创造人民大众的诗歌 [复制链接]

第6版()
专栏：

　　创造人民大众的诗歌
纪初阳
离开了形式，便没有什么艺术可讲。法捷耶夫同志曾说：“没有优美的形式，就没有艺术。”因此，对于形式，我们不仅应当重视，而且“我们的作品必然是优美的，我们应当为完整的形式而斗争”！
但，我们反对一种单纯的对于形式的“钻营”。为形式而形式，是对于形式要求的一种反动，因为就文学艺术的创作原则来讲，是“内容决定形式”，是“从生活的辩证到艺术的辩证”。为一定的生活内容，要求着能够充分表现这生活内容的形式，为它怀着高度的追求热情与艰苦的思索，是必要的。相反，离开了生活内容，坠入“形式”的魔道，则不仅不该，还需给以有力的打击！
我们的诗歌写作，存在着问题，这不消说，但不是抽象的形式问题，这样理解是错误的，这种理解的本身就是形式的理解。至于由此，而企图着用空虚的形式来掩盖内容的枯涩和无力，那倾向基本上也是反现实的。
有人对于诗歌大众化，幼稚的以“懂不懂论”来代替，或简单的与旧形式的利用和改造的相混淆，这也都是片面的，狭窄的认识。我们拥护向民间学习，我们赞成对于旧形式的利用，然而要求诗歌成为千篇一律的大鼓词，或逼着诗歌走向某种定型的牢笼，这便不仅无理，而更重要的是抹杀了“推陈出新”和文艺创作（创造）的深刻意义。
诗歌写作的问题基本上是什么呢？我认为基本上是生活，思想，感情和语言的问题。所谓表现力，其中最主要的不能不是为了一定的生活，思想，感情的高度结合而向人民大众探索最有力量和最准确的语言问题。因为，实践毛主席的文艺方向，首先是长时间地深入实际，耐心于曲折的斗争，一方面学习改造自己，一方面在体验生活，其次则是必须克服知识分子的夹生，含混，空虚，浪费，苦涩的语言形式。不从这里出发，而从单纯的形式出发，那是首先要把自己缚起来，套起来，或捏死！
给旧美学的僵化观念以打击，向保守，庸懒，成见进攻！使诗歌写作的真实性，思想性，艺术性深刻的结合起来，为新的，人民大众的诗歌的创作，认真的学习，创造，不息的斗争！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九四九年十二月