兵民是胜利之本——赞革命现代京剧《平原作战》 [复制链接]

第3版()
专栏：

兵民是胜利之本
——赞革命现代京剧《平原作战》
沈阳部队某部　勇征
毛主席教导我们：“在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。”革命现代京剧《平原作战》通过描写抗日战争相持阶段我军派出的一支游击队，同敌后群众紧密结合，展开平原游击战，钳制和打击日本侵略者的英雄业绩，成功地塑造了赵勇刚这个从事非同小可的游击战争事业的我军基层指挥员的英雄形象，鲜明地突出了“兵民是胜利之本”这一主题，热情地歌颂了毛主席关于人民战争的光辉思想。
谁是历史的创造者？艰苦卓绝的八年抗日战争是靠谁打的？中国人民用简陋的武器——步枪、土炮、大刀、长矛，能不能打败用飞机、坦克等现代化武器武装到牙齿的日本帝国主义？对于这些问题，有着两种截然不同的回答。
王明、刘少奇一类骗子从极端反动的唯心主义立场出发，完全抹杀人民群众的伟大历史作用。他们把日本帝国主义看做神物，而把党领导的广大抗日军民视为草芥；他们迷信武器装备良好然而腐败无能的国民党“政府军”，妄图把抗日战争的领导权拱手让给国民党。
与此相反，伟大领袖毛主席一贯重视人民群众的伟大历史作用，尊重人民群众的革命首创精神。毛主席深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，“兵民是胜利之本”。
革命现代京剧《平原作战》遵照毛主席的教导，从历史唯物主义观点出发，热情地歌颂了我党领导下的军民所进行的抗日游击战争，对刘少奇一类骗子是一个有力的批判。
赵勇刚及其率领的八路军游击队深深懂得：人民群众是历史的创造者，革命战争是群众的战争，只有依靠群众才能进行战争，只有动员群众才能进行战争，“平川上虽说没有高山屏障，人民是打不破的铁壁铜墙”。所以，他们来到平川以后，不光是打仗，还热心地帮助群众搞生产、挖地道，主动做好宣传群众、组织群众的工作。他们时时、处处尊重和爱护人民群众。《平原作战》以浓重的彩墨、感人的笔触，生动地描绘了在抗日战争的艰苦岁月里，敌后军民生死相帮的战斗情谊。《鱼水情深》一场，赵勇刚同游击队战士们，在漆黑的深夜，顶风冒雨来到张大娘家门前。他们盼望见到日夜想念的亲人，却又怕惊动为支前日夜操劳的革命老妈妈，于是不顾寒冷、疲乏，悄悄地在草棚的柴禾堆上宿了营。这个情节虽小，含意却异常深远。它同毛主席所称颂的辽西战场上战士不拿人民苹果的事迹一样，充分体现了人民军队无限热爱人民群众，把人民的安危冷暖时刻挂在心上的崇高品质。这才是真正的人民子弟兵。
只有真正无产阶级的军队，才能把人民看成创造世界历史的动力，看做是“打不破的铁壁铜墙”；也只有真正无产阶级的军队，才能得到人民群众真心的拥护和热心的支持。张庄的群众把八路军游击队视为自己的“主心骨”，视为劳苦百姓的贴心人。他们不仅在生活上处处关怀子弟兵，而且在战斗行动上积极配合子弟兵：张大娘听到枪声，就惦记着英勇转战在平川的赵勇刚他们；小英为了给游击队送干粮，冒着风雨不怕走遍平原。“军民是十指和心紧相连”，剧本通过张大娘一家的积极支前，细致地描写了十指和心紧相连的军民关系的深度，又通过老贫农腾出炕、和好面等着赵勇刚他们以及刘大嫂送来军鞋的描写，揭示了这种血肉相连的军民关系的广度。赵勇刚和平原群众深厚的情谊，是以共同的命运和共同的斗争为基础的。张大娘对赵勇刚说：“当初小英她爹在世的时候，和你们爷儿俩一块下煤窑，一个饼子分着吃，一床破被伙着盖。眼下为了打日本鬼子，咱们更得知心换命啊！”这朴实的话语，生动地揭示出军民关系的历史根源和阶级基础。到了第五场，军民关系又经受了生死的考验。日寇以刺刀逼问赵勇刚的下落，张大娘义正词严地斥责敌人，豪迈地回答
