翻身农奴狠批“克己复礼”——西藏自治区工农干部学习班学员批林批孔纪要 [复制链接]

第2版()
专栏：

翻身农奴狠批“克己复礼”
——西藏自治区工农干部学习班学员批林批孔纪要
叛徒、卖国贼林彪效法孔老二，叫嚣“克己复礼”，妄图改变党的基本路线，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪行，激起了西藏自治区工农干部学习班全体学员的无比愤慨。这个学习班的学员来自西藏各地，绝大部分是藏族。他们亲身经历过西藏农奴制度的残酷压迫和剥削，对于旧制度充满了仇恨。在批林批孔斗争中，他们联系自身的经历，痛斥林彪宣扬“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。下面是一部分藏族学员的发言摘要。
谁要倒退复辟，我们就和他斗到底
中共西藏自治区委员会常委、隆子县列麦公社党支部书记仁增旺杰说：孔老二一生疯狂地叫嚷“克己复礼”，他所说的“复礼”，就是要恢复奴隶制度。两千多年后，林彪又拾起孔老二的破烂货，接二连三地把
“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”写成条幅，挂在卧室的墙上。他所说的“复礼”，就是要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。在西藏，就是要恢复封建农奴制度，叫三大领主重新上台，让我们重新当奴隶。我们西藏广大劳动人民过去在反动的封建农奴制度下，受尽了苦难。我们一定要把林彪“克己复礼”的反动纲领批臭，决不允许吃人的旧制度复辟！
解放前，封建农奴制度统治下的西藏，是一座人间地狱。那时，西藏有一部名叫“称依”的“王法”，把人分成上中下三等，大贵族、大活佛、大官吏是“上等人”，农奴、奴隶是“下等人”。那部“王法”规定，
“下等人”如果“触犯”了“上等人”，“上等人”可以对“下等人”任意削腿肉、割舌头、挖眼睛、砍掉手指、推坠悬崖、抛入水中或杀头。一千多年来，农奴制度的这个“王法”，不知害死了多少农奴和奴隶！就拿解放前的列麦来说，就我们记得的，在一百八十三户劳动人民中，就有十八人死于三大领主的“王法”之下，还有五十五人被迫逃亡，二十八人饿死在路旁和马圈里。这就是农奴制度的“礼”！
解放后，在党和毛主席领导下，西藏实行了民主改革，推翻了三大领主的反动统治，废除了它的“礼”。我们翻身农奴在无产阶级文化大革命中，又建立了人民公社。几年来，我们公社广大社员认真学大寨，以阶级斗争为纲，同天斗，同地斗，把“山高沟深耕地少，缺粮缺水又缺草”的旧列麦，建设成渠道纵横，园田平整，人欢马叫，林茂粮丰的新列麦。现在，我们公社百分之七十以上的社员家有储备粮，银行有存款，翻身农奴过上了幸福的新生活。林彪这个地地道道的孔老二的信徒，要“克己复礼”，阴谋开历史倒车，想把我们再推到三大领主的“王法”下去给他们当牛作马，这绝对办不到！
中共西藏自治区委员会委员、那曲县红旗公社党支部书记多吉说：伟大领袖毛主席教导我们：“只有社会主义能够救中国。”这是一条颠扑不破的真理。但是，叛徒、卖国贼林彪却极端仇视社会主义，叫嚣“克己复礼”，要把社会主义的新中国拉向倒退。他要复的“礼”是个什么样子呢？在西藏来说，我们藏族劳动人民解放前的处境，就是林彪要复的“礼”！
就拿我们公社来说，它的前身是藏北一个反动头人统治的门堆部落。那时，西藏地方反动政府、寺庙和部落头人的血腥魔爪一齐伸向这里，差税多如牛毛，就连穷苦牧民用的羊皮风箱，也要交纳“气税”。在门堆部落窝保拉地区住过的二十三户贫苦牧民中，家里有人饿死、冻死或交不起差税、债务被监禁杀害的，就有十二户，其中有六户家人死绝，还有六户卖掉九个儿女。看！这就是林彪要复的“礼”！
西藏广大农牧民在党和毛主席领导下，得到了翻身解放。我们门堆地方，一九六六年成立了牧业人民公社。昔日荒芜的草原，如今变成欣欣向荣的社会主义新牧区。去年年底，全社牲畜存栏总头数达到四万多头（只），比民主改革时增加了两倍。过去，在我们门堆草原上只有九间房屋，全被剥削阶级占有，劳动牧民只有住在四处透风漏雨的帐篷里。现在我们依靠集体经济的力量，修房子二百三十间，绝大部分社员住进了温暖舒适的新房，结束了祖祖辈辈的游牧生活。公社还办起了小学校、供销社。贫下中牧民看到今天红旗公社的巨大变化，都高兴地说：“草原上牛羊肥壮，是因为水草旺盛，牧民们过上了幸福生活，是因为走上了社会主义道路。”可是林彪这个叛徒、卖国贼却对社会主义恨得要命，扯起孔老二“克己复礼”的破旗，梦想变天，建立林家法西斯世袭王朝，想让我们再吃二遍苦，重受二茬罪，这是痴心妄想！谁要倒退复辟，我们就和他斗到底。
