如此“成仁” [复制链接]

第4版()
专栏：

如此“成仁”
岑桦
林彪反党集团在阴谋策动反革命武装政变的时候，惟恐其法西斯党徒卖命不力，曾经歇斯底里地叫嚷：“不成功便成仁”。并且规定：凡违犯他们的“纪律”而不肯舍生殉死者，将被“严厉制裁”，绝不宽贷。
林彪一伙在《“571工程”纪要》这个反革命计划中，明明白白写着将对一切革命者的反抗，给以“坚决严厉镇压”。他们一再扬言要篡夺党和国家的最高权力，以行使对人民群众的“镇压之权”。他们磨刀霍霍，杀气腾腾，哪里还有半点儿“仁”！假革命的画皮，已经撕得粉碎了。那末，他们要为之献身殉葬的“仁”，究竟是什么货色呢？
变无产阶级专政为封建买办法西斯专政，扶植被打倒了的地主资产阶级，对一小撮地富反坏右施以仁；而妄图谋害伟大领袖，要使千百万革命者人头落地，对人民施暴政。这就是他们所要成的“仁”。
变独立自主的社会主义祖国为社会帝国主义的殖民地，投降苏修，寻求“核保护伞”，对帝、修、反讲仁政；而反对无产阶级国际主义，妄图扑灭世界人民革命斗争的烈火。这就是他们所要成的“仁”。
鲁迅曾经深刻地揭露过：反动阶级的每一页历史上写着“仁义道德”，其实“满本都写着两个字是‘吃人’！”林彪一伙要施反动派以仁政，施革命人民以暴政，就是要改变党的基本路线，复辟资本主义，也就是要重新恢复被推翻了的“吃人”制度。
历史上常有这种现象：反动阶级的代表人物召唤他们先辈的亡灵，借助他们的旗帜和口号，妄图阻挡革命的洪流。历史变革时期，尤其如此。林彪叫嚷的“不成功便成仁”，并不是什么新鲜玩意儿，也是从历史垃圾堆里拣出来的破烂武器。
早在二千多年前，没落的奴隶主阶级的代言人孔丘就鼓吹：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”，提出为维护奴隶制而“杀身成仁”，来反对当时的社会变革。这个“仁”字是孔丘反动思想的核心，后来的没落阶级都利用它来抵制革命。
近一百多年来，中国从旧民主主义革命，经过新民主主义革命，到达社会主义革命阶段，发生了剧烈的社会变革。而没落阶级的代表人物总是打出孔丘的这面黑旗，当作救命的稻草。大刽子手曾国藩一身沾满太平天国农民起义军的鲜血，高唱什么“取义成仁，舍生之极轨”，把为挽救封建制度的衰亡而死，当作所谓最高的典范。蒋介石发动反共反人民战争的时候，要他的部属“不成功即成仁”，“做一个成仁取义的英灵”，去为地主买办资产阶级专政而殉葬。
叛徒、内奸、工贼刘少奇也把“杀身成仁”，作为“当然的事情”，以达到叛卖无产阶级革命事业和恢复反动统治的目的。
从孔丘到林彪，一切反动人物呼号着“成仁”的哀鸣，终究为革命人民的汪洋大海所淹没。因为他们是反革命派，总是不能成功的。孔丘当时就感叹：“民之于仁也，甚于水火。水火吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”正因为“仁”是奴隶主阶级的精神武器，所以奴隶们不仅不肯去“蹈仁而死”，并且还用自己的反抗斗争来埋葬奴隶制。而刘少奇、林彪一伙妄图逆时代潮流而复辟资本主义，终于成为人类不齿的狗屎堆！