“烧杀抢冲不散鱼水情长”；而在乡亲们被围将要受到损失的时候，赵勇刚和战友们及时打回张庄，驱走了豺狼，保护了乡亲。这就把军民关系推进到一个新的高度。赵勇刚他们不论是过封锁线，还是智取炮楼，炸毁军火，无不得到张庄群众的有力配合。这样的人民才是“打不破的铁壁铜墙”。所以八路军小分队虽处敌后，却能如鱼得水自由往来；虽然人少，却能以少胜多，以弱胜强。而同人民群众相对立、武装到牙齿的龟田大队，却象聋子、瞎子那样晕头转向，寸步难行。
赵勇刚率领的游击队只有一个排的兵力，又是小米加步枪，为什么能打败装配精锐的一个日寇大队，而成为威震平原的“神八路”？这个“神”从何来？广大革命群众在抗日游击战中创造了地道战、地雷战、麻雀战，打得敌人丧魂失魄。他们的无穷智慧和力量又是从哪里来的？归根结底，就是靠毛主席的革命路线和毛主席亲自制定的一整套战略战术。
在毛主席《论持久战》的光辉思想的指引下，广大抗日军民透过敌人貌似强大的外表，看到了他们必然灭亡的命运；透过当时错综复杂的斗争环境，看到了抗日战争必然胜利的光明前景。所以，尽管敌人采用了极其野蛮的“三光”政策，但是，我广大抗日军民英勇不屈，敢于斗争，敢于胜利，对抗战前途充满了必胜的信念。赵勇刚胆气冲天，几次闯入龙潭虎穴，取炮楼、烧粮库、炸军火，表现了一个八路军战士的大无畏的英雄气概。李胜面对日寇要“烧死他”的威胁，岿然屹立于火堆之上，大义凛然，浩气薄云，表现了中国人民不屈不挠的斗争精神。张大娘面对汉奸孙守财的枪口，毫不畏惧，报之以一记响亮的耳光；面对日寇龟田“王道乐土”的伪善欺骗，敢于义正辞严，痛加驳斥……。在毛泽东思想的武装下，抗日的军民挺起胸膛，敢于斗争，筑成了一道坚不可摧的铜墙铁壁。这是什么力量都打不破的。侵略者打不破它，它却要打破侵略者。
是毛主席亲手制定的关于抗日一整套战略战术，指引着抗日军民取得一个又一个的胜利。在敌我兵力悬殊的情况下，赵勇刚既不去搞那种不要群众、不要根据地，象浮萍一样飘来飘去的
“流寇主义”，也不去搞那种离开客观条件大摇大摆地同敌军直接硬拚的所谓“短促突击”，而是把自己的基点建立在群众性的游击战争基础上。毛主席指出：抗日相持阶段“我之作战形式主要的是游击战”，而“游击战争是一般地用袭击的形式表现其进攻的。”这种奇袭的特点，主要是采取秘密和神速的行动，出其不意地袭击敌人，很快地解决战斗。赵勇刚遵照毛主席的教导，高度发挥了游击战争这种灵活、巧妙的特点。他们时而化装成“赶车的”，突然出现在敌中心炮楼，以迅雷不及掩耳之势，一举取下了敌人这一咽喉要地；时而化装成“开车的”，“扒火车插双翅”飞进火车站，闪电般地炸掉了敌人的要害——军火。这支游击队，神出鬼没，声东击西，变化莫测，直搅得日寇龟田草木皆兵，坐卧不宁，如陷泥塘。
战争教育了人民，人民赢得了战争。抗日军民在战斗的实践中，发挥了自己无穷无尽的创造力。深挖洞、修地道，就是革命军民在抗日游击战争中的伟大创造之一。随着剧情的发展，挖地道这条线，巧妙地贯穿了全剧。从第一场“正在加修”地道，到第二场“已通小桥边”，到第八场就“修进了青纱帐”，最后第十场，民兵和群众利用这地道，手持步枪、镢头、红缨枪神出鬼没地杀伤敌人。墙洞里跳出英武的游击健儿，井口里射出仇恨的子弹，地道战威力无穷，杀得敌人鬼哭狼嚎。
剧中描写的赵勇刚及其率领的游击队，是当时整个八路军精神面貌的典型写照；张庄则是千千万万个抗日“堡垒村”的缩影。正是赵勇刚及其小分队这样的“兵”，张大娘和张庄群众这样的“民”，汇成了排山倒海的抗日洪流，冲垮了日寇的“铁壁合围”，粉碎了日本帝国主义“征服中国，征服亚洲”的狂妄野心，谱写了抗日战争的震天凯歌。
《平原作战》从“星夜下山”的初秋的夜晚到“平原歼敌”的战云漫天的白昼，艺术地概括了：在抗日战争的相持阶段，由于广大抗日军民坚持毛主席的革命路线，实现了由被动到主动、由劣势到优势、由黑暗到光明的历史转折。最后，剧本以赵勇刚率领抗日军民，满怀仇恨打出排枪击毙顽抗到底的龟田做为结局。这个寓意深刻的结局庄严地宣告：任何帝国主义、社会帝国主义者，如果胆敢对我国发动侵略战争，龟田的下场就是它必然的下场！（附图片）
第八场：《青纱帐里》。张庄的老贫农在回忆赵勇刚带领群众学习毛主席的光辉著作《论持久战》的情景。
新华社稿