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劳者多能——大连工矿车辆厂气焊小组一次讨论会侧记 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-01-07
第2版()
专栏:

劳者多能
——大连工矿车辆厂气焊小组一次讨论会侧记
大连工矿车辆厂结构车间气焊小组,去年自制了靠模切割机、封头切割机、自动切圆机等四台专用设备,生产效率分别提高了一倍至两倍半。最近,他们认真总结了技术革新的实践经验,联系本组思想实际,结合批判林彪一伙宣扬的唯心论的先验论,进行了一场讨论。
在讨论会上,有人说:阎茂松亲自搞了多项革新,有经验,下一步我们搞立式和卧式两种新型切割机的革新,应该让阎师傅承担,俗话说,“能者多劳”嘛。有人问:“能者”的“能”是从那里来的呢?阎师傅天生就是“能者”吗?大家围绕这个问题,经过一番讨论,一致认为:
是“劳者多能”
老工人于锡亭首先说:“能者”无非是办法多一点,生产技能高一点。这些不是生来就有的,而是从阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中得来的。从来没有先验论者所说的“生而知”、“生而能”的,都是干而知、劳而能的,是“劳者多能”。就拿阎师傅来说,当他领着我们搞靠模切割机这个革新时,开始他也不知该怎么搞,因为没干过。毛主席教导我们:“真正亲知的是天下实践着的人”。要提高我们改造客观世界的能力,没有别的路可走,只有参加改造客观世界的实践。我们是在造机器的实践中,逐步掌握了造机器的规律性,由不能变为能的。
生产组长张云田回顾说:去年初,当车间领导动员我们大搞技术革新的时候,有人认为,我们这些人只能割割焊焊,独立制造成台机器从来没干过。车间技改组是搞技术革新的内行,应该到我们小组来搞革新,“能者多劳”嘛。共产党员阎茂松,却不是这样想。他觉得,认为自己“不能”,强调“能者多劳”,把技术革新重担推给人家,这是不相信自己,看不到自己力量的表现。有了这种思想,就必然是等、靠、要,实际上是无所作为的懒汉思想。阎师傅决心自力更生搞革新,勇敢地承担了靠模切割机的制造任务。经过他和大家共同努力,终于搞成了。这个事实说明,借口“无能”就不参加革新实践,是永远也不能搞出技术革新来的。不能又不劳,就永远是无能。
通过讨论,大家认识到,古往今来,对“能”的来源一直有两种解释:唯心论者认为,“能者”的“能”是“天赋”的,劳心者“能”,劳力者“无能”。所以“劳心者治人,劳力者治于人”这种谬论,成了压在劳动人民头上的精神枷锁。唯物论者认为,从来没有天生的“能者”,只要努力参加实践,就会从无能变成有能。从某种意义上来说,最有才能的是最有实践经验的战士。离开实践就一无所能。林彪一伙不做工,不种田,是最无能的,却极力鼓吹反动的“天才论”,妄图把自己说成是超群的“天才”,救世的“英雄”,为复辟资本主义制造舆论。
讨论到这里,几个老师傅议论说:我们讲唯物论的反映论,能者的“能”是从实践中来的,但为什么同样地实践,能力却不同呢?就拿我们与阎师傅来比,论文化都没念几年书,论工龄也差不多,干的同样活,为什么在革新中阎师傅的办法就比我们多呢?
关键在于发挥主观能动性
这个问题一提出,有人就说:同样的实践得到不同的“能”,这个差别,主要是在实践中主观能动性发挥得不同造成的。老工人孙胜科接着问:那么怎样才算发挥主观能动性呢?在搞革新过程中,埋头苦干,这算不算发挥了主观能动性呢?
