社会主义商业的阶级性——批判刘少奇一伙的“全民服务论” [复制链接]

第3版()
专栏：

社会主义商业的阶级性
——批判刘少奇一伙的“全民服务论”
广茂文
伟大领袖毛主席教导我们：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”全心全意地为人民服务，为广大工农兵服务，这是毛主席的光辉思想，是我们一切工作的出发点，也是社会主义商业区别于资本主义商业的一个根本标志。
叛徒、内奸、工贼刘少奇及其在广东的代理人，从地主资产阶级的人性论出发，大肆鼓吹“全民服务论”，妄图抹煞社会主义商业的阶级性，篡改社会主义商业为工农兵服务的方向。
一
在阶级社会里，商业是从属于一定的阶级，并为一定的阶级服务的。资本主义商业是资产阶级剥削劳动人民的工具，为资产阶级牟取利润服务。社会主义商业是无产阶级对资产阶级进行斗争的工具之一，是全心全意为工农兵服务的新型商业。所谓“全民服务论”，完全是骗人的幌子。不是为无产阶级服务，就是为资产阶级服务，二者必居其一，根本不存在超阶级的商业，也根本不存在超阶级的服务。
刘少奇一伙鼓吹“全民服务论”，抽去阶级内容，混淆阶级阵线，实际上是为资产阶级少数人服务。这是彻头彻尾的修正主义货色。
为了给“全民服务论”制造论据，刘少奇一伙胡说什么：“公私合营以后，无产阶级和资产阶级的主要矛盾解决了”，“地主没地了”，“资本家没资本了”，“阶级斗争的时代已经过去了”，“今后国家最重要的任务是组织社会生活”，等等。这完全是睁着眼睛说瞎话！
伟大领袖毛主席教导我们：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”阶级斗争的事实，完全证实了毛主席的科学论断。在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，阶级斗争并没有结束，失败的阶级还在挣扎，资产阶级企图复辟同无产阶级反对资产阶级复辟的斗争，仍然非常复杂和尖锐。“地主没地了”，“资本家没资本了”，而被推翻的地主资产阶级，人还在，心不死，他们随时都在梦想恢复他们失去的天堂，做着复辟资本主义的迷梦。他们在国内被推翻了，但还把复辟的希望寄托于国外帝国主义，企图卷土重来。
在商业战线上，一小撮阶级敌人，采取“打进来，拉出去”的手法，或则散布资产阶级思想和生活方式，毒害人们灵魂，腐蚀商业队伍，篡夺领导权；或则利用管钱管物的机会，贪污盗窃国家资财，进行投机倒把活动，扰乱市场供应，破坏计划经济；或则宣扬资本主义的“生意经”，破坏社会主义商业政策，妄图扭转社会主义商业的经营方向。从城市到乡村，从仓库到柜台，到处都是阶级斗争的战场。社会主义商业只有不断地开展两个阶级、两条道路、两条路线的斗争，坚持为工农兵服务的政治方向，才能为巩固无产阶级专政服务。如果按照刘少奇一伙鼓吹的那样，解除思想武装，放弃阶级斗争，“只抓粮、棉、油，不分敌、我、友”，“只管钱、货、账，不看大方向”，商业阵地必然会被阶级敌人所利用，社会主义经济基础和无产阶级专政必然会遭到破坏。
十分明显，刘少奇一伙鼓吹的“全民服务论”，是掩护资产阶级向无产阶级进攻的“烟幕弹”，是毒害劳动人民的“麻醉剂”。刘少奇一伙就是站在地主资产阶级的立场上，反对毛主席关于阶级和阶级斗争的伟大学说，反对无产阶级专政，反对无产阶级专政下继续革命，为复辟资本主义鸣锣开道。
二
刘少奇一伙鼓吹的“全民服务论”，挂的是“为全民服务”的招牌，贩卖的是为资产阶级少数人服务的货色，是一条地地道道的复辟资本主义的路线。
刘少奇一伙说：要“满足各方面的需要”。
