坚持马克思主义的斗争哲学——批判林彪、孔老二鼓吹的“中庸之道” [复制链接]

第2版()
专栏：

坚持马克思主义的斗争哲学
——批判林彪、孔老二鼓吹的“中庸之道”
河北省临西县东留善固大队党支部书记　吕玉兰
历代的反动头子，为了欺骗人民，开历史倒车，都把孔老二的“中庸之道”奉为圣经。叛徒、卖国贼林彪，也扯起孔老二的这面破旗，叫嚷“中庸之道……合理”，妄想麻痹人民的革命斗志，实现其改变党的基本路线和政策，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的狼子野心。“中庸之道”是地地道道的骗人之道，倒退之道，复辟之道。我们劳动人民要革命，要前进，要巩固无产阶级专政，实现共产主义的伟大目标，就必须坚持马克思主义的斗争哲学，与天斗，与地斗，与阶级敌人斗，与一切封、资、修的思想意识斗。
分清敌友是革命的首要问题
孔老二的忠实信徒林彪，在贩卖“中庸之道”时，拚命叫喊“两斗皆仇，两和皆友”。什么“两斗皆仇，两和皆友”，完全是欺人之谈！在阶级社会里，从来就是一个阶级压迫另一个阶级。旧社会，地主阶级对贫下中农，从来就是无情的压榨，残酷的剥削。一九四三年，我们东留善固村遭灾荒，地主老财趁机大放高利贷，掠夺土地，还得意洋洋地说：“不杀穷人别想富，不遇灾年难发家。”那一年，我们全村贫下中农饿死了五百多人，有八百多人逃荒要饭，二百多户卖儿卖女，家破人亡。血淋淋的事实告诉我们：地主对农民是从来不讲“和”的，是从来不称“友”的。
吃人的豺狼决不会变成绵羊。阶级敌人的本性是不会改变的。你不斗它，它必斗你；你对它越软，它对你越凶；你不专它的政，它就要专你的政。解放后，经过土改、合作化、反右派、“四清”和无产阶级文化大革命等运动，对一小撮阶级敌人进行了一次又一次的斗争。我们村有一个地主分子，走路低着头，见人就哈腰，不是“是是是”，就是“好好好”，表面上好象跟贫下中农“和”了。但狼夹起尾巴还是狼，暗地里他还记“变天账”，写“复辟诗”，并以各种阴险狡猾的手段进行破坏和捣乱，妄图夺回他那已经失去的“天堂”。
事实就是这样，敌人从来没有与我们讲过“和”；我们也从来没有因为怕跟敌人“结仇”，而松懈自己的
警惕性，放弃同他们的斗争。正是由于我们坚持不懈地斗，才使阶级敌人的复辟阴谋没有得逞。
毛主席教导说：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”林彪拚命鼓吹“两斗皆仇，两和皆友”，是想让我们对外不跟帝、修、反斗，对内不跟地、富、反、坏、右和封、资、修斗。这是林彪一伙的痴心妄想。对敌人讲“和”，就是缴械投降；同修正主义交朋友，就是对马克思主义的背叛。
旗帜鲜明是革命者的战斗风格
叛徒、卖国贼林彪鼓吹“不偏不倚”的“中庸之道”，完全是骗人的鬼话。在阶级社会里，人都属于一定的阶级，说话、做事都要维护本阶级的利益。那里有什么“不偏不倚”？鼓吹“中庸之道”的人从来不“中庸”。孔老二为了维护没落的奴隶制，竭尽全力地搞“兴灭国，继绝世，举逸民”的复辟活动。咒骂奴隶们的反抗是“犯上作乱”，杀死革新派人士少正卯。林彪及其死党，在国内，公开为被打倒的地、富、反、坏、右翻案，提出“一律给予政治上的解放”，妄图把这些家伙再扶植起来，实行法西斯专政；在国际，他们要投靠苏修社会帝国主义，联合帝、修、反，反华、反共、反革命。孔老二和林彪的反革命行为，完全证明，他们口称“中庸”，实则反动透顶。
在两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争中，骑墙是不行的，第三条道路是没有的。一九六五年，我们东留善固大队，围绕走社会主义道路还是走资本主义道路的问题，展开了一场尖锐的斗争。就在这时，上边来了一名干部，“帮助”我们工作。他表示对谁也不偏，对谁也不倚。在这样的大是大非面前，不支持正确的，实际上就是容忍资本主义泛滥，支持错误的。后来，我们发现他偷偷摸摸和一个阶级异己分子，吃吃喝喝，拉拉扯扯，还想把这个人拉进领导班子。他嘴里说“不偏不倚”，实际上却倒向资本主义一边，站在贫下中农的对立面。
光明磊落，旗帜鲜明，是共产党人的战斗风格。孔老二、林彪鼓吹“不偏不倚”，就是企图要人们在前进与倒退、革新与保守、革命与反革命的斗争中，当“老好人”，对他们的复辟阴谋不揭露，对他们的反革命活动不斗争，对他们的血腥镇压不反抗。这是永远办不到的。
革命群众运动好得很
对待革命的群众运动，是拍手叫好，还是攻击谩骂，横加指责，这是两种根本对立的态度，也是区别马克思主义与修正主义的一个重要标志。叛徒、卖国贼林彪拾起孔孟之流“过犹不及”的破烂货，恶毒攻击群众的革命斗争“过分”、“过极”，这完全是站在地主资产阶级立场上发出的反革命狂叫。
