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发人深思 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1972-09-27
第4版()
专栏:

发人深思
刘宗明
革命现代京剧《龙江颂》,是一曲壮丽的共产主义风格的颂歌,也是一篇批判本位主义的战斗檄文。体现共产主义风格的英雄人物江水英,犹如一面火红的战旗,激励我们“四海风云胸中装”,召唤我们“高瞻远瞩向前方”;而被小集体的私利蒙住了眼睛的李志田的形象,则从另一面启示我们要顾全大局识大体,“莫教‘巴掌’把眼挡”。
本位主义和个人主义,都是几千年的私有制度所遗留下来的私有观念。值得我们注意的是:今天,象富裕中农常富那样赤裸裸的自私自利,已为广大群众所不齿;而象李志田那样狭隘的本位主义,在一些同志的心目中却还有“地盘”。他们的理由是:“又不是为了我自己”。《丢卒保车》一场中,当江水英指出李志田的问题就在于“净想我的,我的”时,李志田就曾理直气壮地声明:
“我的?我说的都是集体的”。
李志田说的都是集体的吗?江水英一针见血地指出了:“不错,是集体的,可这是个小集体,仅仅是一个点!”李志田的问题正是在这里。他忘了无产阶级的整体利益,眼睛只看见小集体这一个点,因而在尖锐复杂的斗争中迷失了方向,险些栽了跟斗。
李志田的沉痛教训告诉我们:本位主义是一种扩大了的个人主义,是和无产阶级思想水火不相容的。
本位主义思想可以使人目光短浅,危害革命。在堵江抗旱的伟大斗争中,共产主义风格的光辉代表江水英,胸怀广阔,高瞻远瞩,严格地把发扬共产主义风格和巩固社会主义集体所有制很好地结合起来。她看的是革命全局,算的是“淹三百,救九万”的革命大账,想的是整个无产阶级、广大贫下中农的根本利益。而李志田呢?因为本位主义思想作祟,胸襟狭隘,一叶障目,忘掉了整个党、整个阶级和广大贫下中农的根本利益。他看的只是一个龙江大队,算的是三百亩小麦被淹“就没有收成”等小账,想到的则净是“我的高产指标”、“我的超产分红”、“我的晚季损失”。如果按李志田这种本位主义思想办事,只管自己小集体的利益,而置全局的利益于不顾,那么,不仅会给兄弟地区、兄弟单位造成损失,而且这样下去,必然会破坏社会主义所有制。
本位主义思想可以使人敌我不辨,为阶级敌人所利用。不是么?李志田的本位主义思想一冒头,暗藏的阶级敌人黄国忠立即推波助澜,散布流言蜚语,挑动提前烧窑,煽动关闸断水,甚至提出破掉拦水坝。李志田被本位主义思想迷住了眼睛,不仅没有识破黄国忠这条毒蛇,并且几次为他的流言和煽动所迷惑,最后竟贸然决定关闸断水,“上了他的当”,险些让敌人利用达到他们破坏堵江送水的罪恶目的。尖锐复杂的阶级斗争启示我们:阶级敌人总是想方设法利用人们头脑中的私有观念和本位主义思想,来向党向社会主义进攻的。这“一层层的沉痛教训”,不仅李志田应该永不忘记,也值得我们牢牢记取。
本位主义思想可以使人偏离社会主义方向,背离毛主席的革命路线。本位主义思想和社会主义思想是根本对立的。从本位主义出发,只能通向资本主义,而不可能通向社会主义。有什么样的世界观就决定执行什么样的路线。毛主席的革命路线,是无产阶级世界观的集中体现,是无产阶级和广大劳动人民根本利益的集中代表。本位主义的核心是资产阶级的私有观念,属于资产阶级思想范畴,因而有本位主义思想的人不可能正确理解和贯彻执行毛主席的革命路线。《龙江颂》里的李志田虽然有走毛主席指引的社会主义道路的愿望,但由于本位主义思想作怪,不懂得共产党员必须“以局部需要服从全局需要这一个道理”,因而在堵江送水的严峻考验面前迷失了方向,掉了队,这个事实,是多么发人深省啊!
可喜的是:江水英热情诚恳的帮助,惊心动魄的阶级斗争事实,终于使李志田清醒了过来,找到了自己的病根,认识了本位主义思想的危害,并且立誓“赤胆忠心为人民,奋斗终身”。但是,李志田的教训,难道不值得每一个有本位主义思想的同志严肃地想一想吗!
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