办法是从实践中来的——选读《反杜林论》哲学编的一点体会 [复制链接]

第3版()
专栏：

　　办法是从实践中来的
　　——选读《反杜林论》哲学编的一点体会
　　沈阳玻璃厂党委书记　常智勇
《反杜林论》是恩格斯在同马克思主义的凶恶敌人杜林进行激烈斗争中写成的。在这部马克思主义的伟大著作中，恩格斯十分明确和详尽地叙述了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，表现了革命的战斗风格和鲜明的党性原则。伟大列宁曾经指出：《反杜林论》“同《共产党宣言》一样，都是每个觉悟工人必读的书籍。”
党的九届二中全会以来，我们认真学习了伟大领袖毛主席的哲学著作《实践论》和《人的正确思想是从那里来的？》，同时选学了《反杜林论》的第一编哲学部分。通过学习，加深了对马克思列宁主义、毛泽东思想的理解，进一步懂得了辩证唯物论的反映论，认清了唯心论的先验论的反动本质。
无产阶级的伟大导师恩格斯在《反杜林论》的哲学编里，一开始就批判了杜林先验主义的反动哲学观点。这种反动哲学正是杜林反动的“社会主义”的理论基础。杜林所宣扬的先验主义哲学，胡说什么，在人的头脑中，在自然界和人类社会存在之前的某个地方，就存在着基本的“哲学原则”，这些原则是先验的，即先天的，先于经验的东西。它应当被运用于自然界和人类，自然界和人类都应当适应这些原则。杜林宣布自己是发现这些原则的“天才”。他把他的先验主义的原则应用于自然界，建立了他的自然哲学，应用于社会历史，建立了他的反动历史观。杜林无耻地把他的理论宣布为“最后的、终极的真理”，对马克思主义展开了猖狂进攻。在《反杜林论》哲学编里，恩格斯彻底揭露和批判了杜林唯心论的先验论的反动谬论，全面地论述了马克思主义辩证唯物论和历史唯物论的基本思想，给杜林的进攻以毁灭性的打击。恩格斯谴责杜林“把事情完全头足倒置了，从思想中，从世界形成之前就永恒地存在于某个地方的模式、方案或范畴中，来构造现实世界”，指出这是唯心主义的无稽之谈。杜林的所谓“原则”根本不是什么先天的，而是杜林的资产阶级偏见，是从黑格尔那里肤浅地抄袭来的。恩格斯强调指出：“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。”这样，就从根本上划清了两种对立的认识论的界限。
伟大领袖毛主席继承、捍卫和发展了马克思主义的认识论。毛主席教导我们：“人的正确思想是从那里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”毛主席以高度概括的、通俗易懂的语言，正确地阐明了认识的来源问题，坚持和发展了马克思主义的反映论。毛主席指出：人的认识不是先天就有的，而是后天才有的，人在社会实践中从客观外界得到的感觉经验，是认识的直接来源。“认识开始于经验——这就是认识论的唯物论”，“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。”毛主席系统地阐明了实践在认识中的地位和作用，提出了认识过程中两个飞跃的思想，揭示了认识发展的总规律。毛主席对马克思主义认识论的伟大发展，清算了一切否认实践重要性、否认认识来源于实践的错误理论，彻底划清了辩证唯物论的反映论和唯心论的先验论的界限。
我做领导工作的时间不短了，经常作报告、出主意、作结论。这些思想是从那里来的？对这个问题，我以前想得很少，理解得也不深，带有很大的盲目性。前一个时期，随着生产的飞跃发展，我厂运输车间的生产任务不断增加，人力很紧张。怎么解决这个矛盾？我想，矛盾不是在那明摆着嘛！发动全厂各车间抽壮劳动力支援就是了。没想到，这种简单的做法不仅没有解决运输车间的问题，反而把矛盾扩大了，各车间都有意见。后来，我们到群众中去请教，作调查研究，按照老工人的提议，“向技术革新要人”。结果，先后搞成十七项技术革新，不仅可以不增人，而且把长期靠外边包的一部分任务，都收回自己干了。在这次学习中，回头看这件事，认识有了进一步提高。恩格斯指出：原则是“从现实世界中得来的”。我们的思想（原则、结论）只有符合客观实际，才能得到预想的结果。毛主席教导我们：“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”不调查，不研究，不从客观实际出发，凭自己的主观想象在那里发议论，出主意，作决定，必然会产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，从“左”的或右的方面干扰和破坏毛主席的革命路线。这次学习《实践论》，选读《反杜林论》，用学到的基本观点去分析、认识过去所做的事情，使自己深受震动。过去不懂什么叫唯心论的先验论，但不等于自己就没有先验论。实际上，我们办事情、出主意、想办法，都有一个认识论的问题。不是辩证唯物论的反映论，就是唯心论的先验论。只有自觉地读马、列的书，认真学习毛主席著作，用辩证唯物论和历史唯物论改造自己的世界观，并通过革命实践，分清什么是唯物论，什么是唯心论，才能在工作中尊重唯物论，尊重辩证法，使自己的思想符合客观实际，不断提高执行毛主席革命路线的自觉性。
伟大领袖毛主席教导我们：“我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。”我们要紧跟毛主席的伟大战略部署，彻底批判刘少奇一类政治骗子的反革命修正主义谬论。读了恩格斯对杜林的批判，使我们进一步认清了刘少奇一类政治骗子和老机会主义分子的联系，识破了他们从封建阶级、资产阶级那里拣来的一套破烂货色。我们要在批修整风中认真学习马、列著作和毛主席著作，总结经验，肃清唯心论的先验论的余毒，提高识别真假马克思主义的能力。