所长到外地去学习了电针麻醉的经验。大家联想到,既然电针能够起到麻醉作用,必然也能够止痛。于是,我们就用电针治疗一匹肠痉挛病马,果然针到痛止。接着,我们又把电针用在治疗肠臌胀、胃扩张等消化系统疾病上,也都见效。这件事使我深受启发,心想:电针疗法简单、方便,要是能用来治“结症”该多好哇!所长见我对电针很感兴趣,就要我好好钻研,同志们也热情地鼓励我。开始,我信心很足,整天琢磨着做一台适合兽医用的“土电疗机”。可是一连忙了几天,没搞出什么名堂来,找了一张电疗机图纸和一些电学资料,也看不懂。这时,我有点泄气了,觉得自己文化水平低,入伍时间短,又是一个司药,缺乏医疗知识,所里设备条件也差,搞下去恐怕也是“瞎子点灯——白费蜡”。
医疗知识少,设备条件差,究竟能不能搞创新呢?带着这个问题,我和同志们一起学习了毛主席的教导:“武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。”毛主席的话说在我的心坎上,使我深刻认识到,决定技术革新成败的首要因素不是物而是人,不是优越设备而是先进思想。只要有为战备而敢于斗争、敢于胜利的革命精神,刻苦钻研,反复实践,“大老粗”也能解决“洋专家”解决不了的“老大难”问题。毛主席的哲学思想使我们心明眼亮,信心百倍。遵照毛主席有关实行中西医结合和努力发掘祖国医药学宝库的重要指示,我和同志们一起批判了叛徒、内奸、工贼刘少奇大肆贩卖的“洋奴哲学”、“爬行主义”,批判了反革命修正主义分子彭德怀鼓吹的“要机械化,不要骡马化”的黑货,进一步增强了用电针攻克“结症”的勇气。
拜群众为师 在实践中探索
用电针治疗“结症”到底从哪里下手呢?毛主席教导说:“你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。”我想:要用电针治疗“结症”就要首先弄清“结症”的发病原因和学习群众经验。遵照毛主席的教导,我和同志们迈开双脚,到群众中去作调查。除到部队进行调查外,还到偏僻山村和草原牧区,召开了九十多次座谈会,分别向一百多名兽医人员和二百四十多名老饲养员、放牧人员请教。通过广泛的调查研究,使我们认识到:缺水、草质干硬和运动不足,是造成骡马“结症”的条件,而由于这些条件所引起的机体内部的变化(植物神经紊乱,胃肠功能失调)则是造成“结症”的内在根据。要有效地治疗骡马“结症”,就得寻求一种能够引起骡马机体内部发生变化的办法。
这时我想,人同骡马在生理上有许多共同的方面,人患便秘用电针治疗是扎“天枢”穴,可是牲畜没有“天枢”这个穴位,该扎哪里呢?于是我就查书本,找到了对骡马消化系统疾病有治疗作用的八对穴位,在一匹患“结症”的骡马身上电疗了八十分钟。但是却没有收到预想的效果。
问题在哪里呢?这时我又学习毛主席的《矛盾论》。毛主席教导我们:“如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质,就无从发现事物运动发展的特殊的原因,或特殊的根据,也就无从辨别事物”。唯物辩证法认为,各种事物内部都包含着本身特殊的矛盾。我们研究每一事物,要注意它和其他事物的共同点,但是,尤其重要的,则是必须注意它的特殊点,即矛盾的特殊性。人同骡马在生理上虽说有许多共同的方面,但是,人是高等动物,它和一般动物在机体上、生理上各有不同的构造和特征。俗话说:“人吃中药论分钱,兽医用药称斤两。”马对气候的适应和对冷热的耐受力比人强,马的用药量比人大,马身长、体大、皮粗、背肌厚,对电针的敏感度可能比人差。我没有考虑到这一些,把用电针对人的治疗方法,机械地搬用来治疗马,当然就收不到预想的结果。
在治疗第二匹“结症”马时,我就适当地加大了电压和频率,并延长了时间,发现马的背肌和腹肌,随着电压和频率出现了有力而又有节律的收缩。看到了电针的作用,我很高兴。可是,电针对机体内部的作用如何呢?我又把手伸进马的直肠里,感觉到肠管在蠕动。心想,要是把针稍再扎深一点,是否肠管蠕动会更好一些呢?于是我把针往下捻到二寸深,这时,肠管蠕动明显加快,并且偶然发现肠管里粘液性分泌物增多。这匹马经过一个多小时的治疗,就连续排屁,“结”块逐渐变软、破碎,自然排出,收到了较好的效果。这时候,我才认识到:用电针治“结症”,电压要高一点,频率要大一点,针刺要深一点,时间要长一点。