“满足各方面的需要”？！多么漂亮的词句。社会主义商业是为了满足地主资产阶级的需要吗？不！社会主义商业是为工农兵而办，为工农兵服务的。社会主义商业经营的各种商品和各种服务项目，都体现着伟大领袖毛主席对广大工农兵的关怀，体现着无产阶级政策。坚持为工农兵服务，就是坚持社会主义商业的方向。我们要时时想着工农兵，处处为着工农兵。经营品种、服务项目要适合工农兵的要求。购销形式、网点设置、营业时间、手续制度要有利于工农兵抓革命、促生产。努力发展社会主义经济，满足工农兵日益增长的需要，这是社会主义商业的根本原则。努力改善服务态度，不断提高服务质量，这是社会主义商业人员的光荣职责。社会主义商业决不是单纯做买卖，决不能“有货就卖，卖完就算”。我们要从生产出发，有计划地做好商品流通工作，促进工农业生产的发展，保障人民生活的需要，巩固工农联盟，巩固无产阶级专政。
离开阶级和阶级斗争，离开阶级分析，大谈什么“满足各方面的需要”，只不过是骗人的鬼话。刘少奇一伙就是在“满足各方面的需要”的骗人口号下，大搞满足资产阶级老爷太太少爷小姐们所需要的封、资、修商品，大砍为工农兵所需要的服务项目。这就是所谓“满足各方面的需要”的反动实质。
我们坚决反对地主资产阶级需要的乌七八糟的东西，但要努力满足广大人民首先是工农兵的需要。要积极经营朴素大方、经济实惠、质优耐用的为工农兵所喜爱的商品。要不断创新，精益求精，增加更多的花色品种，使供应市场的商品丰富多采，琳琅满目。决不能把大众化看成“简单化”。要根据城市和农村以及少数民族地区的人民群众的不同需要，有计划地组织商品供应。一些担负特殊供应和接待任务的企业，应当按照国家的要求，根据接待的需要，积极搞好供应。
刘少奇一伙说：要“雅俗共赏”。
“雅俗共赏”是什么货色？只要看刘少奇在广东的代理人当年在“广州酒家”精心炮制的黑样板就清楚了。“广州酒家”的楼上的所谓“雅座”，以企业的主要技术力量和设备，大搞封、资、修的所谓“名菜美点”，什么“佛跳墙”、“满堂香”等等，以迎合资产阶级少数人的需要。而楼下的所谓“俗座”，则设备简陋，质次价高，服务态度冷淡。真是“楼上楼下，两个天下”。
什么“雅俗共赏”！完全是欺人之谈。广大工农兵和资产阶级老爷太太少爷小姐们，从来就没有共同的爱好和语言。刘少奇一伙无耻地把资产阶级老爷太太少爷小姐们吹捧为“雅”，把广大工农兵群众污蔑为“俗”，鼓吹“雅俗共赏”。请问这样的“雅”、“俗”哪有什么“共赏”可言？事实很清楚，所谓“雅俗共赏”，就是阶级调和，就是阶级投降，就是维护资产阶级的利益，为剥削阶级“纸醉金迷，灯红酒绿”的糜烂生活披上一层合法的外衣。
刘少奇一伙说：要“恢复优良传统”，发扬“经营特色”。
他们要恢复什么样的“传统”？发扬什么样的“特色”？请看刘少奇在广东的代理人当年搞的那一套：什么“音乐茶座”、“花鸟乐园”、“鹅潭酒舫”、“珠江夜游”、“讲古坛”等等，把旧社会的“江湖卖唱”、“才子佳人、帝王将相”之类的曲艺，搬到茶楼、酒馆大加演唱；把披衣递帽、点头哈腰、衣帽取人、鉴貌辨色的资产阶级经营作风，搬到社会主义企业中来。
这就是刘少奇一伙鼓吹的“恢复优良传统”、发扬“经营特色”的丑恶面目。他们借“恢复优良传统”、发扬“经营特色”之名，行贩卖封、资、修黑货之实。
遵照毛主席的教导，我们要用阶级和阶级斗争的观点，用阶级分析的方法去看待一切、分析一切。“传统”和“特色”，不同的阶级有着不同的内容。刘少奇一伙所要恢复的“传统”，是资本主义商业的传统，这就是：唯利是图，损人利己，为资产阶级少数人吃喝玩乐服务；刘少奇一伙所要的“特色”，是资本主义商业的特色，这就是：为了赚钱，不择手段，尔虞我诈，弄虚作假。社会主义商业，不但不能继承这样的“传统”和“特色”，而且要坚决与之作斗争，决不容许这些腐烂发臭的东西毒害人民。社会主义商业要继承和发扬的是艰苦奋斗、毫不利己、专门利人、勤勤恳恳地为工农兵服务的革命传统；要发扬的是办事公道、买卖公平、待人和气、实事求是的经营特色。