指责、谩骂革命的群众运动“过分”，这是一切反动阶级及其代表人物反对革命、反对社会前进的惯用伎俩。顽固维护奴隶制的孔老二是这样，实行法西斯专政的独夫民贼蒋介石是这样，地主资产阶级在我们党内的代理人、历次机会主义路线的头子也是这样。右倾机会主义分子陈独秀，咒骂农民革命运动“过分”、“糟得很”。叛徒、内奸、工贼刘少奇极力诋毁农业合作化运动，大砍合作社。叛徒、卖国贼林彪攻击总路线、大跃进、人民公社“过分”、“过极”，攻击反修斗争“做绝了”、“斗绝了”，攻击无产阶级文化大革命，恶毒咒骂社会主义的新生事物。这充分暴露了林彪一伙与历史上的一切反动派一样，是革命的大敌，是人民的死对头。
伟大领袖毛主席在反击那些诬蔑革命的群众运动“过分”的谬论时，尖锐地指出：“矫枉必须过正，不过正不能矫枉。”要冲刷一切污泥浊水，就得有疾风暴雨；要冲垮几千年来剥削阶级的旧的秩序，旧的传统，就得大搞革命的群众运动。一九五五年七月，毛主席发表了《关于农业合作化问题》的光辉著作，为我们指出了前进的方向。广大贫下中农热烈响应，积极行动，我们村很快就办起了十个初级社。在这场伟大的社会变革中，富农分子公然散布“合作社不如互助组，互助组不如单干户”的反动谬论，破坏农业合作化运动。我们贫下中农意气风发，坚决斗争，击退了这股资本主义逆流。不到半年的时间，就由半社会主义性质的初级社转为社会主义性质的高级社。一九五八年，又办起了“一大二公”的人民公社。革命的群众运动，不但改变了几千年来的私有制，还冲击了几千年遗留下来的私有观念。广大社员群众精神面貌焕然一新，为革命种田的思想大大发扬，先进人物成批涌现。他们想着天下事，干着地里活，使革命和生产突飞猛进。阶级斗争和路线斗争的事实告诉我们：革命的群众运动就是好得很。林彪一伙所以害怕和攻击革命的群众运动，就是害怕群众起来同他们反革命的修正主义路线进行斗争，打破他们颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的美梦。
只有斗争才能前进
卖国贼林彪鼓吹“中庸之道……合理”，说什么“防止对立超过了限度，它就会破坏统一”。这纯粹是反革命的逻辑。马克思主义认为，矛盾的统一是相对的，矛盾的斗争是绝对的。任何事物都是在斗争中发展的。对立统一规律是宇宙的根本规律。我们党在社会主义历史阶段的基本路线，就是在这个思想基础上制定的。林彪散布上述谬论，是妄图否定党的基本路线的思想基础。
在阶级社会里，阶级斗争是社会发展的动力。无产阶级和广大劳动人民，是在党和毛主席的领导下，坚持革命斗争，推倒压在头上的三座大山，翻身作了主人。我们东留善固贫下中农过去受地主富农的剥削，如果不起来革命，不起来斗争，那有今天的幸福！我们就是遵照毛主席的教导，狠抓了阶级斗争和路线斗争。不仅与天斗，与地斗，更重要的是与阶级敌人斗，与资本主义倾向斗，与修正主义路线斗，与党内的错误思想斗。每斗一次，干部群众的政治觉悟就提高一步；每斗一次，革命和生产就前进一步。经过十几年的斗争，我们大队三千多亩荒滩变成绿林，三千多亩薄沙地变成了园田，由老牛破车发展到机械化、半机械化，粮食亩产由合作化前的百十斤，提高到一千一百多斤。过去的“穷沙窝”，变成了林茂粮丰、五业兴旺的社会主义新农村。
革命实践使我们深深懂得：只有斗争，才有胜利。在革命的过程中，阶级敌人和错误路线，往往利用我们胜利后松口气的机会进行反扑，如果我们稍一麻痹，就有走回头路的危险。在无产阶级文化大革命中，我们遵照毛主席关于“教育要革命”的指示，由贫下中农管理学校，认真贯彻执行党的教育方针，实行开门办学，教育革命搞得轰轰烈烈。后来，在胜利面前，我们一度放松了对学校的领导，有些人又搞修正主义教育路线那一套。在批林批孔斗争中，我们总结经验教训，狠抓了文化教育领域里的阶级斗争、两条路线斗争，发展了教育革命的大好形势。事实充分证明，斗则进，不斗则退，不斗则垮，不斗则修。
毛主席教导我们：“千万不要忘记阶级斗争”。搞反革命复辟的林彪一伙，已被历史的车轮碾得粉碎，但林彪反革命的修正主义路线的流毒，还没有肃清；反动的“中庸之道”，还在人们中间散发着臭气；一小撮阶级敌人，人还在，心不死，时刻梦想复辟。我们决不可掉以轻心，一定要坚持毛主席为我党制定的基本路线，认真看书学习，努力掌握斗争武器，坚持反修防修，坚决回击复辟资本主义的反动思潮，向阶级敌人和一切反动势力发动猛烈进攻，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。