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“解剖敌人”与“解剖自己” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1973-03-19
第2版()
专栏:

“解剖敌人”与“解剖自己”
排长 卫天石
既“更多的去解剖当面的敌人”,又“无情面地解剖我自己”,把“解剖当面的敌人”与“解剖我自己”紧密地结合起来,这是伟大的革命家鲁迅先生留给我们的一条改造世界观的宝贵经验。它体现了马列主义、毛泽东思想关于“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系”的光辉思想。
鲁迅在长期的革命斗争实践中,在两种势力、两个阶级、两条路线的激烈搏斗中,正是坚持既“更多的去解剖当面的敌人”,又“无情面地解剖我自己”,把二者辩证地统一起来,才逐步地完成了由激进的革命民主主义者到共产主义战士的转变,掌握了马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论的世界观。在深入开展批修整风运动中,认真学习鲁迅先生改造世界观的宝贵经验,对于批判和肃清刘少奇一类骗子的“灵魂深处爆发革命”的唯心主义谬论及其流毒,并在批判刘少奇一类骗子的斗争中不断提高阶级斗争和路线斗争觉悟,增强识别真假马克思主义、正确路线与错误路线的能力,有着极其重要的意义。
鲁迅出身于没落的封建家庭,又接受过资产阶级的长期教育。马克思列宁主义真理的熏陶,革命形势的发展和对敌斗争的需要,使他深刻地感到“解剖我自己”,实现世界观的根本转变的重要性和迫切性。面对蒋介石的反革命文化“围剿”,背受周扬一类骗子的明枪暗箭,怎样解剖自己,实现世界观的根本转变呢?他没有把自己关在玻璃窗里去闭门思过,也没有幻想到世外桃源里去修身养性,而是积极投入“解剖当面的敌人”的战斗,在“解剖当面的敌人”的战斗中“解剖自己”。鲁迅历来认为,阶级斗争、路线斗争的觉悟要在对敌斗争中提高,主观世界的改造要在改造客观世界的过程中实现,决不可把二者割裂开来。他说:“倘若不和实际的社会斗争接触,单关在玻璃窗内做文章,研究问题,那是无论怎样的激烈,‘左’,都是容易办到的;然而一碰到实际,便即刻要撞碎了。关在房子里,最容易高谈彻底的主义,然而也最容易‘右倾’。”鲁迅在他的一生中,一刻也没有离开社会实践,始终战斗在阶级斗争、路线斗争的第一线。是惊心动魄的阶级斗争暴风雨,洗刷了鲁迅头脑中的“进化论”,是革命斗争行进中的血的教训和政治思想战线上接连不断的新的战斗任务,使鲁迅产生了寻求新的思想武器的迫切要求。鲁迅的一生告诉我们,他不是象别有用心的骗子们所歪曲的主观世界走在客观世界前边的先知先觉,而是伟大的中国革命斗争实践中锻炼出来的伟大战士。
在“解剖当面的敌人”的同时“解剖我自己”的过程中,鲁迅曾经痛斥过那种认为只有主观世界改造得完美无缺、然后才能改造客观世界的谬论。他指出:“倘说,凡大队的革命军,必须一切战士的意识,都十分正确,分明,这才是真的革命军,否则不值一哂。这言论,初看固然是很正当,彻底似的,然而这是不可能的难题,是空洞的高谈,是毒害革命的甜药。”他认为,放开当面的敌人不管,而单去解剖自己,等解剖好自己,再去解剖当面的敌人,是不可能的,也是实际斗争所不允许的。他不听那种唯心主义的高调,坚持把“解剖当面的敌人”和“解剖我自己”统一起来,“一面克服着,一面前进着”,从不做“待到克服完成,然后行进那样的傻事。”当年鲁迅的这些话,对于今天刘少奇一类骗子的“灵魂深处爆发革命”的谬论,同样是有力的批判。
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