变相信自己为相信群众 [复制链接]

第2版()
专栏：

变相信自己为相信群众
一九六九年，济南部队装甲兵某部团政委袁仲培在坦克四连蹲点，发现有个新战士朝气蓬勃，工作样样干在前头，他便想把这位战士作为先进典型在群众中介绍。在征求大家意见时，有的同志不同意，说这个同志有骄傲自满情绪。袁仲培想，一人难称百人心，少数人的意见不一定正确，没有再做进一步的调查和分析，就做了决定。群众学习不久，这位战士由于思想基础不牢，便从先进行列里掉了队。为这事，群众批评袁仲培，说他只相信自己，不相信群众。
在工作中，袁仲培吃过不少这样的苦头，没有及时汲取教训，是有他的思想根源的。那时，他总觉得自己经验多，能力强，因此，在和群众接触中，常常以“领导高明”自居，不善于听取别人的意见。
党的九届二中全会以后，袁仲培认真学习了马列的著作和毛主席的著作，在思想上进行了唯物史观和唯心史观的斗争。他给自己提出了一连串的问题：做好工作究竟是靠个人还是靠群众？究竟是自己比群众高明还是群众比自己高明？究竟是一个人的实践经验多还是群众的实践经验多？他联系两条路线斗争的历史，用马克思主义关于人民群众创造历史的观点，批判了刘少奇一类骗子鼓吹的唯心论的天才论，联系自己的经验教训，认识到：“群众是真正的英雄”，历史活动是群众的事业，任何个人，不管他怎样聪明，怎样有才能，在这个伟大的群众事业中，只不过是沧海一粟。只有把个人和群众结合起来，事事相信群众，依靠群众，才能发挥自己的作用，对革命事业作出应有的贡献。
头脑里增强了唯物史观，心胸开阔了，遇事不再是想着自己如何正确，如何高明，而是把群众摆在第一位。有了什么事情，袁仲培总要找群众商量，请群众出主意想办法；工作中遇到了困难，就依靠群众的智慧和力量来克服；个人思想上有了什么问题，也到群众中去，向群众请教。但是，头脑里唯心史观的东西并不是一下子就能完全破除的。所以，袁仲培在处理个人和群众的关系上，遇到新的问题，就坚持再学习，再认识，再提高，使工作做得更加扎实。
有一次，正当全团各项工作顺利进行的时候，坦克二营发生了一起违反行车规章的事故。有的同志认为，二营出事故，主要是由于不遵守规章制度，要狠狠批评他们一顿，并建议严格规定上几条，约束约束他们。袁仲培认为，真正相信群众，不但表现在工作顺利的时候，能够看到群众的积极性和创造性，而且表现在工作中遇到挫折的时候，也能看到群众的积极性和创造性，并通过耐心的启发引导，把这种积极性和创造性充分发挥出来。他说，二营的同志也是想做好安全工作的，出了事故，他们心里也很难过，简单的批评，会挫伤他们的积极性，我们要相信他们能够通过总结经验教训，把坏事变为好事。于是，袁仲培和党委其他成员一起来到二营，首先检查了领导的责任，然后又和二营的同志一起总结经验教训，并发动干部、战士想办法，重新修订了安全措施。从此，二营的安全工作越做越好。
在工作中，当个人意见和群众意见不一致的时候，袁仲培总是首先检查自己的意见是否正确，一旦发现错了，便自觉地向群众学习，转变自己的观点。一次，他到二营考察干部，发现五连有个干部由于放松了政治学习和思想改造，想个人问题多了，想连队建设少了，便批评了一顿。但是，群众却对这个干部耐心地帮助教育。和群众一比，袁仲培觉得自己做法有问题，就到群众中去，向群众请教。战士们说：那个干部一时对某些问题想不通，思想落后了，应该帮助他赶队，这也是革命事业的需要。袁仲培深受教育。他怀着深厚的无产阶级感情，用一分为二的观点看待那个干部，并同群众一起，对他的优点做了充分肯定，对缺点进行耐心的教育帮助，使那个干部受到教育，提高了觉悟。
无数事实使袁仲培懂得了这样一个道理：只有变相信自己为相信群众，才能真正取得工作的主动权，实施正确的领导。
本报通讯员