“矛盾不断出现,又不断解决,就是事物发展的辩证规律。”有一次,我们用上述办法治疗一匹“结症”马时,却又不灵了。为什么用同样的方法,却收不到同样效果呢?我又学习了毛主席关于“在我们认识了事物的共同的本质以后,还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体的事物”的教导,对这一匹马作了具体分析。原来这是一匹年龄大的马,神经反射迟钝,得病时间又比较长,“结”块硬,用以前的疗法治这匹马就不易起作用。从这里我认识到:只有对具体情况作具体分析,认真研究矛盾的特殊性,掌握它们的特殊规律,才能找出有效的治疗方法来。于是,我又给它进行了第二次电针治疗,延长了大电压时间,终于把这匹马治好了。后来,我根据每匹骡马的年龄、体质、发病时间、“结”块部位等不同情况,进行具体分析,具体处理,辨证施治,都收到较好的疗效。认真比较鉴别
 不断发展提高
毛主席教导我们:“客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”找到了电针治疗“结症”新疗法以后,一天,我们所里有的同志说:“电针好是好,就是穴位不好找,一次扎针十几根,打起仗来怎么闹?”我觉得说得很有道理。同志们为战备操心、为战备着想的好思想,使我很受教育,启发我想办法把电针治“结”这一新疗法搞得更简便有效些。我想:发电厂所以把总闸一开,全城电灯齐明,是因为有贯穿全城的各条通电线路。如果能在这八对穴位中找到一对象总闸一样的穴位,不就比扎十几根针更省事,更符合战备需要了吗?可是,这八对穴位中又是哪一对穴位能起到总闸的作用呢?遵照毛主席关于“有比较才能鉴别”的教导,我用比较的方法,对八对穴位逐个进行试验、比较,结果发现有七对穴位效果都不理想,只有一对穴位对针感最灵敏,作用最大。于是,我就把这对穴位定为主穴,通电三十来分钟,收到了很好的效果。
为什么八对穴位中,只有这一对穴位对针感最灵敏、作用最大呢?“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。”遵照毛主席的教导,在有经验的同志帮助下,我们在两匹试验马身上作了局部解剖,对神经系统的解剖结构和生理功能进行了认真的研究。发现扎在这对主穴上的针尖,恰巧是扎在一个神经丛上和腹部的两条主要神经之间,这个地方受到电针刺激后,通过神经系统的传导作用,能够引起腹肌和腹腔器官的强烈反应。用电针治疗骡马“结症”以来,所治愈的五百一十多例病畜中,除最初二十六例是采用多穴位外,其余都是采取这种一穴治疗的方法。用这种疗法奏效快,治疗一匹“结症”病畜,只需要三十分钟。有的病马用车子拉着来医院,经过三十分钟电针治疗,便能拉着车回去。这种方法也简便易学,只有一个穴位,容易找到,一般的人都能很快学会。所以,同志们都高兴地说:“一穴治‘结’实在好,使用方便疗效高,不论白天和晚上,顺手一摸就找到,野战夜战都适应,不愁有药没有药。”
在实践中我深深体会到,事物发展的过程就是一分为二的过程,只有不断一分为二,才能不断进步。电针治“结症”的疗法虽然有较多的优点,但决不是完美无缺的。对一些少见的“结症”,如沙“结”,大结肠膈、胸曲的“结症”以及处于全身症状恶化情况下的晚期“结症”,我们还没有实践的经验;对孕畜“结症”虽已治疗六例未造成流产,但病例很少,还没有摸索出规律性的东西。伟大领袖毛主席教导说:“一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。”今后,我要更好地活学活用毛主席的哲学思想,在实践中不断摸索,努力使电针治“结”这一新疗法更加完善。
(原载《解放军报》)
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