决不让林彪复辟吃人的旧制度 [复制链接]

第3版()
专栏：

决不让林彪复辟吃人的旧制度
西南民族学院各族工农兵学员联系解放前祖祖辈辈受剥削受压迫的血泪史，愤怒批判林彪妄图复辟资本主义的罪行
新华社成都一九七四年二月二十四日电　在西南民族学院学习的各族工农兵学员，联系他们解放前祖祖辈辈受剥削受压迫的血泪史，愤怒批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。
在批判中，各族工农兵学员以铁的事实剥开了林彪反革命的修正主义路线的极右实质。彝族学员普正才说：“奴隶制度在我们凉山地区延续了几千年。一九五四年在毛主席、共产党的领导下，我们彝族奴隶起来实行民主改革，摧毁了这种万恶的制度，才使奴隶们得到解放。在这以前，我们一家祖祖辈辈是奴隶，被奴隶主当成‘会说话的牲口’使用。我爷爷忍受不了奴隶主的压迫，起来造反，被奴隶主抓去活活打死。我三爹、四爹被迫逃进深山老林，在饥寒交迫中死去。我爹被奴隶主抓住，被他们用蘸了水的鞭子毒打，最后又把我爹卖给另一个奴隶主，不久便死去。奴隶主有一句话：‘不会带猎狗的人，就不要打猎；不会打杀娃子的人，就不能当奴隶主。’林彪效法孔老二‘克己复礼’，就是妄图要我们重新当奴隶。他们讲的‘仁’，就是吃奴隶的肉，喝奴隶的血！”藏族学员张成女说：“在万恶的旧社会，西藏的农奴主和大凉山的奴隶主一样，都是要吃人的。那时在三大领主的统治下，我们农奴天天得到的是苦役、饥饿、皮鞭和镣铐！”在这个学院的阶级教育陈列室里，有农奴主用农奴的头骨做成的碗，用农奴的骨头做成的烟袋，还有农奴主从农奴身上活活剥下来的人皮。学员们指着这些罪证，愤怒地说：“这就是‘仁者’吃人的历史见证！林彪一伙叫嚣‘克己复礼’，妄想复辟那吃人的旧制度，我们决不能让他们的阴谋得逞！”
西南民族学院的各族学员在批林批孔斗争中，还用翻身以后个人成长的历史，批判林彪鼓吹“生而知之”的天才论。政文科党总支副书记、彝族干部冯元蔚说：“凉山民主改革以后，我们翻身作了国家的主人，我由一个娃子成长为一个光荣的共产党员，成了国家干部。在凉山，各级领导机关都有了少数民族干部。广大翻身奴隶在毛主席的革命路线指引下，解放思想，破除迷信，战天斗地，使凉山的面貌同全国一样，发生了日新月异的变化。今昔对比使我认识到，过去的苦不是什么‘命’中注定，而是万恶的奴隶制度造成的；现在的甜也不是什么‘天命’带来，而是无产阶级专政的社会主义制度带来的。”学员们说，孔老二以“天命论”作为他妄想复辟奴隶制的思想基础，林彪以“天才论”作为他阴谋篡党夺权，复辟资本主义的理论纲领，他们的反动思想是一脉相承的，都是为了复辟吃人的制度。
大家表示一定要把这些反动思想批倒批臭。藏族学员格桑择仁说：“虽然林彪已经成为不齿于人类的狗屎堆，但是他的反动思想的流毒还必须彻底肃清。林彪一伙竭力贩卖孔老二的‘中庸之道’，反对马克思主义的斗争哲学，想借助孔老二的幽灵进行复辟活动。我们一定要坚持马克思主义的斗争哲学，把这场批林批孔斗争进行到底，保证我们无产阶级专政的红色江山永不变色。”