经过无产阶级文化大革命，在商业战线上涌现出大批全心全意为工农兵服务的动人事例。广大商业人员面向工农兵，合理设置和调整商业网点，不怕苦，不怕累，坚持送货下乡、下厂，坚持为年老体弱的工人、贫下中农、烈军属服务上门。广大商业人员根据企业的特点和广大工农兵的需要，积极增加花色品种，大力开展以卖带修、修旧利废、购销结合、综合经营、售药兼医、日夜商店等服务项目，不断改善服务态度，不断提高服务质量，被群众称誉为：“工农业的好后勤”，“工农兵的贴心人”。这就是社会主义商业的革命传统！这就是社会主义商业的革命特色！
应当指出，我们批判的是刘少奇一伙打着“恢复优良传统”、发扬“经营特色”的幌子，贩卖封、资、修的黑货，决不是一概否定商品的传统和特色。对于商品的传统和特色，要具体分析，区别对待。不少优良的传统商品和各有风格的经营特色，有的还反映了我国优秀的文化艺术，是我国劳动人民智慧的结晶，不能把它同封、资、修的坏东西混为一谈。只要不是反动的、丑恶的、黄色的，就应当取其精华，去其糟粕，加以改造，批判地继承和发展，使其为广大人民所利用，为社会主义服务。当前，我们有的企业和同志把商品的传统和特色，统统说成是“为资产阶级服务”，是封、资、修的东西，拒绝生产，不准经营。这是另一种错误倾向，应当注意克服和防止。
三
刘少奇一伙鼓吹“全民服务论”的理论基础是地主资产阶级的人性论。他们为了推行“全民服务论”，胡说什么：“资本家和工人在人格上是平等的”，“现在剥削阶级制度消灭了，人和人的关系建筑在共同所有制的基础上，即建筑在国家的社会主义的共同利益上”，“再讲阶级斗争，太伤感情了”，要社会主义商业去“尊重人”，“关心人”，对“百分之几的少数人也要服务好”，“真正做到大家心情舒畅”，等等。他们用地主资产阶级人性论，代替马克思主义的阶级论。
毛主席指出：“在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。”无产阶级同地主资产阶级是根本对立的阶级，只能是一个阶级对另一个阶级专政的关系。这里，丝毫谈不到什么“平等”，决没有什么“共同利益”。有无产阶级的“舒畅”，便没有资产阶级的“舒畅”，这是阶级斗争的必然。地主资产阶级的人性就是剥削、压迫无产阶级和劳动人民的本性。无产阶级和广大劳动人民为了翻身解放，要革命，要斗争，要彻底埋葬一切剥削阶级，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义。这就是无产阶级的人性，无产阶级的阶级性。在无产阶级专政条件下，如果社会主义商业人员去和地主资产阶级讲“平等”，讲“共同利益”，为他们“服务好”，使他们也“心情舒畅”，只能是让地、富、反、坏、右一齐“平等”地跑出来，让他们为其“共同利益”，
“心情舒畅”地搞资本主义复辟。
刘少奇一伙为了欺骗人民，取消革命，反对无产阶级专政，极力抹煞唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的界限，颠倒黑白，混淆是非。他们的思想特征是理论与实际相脱离，主观与客观相分裂。明明是存在着尖锐复杂的阶级斗争，他们却说成阶级斗争“熄灭”了；明明是为资产阶级少数人服务，他们却说成是“为全民服务”；明明是歧视、污蔑、排挤工农兵，他们却标榜什么“雅俗共赏”。他们从地主资产阶级人性论出发，散布反动的“合二而一”论，否认阶级、阶级矛盾和阶级斗争，抹煞社会主义商业的阶级性，必然引出一条“为全民服务”的反革命修正主义路线。
我们坚持马克思列宁主义的阶级论，坚持社会主义商业的阶级性，反对“全民服务论”，反对“合二而一”，反对唯心论和形而上学。我们要认真读马、列的书，认真读毛主席的书，批修整风，彻底改造世界观，全心全意为工农兵服务，把商业部门办成红彤彤的毛泽东思想大学校。