对反动派决不能施“仁政”——学习《论人民民主专政》的一点体会 [复制链接]

第2版()
专栏：

对反动派决不能施“仁政”
——学习《论人民民主专政》的一点体会
山西省曲沃县杨谈大队党总支书记　王德合
一九四九年新中国建立前夕，伟大领袖毛主席发表了《论人民民主专政》这篇光辉著作。在这篇著作中，毛主席谆谆教导我们，要不断巩固与加强无产阶级专政。毛主席深刻地指出：“军队、警察、法庭等项国家机器，是阶级压迫阶级的工具。对于敌对的阶级，它是压迫的工具，它是暴力，并不是什么‘仁慈’的东西。‘你们不仁。’正是这样。我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。”毛主席这段极其深刻而又通俗的论述，概括了我国无产阶级专政的实质，讲出了我们广大贫下中农的心里话，是我们同阶级敌人作斗争的锐利武器。
自从有阶级社会以来，一切剥削阶级都是靠对劳动人民的残酷剥削和镇压来维持他们的统治。可是，这些家伙却总要掩盖事实的真相，在反革命的暴力上蒙上一层虚伪的面纱，把他们的反动专政硬说成是“仁政”。奴隶主阶级的代言人孔老二，为了维护正在崩溃的奴隶制，欺骗人民，镇压奴隶造反，压制新兴地主阶级的革新活动，拚命散布“为政”要“以德”，“焉用杀”等花言巧语。孟轲也说什么“以力服人者，非心服也，……以德服人者，中心悦而诚服也”。孔老二的忠实信徒林彪，对这些反动黑货心领神会，奉为至宝。一九六九年十月一日，正当亿万人民欢庆中华人民共和国成立二十周年之际，林彪这个反革命两面派却躲在他的黑窝里，写下了“恃德者昌，恃力者亡”的条幅，丧心病狂地攻击无产阶级革命暴力，咒骂无产阶级专政，充分暴露了他的反革命本性。
反动统治阶级打出什么“为政以德”、“仁政”等破旗，实际上是为了掩盖剥削阶级专政的性质，掩盖他们对广大劳动人民的血腥镇压。那一个逆历史潮流而动的反动统治者不是双手沾满了人民的鲜血？他们对劳动人民何曾有一日施过“仁政”，恃过“德”？天天叫嚷施“仁政”的孔老二，上台不久就杀了革新派人士少正卯。那个宣称“以仁为本”的刽子手曾国藩，疯狂屠杀太平天国起义军。以“圣人之徒”自居的北洋军阀吴佩孚，在“二七”大罢工时，一次就屠杀了三十多个铁路工人。高唱把孔孟之道与日本“皇道”“融合为一”，要建立什么“王道乐土”的日本侵略者，一九三八年三月十九日这一天，在杨谈一次就杀害了一百零八口。在全国更不知杀害了多少中国人！独夫民贼蒋介石，一面捧着孔老二的“仁”到孔庙去“朝圣”，一面却狂叫“宁可错杀一千，不可放过一个”，血腥镇压革命人民。地主资产阶级嘴里讲的是“仁义道德”，干的却是残酷剥削和镇压劳动人民。我们杨谈的大地主“陈善人”，挂着“积善堂”的门匾，藏着吃人的祸心，逼得穷人妻离子散，家破人亡。叛徒、卖国贼林彪一面叫嚷“恃德”，一面却炮制《“571工程”纪要》反革命武装政变计划，发动反革命武装政变，妄图谋害伟大领袖毛主席，这就完全暴露出林彪一伙是一群杀人不眨眼的强盗。从这里可以看出：孔老二讲的“德”，是维护奴隶主反动统治的德；他所反对的“力”，则是奴隶起义的革命暴力，以及新兴的地主阶级势力。林彪这个资产阶级野心家、阴谋家，他恃的“德”，是法西斯的“德”，反对的是无产阶级的革命暴力。他要“昌”的是资本主义，要“亡”的是社会主义。他就是要让地主资产阶级重新上台，让劳动人民吃二遍苦，受二茬罪。这就是林彪“恃德者昌，恃力者亡”的真面目。
很清楚，林彪鼓吹孔老二的什么以“德”服人，完全是骗人的鬼话，是为他反革命复辟服务的。一旦他的阴谋得逞，千百万群众就要人头落地，革命就要失败，国家就要变质，历史就要倒退。活生生的事实，使我们更加看清了，林彪这个资产阶级野心家、阴谋家是我们贫下中农的死对头。
“中国人民在几十年中积累起来的一切经验，都叫我们实行人民民主专政，或曰人民民主独裁”。林彪对此恨之入骨。他一方面跟着孔老二大声嚎叫“德”、“仁义”，另一方面又借大骂秦始皇来攻击无产阶级专政。他的险恶用心，就是妄图改变党的基本路线和政策，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。这完全是徒劳的，既无损于秦始皇在历史上的进步作用，更无损于伟大的无产阶级专政的一根毫毛。
“革命的专政和反革命的专政，性质是相反的，而前者是从后者学来的。这个学习很要紧。”革命人民只有通过革命的暴力才能推翻反动统治阶级。革命人民在用革命暴力推翻反动阶级的统治以后，也只有建立革命的专政，充分发挥革命专政的威力，无情地镇压阶级敌人的反抗，才能巩固自己的专政。不然的话，放弃无产阶级专政，对阶级敌人讲“仁政”，那末，人民的政权就有得而复失的危险。巴黎公社失败的一个十分重要的原因，就是因为没有充分发挥革命专政的威力，对阶级敌人过于“仁慈”，才使得以梯也尔为头子的反动派重新聚集了力量反扑过来，将革命扼杀了。我们应当牢牢记住这个血的教训，不断巩固和加强无产阶级专政。对反动派和反动阶级的反动行为，决不能施“仁政”。对人民的敌人讲“仁慈”，那就是对人民的残忍，也是对人民的犯罪行为。林彪鼓吹孔孟之道，咒骂革命暴力，攻击无产阶级专政，攻击马克思主义的基本原理，为复辟资本主义制造舆论，只能说明他开历史的倒车，是无产阶级专政的死敌。林彪及其死党对无产阶级专政攻击得越凶恶，越说明我们做对了，我们就越要不断地巩固和加强无产阶级专政。
在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着复辟与反复辟、颠覆与反颠覆的尖锐斗争。这就要求我们，必须刻苦学习马列和毛主席关于阶级斗争和无产阶级专政问题的论述，彻底批判反动的孔孟之道和林彪的修正主义谬论，坚持无产阶级专政下的继续革命，保卫和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，沿着社会主义的道路胜利前进！