文化考查中的两条路线斗争 [复制链接]

第3版()
专栏：

　　文化考查中的两条路线斗争
廖朝闻
无产阶级文化大革命以来，在毛主席“七·二一”指示的指引下，各地选送了许多优秀的工农兵学员上大学，这是教育革命中的社会主义的新生事物，是大学招生工作中一场深刻的革命。教育革命的形势大大发展，大学的面貌发生了深刻的变化。但是，在正确路线指引下产生的这一新生事物，在它的成长过程中，必然会遭到资产阶级的顽强反抗，和遇到旧思想、旧习惯势力的种种阻力。张铁生同志的信，正是在这个方面提出了发人深省的问题。
选什么样人上大学，用什么标准和方法招收工农兵学员，这是教育革命实践中提出的一个重要问题。在这个问题上，有两条不同的路线，有两种不同的思想在斗争着，具体表现是：在录取标准上，我们认为，录取学员，应该按照毛主席的教育方针，对选拔对象进行德、智、体的全面衡量。在群众评议、推荐的基础上，进行适当的文化考查是需要的，对文化条件完全不顾也是不对的。但录取标准必须坚持无产阶级政治挂帅，把政治条件摆在首位。要充分重视实践经验，主要是根据推荐对象在三大革命运动实践中的一贯表现，而不是根据文化考试的分数来录取。另一些人，却说什么在群众推荐的基础上，要凭分录取，谁分高就录取谁。形式上“公平合理”，实际是“分数挂帅”、“智育第一”。在文化考查的目的上，我们认为，遵照毛主席“要从有实践经验的工人农民中间选拔学生”的指示，文化考查，主要是了解推荐对象的实践经验，了解他们运用基础知识分析问题和解决问题的能力。与此相反，另一些人却片面强调“文化程度”要高。对文化程度，又只看书本知识，只检查推荐对象死记硬背了多少中学课本内容，把书本知识放在第一位。在文化考查的方法上，我们认为，单凭答卷不可能完全了解推荐对象的实际水平。文化考查，应以调查了解为主，辅以必要的开卷作题等多种考核办法，如了解推荐对象的政治表现和实践经验等等。另一些人则借口了解“真实成绩”，在文化考查中，沿用了旧高等学校考试的一套办法。有的层层考试；有的搞突然袭击；有的出偏题、怪题、难题等等。
这说明，在文化考查问题上，斗争是尖锐的。只有坚持毛主席的“七·二一”指示，才能把在三大革命运动中涌现出来的政治表现好、具有实践经验的工人、农民、上山下乡知识青年挑选上大学，培养他们成为有社会主义觉悟的和有文化的劳动者。
我们应当认识到：大学招生怎么考，就会影响中、小学的学生怎么学，教师怎么教。它关系到引导青年走什么道路，朝什么方向发展的大问题。做好大学招生工作，也关系到培养千百万无产阶级革命事业接班人，巩固无产阶级文化大革命的成果，巩固无产阶级专政，将无产阶级革命进行到底的问题。因此，我们必须用毛主席的革命教育路线正确指导招生工作，引导青年端正升学的态度，努力钻研和完成自己的本职工作，热心于三大革命运动的实践，坚定地走与工农相结合的道路，向又红又专的方向发展。
张铁生的信的可贵精神，就在于他在这场斗争中，发扬了无产阶级的革命精神，敢于反潮流。他站在路线斗争的高度上，对招生工作中的旧思想、旧习惯势力进行了有力的反击。张铁生是一个下乡知识青年，他在农村劳动和斗争中，深切地感到农村需要知识青年，需要兽医和水利人员，所以他上大学的志愿是学兽医，学水利；他的理想是：念完大学还要回来建设农村。他并不因为想上大学，而放弃夏锄生产去准备考试。他用自己的实际行动，抵制了“分数挂帅”、“智育第一”的资产阶级教育思想。
大学招生工作中的两条路线斗争，必然会长期继续下去。我们必须遵照毛主席关于要注意抓上层建筑，注意抓路线的教导，把无产阶级教育革命进行到底。