金银滩上起新风 [复制链接]

第3版()
专栏：伟大的社会主义祖国欣欣向荣

金银滩上起新风
碧波荡漾的青海湖北岸，溪泉淙淙的湟水源头，有两处水草丰茂的大草原。草原上，帐篷、蒙古包星罗棋布，羊群片片象白云滚动。这就是青海省海北藏族自治州海晏县著名的金滩、银滩大草原。
这两处大草原，处在曲丹娜露河东西岸。过去多少年来，一直被一藏族千户和一蒙古族王爷分别霸占着。他们为了争夺对方肥美的水草，故意把自己的牛羊赶到对方的草原去放牧，常常发生互相抓牛羊、割牛尾巴的斗争。这种斗争发展成部落与部落之间、民族与民族之间长期的械斗。牛羊大批死亡，劳动人民惨遭祸殃。金银滩变成了灾难滩。
一九四九年，草原上升起了红太阳，各族贫苦牧民从苦难的深渊中解放出来，成了自己的土地和牛羊的主人。他们在河东草原上办起了金滩人民公社，在河西草原上办起了银滩人民公社。革命生产获得了迅速发展。由领主阶级造成的民族纠纷、宗派斗争也雪化冰消，金银滩变成了幸福滩，各族人民互助友爱的团结滩。
有一年夏天，正是牲畜趁草好抓膘的时候，金滩公社的一大群牛羊，因为放牧员突然生病，没有照看住，越界跑到了银滩公社的冬窝子草场上吃了一整天，直到天黑也没回去。银滩公社的一些社员看到为自己牛羊准备的冬草，被别的公社的牲畜吃掉了一大片，心疼得直跺脚。个别的愣小伙子提出要割掉几头牦牛的尾巴，出一口气。有些老牧民立即出来阻止：“牛尾巴万万割不得。过去割牛尾巴是牧主、头人干的坏事。今天要是割了兄弟公社的牛尾巴，那就是忘记了过去的苦啊！”还有的说：“今天我们是为革命放牧，金滩公社的牧民是我们的阶级兄弟，他们的牛羊也是我们的牛羊。”
第二天大清早，银滩公社的牧民们，亲自把这群吃得饱饱的牛羊，送到了金滩公社。
又有一年冬天，银滩公社第二生产队的四百五十只绵羊，八十多头牛，被暴风雪惊散，越界十多里，跑到金滩公社草场上吃草。当时天快黑了，金滩公社的牧民马上把这些牛羊圈起来，还派专人守夜，喂精饲料。第二天，天刚一转晴，干部、社员亲自赶着这群跑散的牛羊，送到银滩公社第二生产队。银滩公社的牧民们赞不绝口，他们说：“在旧社会，牧主、头人霸占着草原，我们只隔一条河，如同千里远。今天有了毛主席的英明领导，隔河不隔心，阶级情胜过骨肉亲。”
毛主席的革命路线深入人心，各族牧民的亲密团结，使金银滩草原农牧民革命生产的干劲越来越大。他们根据当地的条件，在“农业学大寨”的运动中，贯彻执行以牧为主，农牧结合的方针，把过去不长草的山坡、沙滩，改造成农田，以农业促进牧业的发展。在实现农牧业生产机械化方面，金银滩各族社员们也作出了新成绩。他们筑起高大的拦河坝，利用山水，建成了水电站。现在新添置了上百部的成套农牧机械，不少农牧业生产活动，开始采用了农牧机械。
如今金银滩上，各类牲畜已从解放初的几千头发展到六万多头，增加了十几倍。各种畜产品也成倍增产，总值达五六十万元以上。贫苦牧民的生活大大改善了，住上了新帐篷、新蒙古包，穿上了羔子皮袄，帐篷里堆满了酥油和青稞粮食。
随着经济生活的提高，文化方面也出现了新的面貌。金银滩草原上，过去从来没有开办过学校，如今到处书声琅琅，很多贫苦牧民的子弟都进了牧区小学和牧读学校。不少成年人和一些老牧民，也得到进识字班、夜校学习的机会。
本报通讯员　本报记者