人民群众是真正的英雄
土门煤矿党委副书记土登尼玛说：历史是谁创造的？在这个问题上，不同的阶级从来就有不同的回答。马克思主义认为：人民群众是真正的英雄，历史是奴隶们创造的。而一切剥削阶级，为了维护自己的反动统治，总是编造种种欺骗人民的反动谬论，说历史是他们这些“天生的贵人”创造的。两千多年前的孔老二鼓吹“唯上智与下愚不移”，西藏的农奴主当年就大肆宣扬“王权神授”，胡说什么是他们代表神佛创建了西藏的一切，“农奴制度是神佛安排好的”，是“天经地义”，不可侵犯。林彪为了篡权复辟，也竭力宣扬反动的“天才论”，说什么他的“脑袋长得好”，“特别灵”，把自己吹嘘成是“天马”、至贵，妄图为他开历史倒车制造理论根据。可见，孔老二、农奴主和林彪都是一丘之貉。
毛主席教导我们：“卑贱者最聪明！高贵者最愚蠢”，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”事实正是如此。从万里长城到巍峨的布达拉宫，是谁创造出来的？是我们劳动人民。以前，西藏连一颗螺丝钉也造不出来，而现在已经建立起煤炭、水电、农机具、水泥、皮革、毛纺、汽车修配、木材加工、造纸、电池、火柴等二百多个中、小型厂矿企业。这些又是谁搞起来的？是在党领导下的我们广大藏、汉族工人。就拿我们土门煤矿来说，在这里采煤的许多工人过去连煤也没见过，可是经过实践，现在，全矿八百多名藏族工人都基本上掌握了半机械化的采煤技术，促进了煤炭生产飞跃发展。这些事实，都有力地揭穿了林彪宣扬的反动的“天才论”，只不过是一个骗人的鬼把戏！
中共昌都地委常委、芒康县徐中公社党支部书记阿江说：林彪为了颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，学着孔老二的腔调，把自己说成是主宰世界的“英雄”，诬蔑劳动人民是无知的“群氓”，妄图让人们上他的当，受他的骗，听任他为所欲为，他这是痴心妄想。
“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”国际歌唱出了我们翻身农奴的心声，我们公社今天的变化完全证明了这个真理。解放前，徐中是个干旱山区，水缺地薄，粮食产量很低。那时，只知喝血的农奴主，当然不可能提出提高粮食产量的办法。人民公社建立后，我们决心改变农业生产的基本条件。山高路险，往田里运肥很不方便，我们就在山上用钢丝绳架起了一条四里长的高空溜索运输线，把肥料运到山上，使每克地的施肥量比过去增加了近两倍。为了变旱地为水田，社员们在悬崖绝壁上，开山凿石，修筑了两条长达五十里的盘山渠道，使全社百分之九十以上的土地得到了灌溉，粮食单产上了《纲要》。解放前后的这两种不同情况，不正好说明谁聪明谁愚蠢吗？依我们翻身农奴看，四体不勤、五谷不分的孔老二，不读书、不看报、不看文件、什么学问也没有、想逆历史潮流而动的大党阀、大军阀林彪，才是真正的蠢才。
决不对阶级敌人施仁政
中共西藏自治区委员会委员、日喀则地区妇联会主任兰珍说：林彪为了复辟资本主义，打起孔孟之道的“德”、“仁义”、“忠恕”的破旗，拚命攻击无产阶级专政，好象旧社会的反动统治阶级是最讲“仁义道德”的，其实这完全是骗人的鬼话。
孔老二和林彪鼓吹的那套“仁义道德”到底是一种什么货色，我们翻身农奴最清楚、最有发言权。解放前的西藏，三大领主手里拿着佛珠，口里念着佛经，假惺惺地劝人为善，但是他们却杀掉了成千上万的农奴和奴隶！旧社会，我家七口人，房无一间，地无一克。哥哥给领主干活，肋骨被打断，活活折磨死，一个弟弟被饥饿和疾病夺去了生命，另一个弟弟给领主当朗生（奴隶），惨遭酷刑毒打，终身残废，姐姐也被领主卖掉了。我的父亲因还不起债，被抓到拉萨关在“朗子辖”监狱里一年多才放出来。看，这就是三大领主给我们劳动人民的“仁爱”，这就是他们的“仁义道德”！
解放后，我和广大农奴和奴隶，得到了新生。党培养我当了国家干部，女儿当了公社团支部副书记。想想过去，看看现在，真是新旧社会两重天。林彪打起“克己复礼”的破旗，以孔孟之道的“德”、“仁义”、“忠恕”这些黑话，恶毒攻击无产阶级专政，妄图复辟资本主义，想把我们劳动人民再推进旧社会的人间地狱，这个叛徒、卖国贼真是罪大恶极。
毛主席教导我们：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”林彪一伙越是攻击无产阶级专政，我们就越要保卫和巩固无产阶级专政。我们对于反动派和反动阶级的反动行为决不能施仁政。对于效法孔老二“克己复礼”的林彪，我们就要狠批，要把批林批孔的斗争进行到底。
（新华社讯）