学习革命现代京剧中“过门”的艺术处理 [复制链接]

第4版()
专栏：

学习革命现代京剧中“过门”的艺术处理
楚欣
“过门”是构成戏曲音乐的艺术因素之一，它是唱腔音乐中用于唱段开始的引奏（或称引子）、用于唱腔间隙的间奏和用于唱段结尾的尾奏（或称尾声）的总称。在旧京剧中，“过门”的作用，只是给演唱定调、定速度、表现唱腔的句逗，让演唱者借以换气休息和表示唱段终止，它是一种程式化了的游离于唱腔之外的东西。
在毛主席的“古为今用，洋为中用”、“推陈出新”的伟大方针指引下，革命现代京剧利用和改造了唱腔音乐中的“过门”这一艺术因素，加进了新内容，使之为塑造无产阶级英雄人物的音乐形象服务。
革命现代京剧在“过门”中汲取了革命歌曲音调，从而使这些“过门”成为唱腔强有力的补充，深入地揭示英雄人物的内心世界，同时也增强了时代气息。《智取威虎山》杨子荣唱的“胸有朝阳”唱段中，在〔导板〕后，间奏里隐约传来了《三大纪律八项注意》歌曲音调，这是英雄内心所展现的远方战友的形象，表现了英雄虽单身入虎穴，却时刻感到“千百万阶级弟兄犹如在身旁”，它激励着“战斗在敌人心脏”的杨子荣更加斗志昂扬。当杨子荣唱完“我胸有朝阳”这一唱句时，尾奏紧接着唱腔中“东方红，太阳升”的旋律音调，又演奏出“中国出了个毛泽东”这一乐句，揭示了英雄内心世界所闪耀的毛泽东思想光辉。《红灯记》李玉和唱的“雄心壮志冲云天”唱段中，当李玉和唱到“赴刑场气昂昂抬头远看”后，间奏中响起了充满着战斗气息的《大刀进行曲》音调，展现了英雄理想境界中的抗日战争烽火燎原的壮丽图景，深刻地揭示了李玉和的革命英雄主义和革命乐观主义精神。通过这些间奏和尾奏，运用音乐手段把观众无法看到的英雄人物心理活动揭示出来，使人们加深了对英雄的理解。
革命现代京剧又以英雄人物的特性音调作为“过门”，来充分展示人物的性格气质，使英雄人物的音乐形象更加鲜明、更加突出。《海港》中方海珍唱的“突击抢运到江岸”唱段，这是英雄在全剧中第一次上场的第一个唱段，方海珍上四度特性音调，首先在引奏中出现，而后又反复出现在唱腔的间奏中，使方海珍雷厉风行、豪迈奔放的性格特征，在英雄一上场就给人非常强烈的印象。《龙江颂》中江水英唱的“一轮红日照胸间”唱段，也以明朗清脆的江水英特性音调作为“过门”，在唱段的引奏、间奏和尾奏中反复出现，鲜明地烘托出英雄在毛泽东思想光辉照耀下，胸怀全局、一心为公的精神境界。
革命现代京剧还创作了描写环境气氛的旋律作为“过门”，以借景抒情、情景交融的手法来抒发英雄人物的思想感情。《沙家浜》中郭建光唱的“祖国的好山河寸土不让”唱段，引奏以刚健清新的曲调，描绘了江南鱼米之乡的锦绣画面，实际上是抒发了英雄对祖国山河的主观感受，所以这一引奏非常成功地揭示了英雄热爱祖国、热爱人民的无产阶级感情。《海港》中方海珍唱的“细读了全会的公报”唱段的引奏，则通过对于雨过天晴、彩虹飞架蓝天的描绘，刻划了方海珍认真学习党在社会主义历史阶段的基本路线后，革命胸怀格外宽广，在对敌斗争中充满着必胜的信心。
革命现代京剧还根据剧情和人物思想感情发展的需要，创作出各种各样的旋律作为“过门”，在感情发展的层次上承上启下，深刻地揭示无产阶级英雄人物丰富的思想。《龙江颂》中盼水妈唱的“毛主席把阳光雨露洒满人间”唱段，当唱到“那年月多少人为水死得惨”后，间奏先以小提琴、月琴奏出悲愤的音调，接着由木管乐器吹奏，把悲愤情绪推向顶点，然后全乐队合奏，以强烈欢快的音调，引出了春雷暴发似的唱腔：“春雷响，天地变，毛主席把阳光雨露洒满人间”。在《海港》中，当韩小强摔掉工作证、擅自离开码头后，方海珍接着唱“定把你无篷的船儿拖回港”这一唱段时，引奏以慢起渐快、层层向上推进的曲调，迸发出英雄内心对于挑动小韩离开工作岗位的阶级敌人的无比愤怒，然后引奏的音调又缓和下来，怀着对同志热情关怀的深厚阶级感情转入了沉思的意境，合情合理地引出了“且按下满腔的怒火想一想”的唱腔。这个引奏非常生动地揭示了方海珍这一思想感情的发展过程。方海珍的核心唱段“忠于人民忠于党”的尾奏，用渐慢的速度、渐弱的音量，恰好似“忠于人民忠于党”这句唱腔的余波，继续在长空回荡，引人入胜地揭示了方海珍的无限美好又无限崇高的精神世界。
革命现代京剧中的优秀“过门”范例是举不胜举的，但我们仅从上面所谈到的这些“过门”创作中，就可以明显地看到：革命现代京剧在音乐创作方面，也和舞蹈等方面的创作一样，“要程式，不要程式化”，把原来只起着一些技术方面作用的“过门”，改造成京剧音乐中塑造无产阶级英雄人物的音乐形象、揭示人物内心世界的一种不可缺少的艺术手段。革命现代京剧对于旧“过门”的改造与创新，正体现了革命文艺工作者在文艺创作中一丝不苟、严肃认真的精神，值得我们很好地学习。