人的正确思想只能从社会实践中来 [复制链接]

第3版()
专栏：

人的正确思想只能从社会实践中来
海军某部连长 李火苟
刘少奇一类政治骗子，鼓吹唯心主义的先验论，胡说人“具有完备的思想”，而且断定这个“完备的思想”不是从社会实践中来的，而是“由于人类的脑髓的发展”而来的。这明明是颠倒了认识对于实践的依赖关系，以唯心论的先验论来对抗辩证唯物论的认识论。
人的正确思想是从那里来的？思想是人们对于客观事物的认识，是客观实际在人们头脑中的反映，人们只能通过社会实践来认识客观事物。人的头脑，只能起加工工厂的作用，只能起把从实践中得来的原料或半成品制成完成品的作用。人们制成的这种完成品，究竟合适不合适，是否反映了客观外界的规律性，还需要回到实践中去检验。因此，人的正确思想，只能从社会实践中来，从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验三项实践中来。
就拿我们掌握塌方规律的认识过程来说吧！我们连队刚组建就投入了施工，那时，我们对工程塌方的规律不认识，开工几天，碰到塌方后，工程就停止了下来。怎么办呢？我们遵照毛主席关于“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”的教导，身入险区，仔细观察险情，逐渐发现塌方前拱顶总要出现裂缝，钢钎敲险石的声音也转为不清晰等一些现象。我们对这些在实践中得到的感性材料，进行了深入的分析，对塌方有了一些认识。一些新战士联想到补缸补锅后，装水糊泥检查补口的办法，把拱顶裂缝糊上泥，来预报塌方，试验后效果很好。以后，我们就用这样的办法来及时预测塌方。这些事实告诉我们：人的正确思想并不是脑髓凭空产生的。我们开始对塌方不认识，是因为没有施工的实践经验，新战士能想出泥糊石缝观测塌方的点子来，是因为他们有补缸补锅的实际体会。人们对客观事物的认识，都是经过实践以后，客观规律反映到了我们头脑中才形成的，绝不是“脑髓的发展”的结果。实践是思想的唯一源泉，也是检验思想的唯一标准。我们只有坚持参加社会实践，认真调查研究，从中引出规律性的东西，才能有革命斗争的发言权和主动权。
人们对于客观规律的认识，是无止境的，人的思想不可能是一下子“完备”的。实践证明，我们虽然找到了预测塌方的办法，但对塌方规律的认识仍然是十分肤浅的。以后，我们在不同的工程施工实践中，碰到了各种不同情况的塌方，有的是因石质不好引起的。于是，我们又反复实践、反复试验，掌握了石质变化规律，有效地制服了风化石质的大型塌方，逐渐掌握了战胜塌方的主动权，制服了许多“老虎口”。认识塌方规律的实践告诉我们：客观事物在运动中，人们只有在反复实践中来认识客观事物。“人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面”。人们的思想虽然在某一阶段，对某一事物，可能有相对地比较完全的认识，但是就思想认识的总体来说，永远也不可能是绝对“完备”的。人们对客观事物的认识一步一步地深化，是由于人们反复实践的结果。我们认识客观事物的过程，是“实践、认识、再实践、再认识”的过程。因此，必须坚持深入实践，做好调查研究，认真总结经验，才能正确认识客观事物，自觉地执行毛主席的革命路线。