青年工人张新有念了一段毛主席语录:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。”他接着说:埋头苦干,拿出全部力量干,这种革命热情是好的,但在实践中只尽体力,不动脑筋,还是不够的。发挥主观能动性,就是要在大干苦干的同时,开动大脑机器,善于分析和思索,认真总结经验,把感性认识上升到理性认识的高度。阎师傅所以比我们“能”,办法多,就是因为他不仅有实干精神,而且有科学态度。在造靠模切割机的过程中,为解决蜗母轮传动设计不合理的问题,阎师傅认真钻研这台机器的原理。经过多次实验,终于解决了这个难题。可见,只有做到既敢于实践又认真总结经验,才能成为一个有勇有谋、智勇双全的能者。
阎茂松说:我们不仅要注意发挥主观能动性,还要善于集思广益,发挥大家的智慧。“能”和“不能”都是相对的,相比较而言的。我们虽然都干同样的活,同样都在实践,但各人的实践经验还是有差别,认识的深度和广度也存在着差别。有的同志对这个问题理解得深一些,有的同志对那个问题理解得深一些,我们应该取人之长,补己之短,不能说某一个人事事都比别人能。我个人的实践经验和智慧是很有限的。造机器中尽管自己动了脑筋,做了试验,有些问题还是解决不了。人多智慧多,办法多,就没有解决不了的问题。靠模切割机的方案是和大家一起设计出来的,设计中得到车间技改组的大力帮助。好办法是大家想的,我只不过起到了一点综合、加工的作用。因此靠模切割机是集体智慧的产物。任何人如果脱离群众,不吸取群众的智慧,就不能成为真正的能者。我们必须牢固地树立“群众是真正的英雄”的观点。
在讨论中,大家认为,社会主义制度给我们发挥主观能动性,能动地认识世界和改造世界创造了优越条件;毛主席的革命路线给我们指出了正确的方向。所以,能者的“能”是党的领导、集体智慧的结晶。要发挥主观能动性,就必须联系实际看书学习,坚持马克思主义的辩证唯物论的认识路线,用马列主义的立场、观点、方法认真总结实践经验,广泛集中群众智慧。
讨论到这里,青年工人李延平说:在实践中发挥了主观能动性,成为一个比较的“能者”,这个“能者”如果不想再多劳了,对不对呢?
能 者 还 要 多 劳
阎师傅说:毛主席教导我们:“无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。”从实践中得来的“能”,如果脱离实践,还会从有能转化为无能。一个人的能力再高,就算是一个能工巧匠吧,不去劳动,不去做工,就是无用的。能工巧匠常年做不出好东西,就不能再说他是能工巧匠了。一个革命的“能者”,应该自觉地“多劳”,把自己的“能”毫无保留地用到改造客观世界的实践中去,用到社会主义革命和社会主义建设中去。
阎师傅说:事物是复杂的,对客观规律性的认识不是一次能完成的,要经过多次实践的反复,才能使认识逐步深化,使主观符合客观。我们在实践中得到的“能”,是真能还是假能?我们在技术革新中获得的一些认识正确不正确?都需要到实践中去检验、改正、充实、提高。就拿靠模切割机来说吧,咱们原来设想的并不是现在这个样子,而是在实践中逐步认识了它,改造了它,造出比较先进的机器来。俗话说,“熟能生巧”,就是说多干才能摸索出规律来。“能者”必须“多劳”,“多劳”才会“多能”。
阎师傅还说:客观事物是发展变化的,我们的认识不是一劳永逸的,不应该停留在现有水平上。我们要接受新事物,研究新问题,总结新经验,创造新机器。有了一定的技术革新的能力,只有继续搞革新,才能不断丰富我们的认识,指导新的实践。咱们在造靠模切割机中学会了搞技术革新,如果不继续努力,就造不出封头切割、自动切圆机等新机器。现在我们总结了经验,提出了规划,但如果规划来规划去,却不去干,就只能是纸上谈兵,不可能再造出新机器来。
经过这次讨论会,大家批判了唯心论的先验论,进一步看到了自己的力量,提高了制造新机器的信心和勇气,调动了挖掘增产潜力的积极性。全组出现了人人提建议,个个参加技术革新实践的新局面,很快落实了下一步技术革新的规划。目前,这个小组工人团结一致,同心协力,正在研究制造立式和卧式两种新型切割机,向增产节约的深度和广度进军。
本报通讯员
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