批判“两斗皆仇，两和皆友” [复制链接]

第3版()
专栏：

批判“两斗皆仇，两和皆友”
广东省四会县迳口公社党委书记　黄　女
叛徒、卖国贼林彪，按照孔孟的“礼之用，和为贵”调子，胡说什么“两斗皆仇，两和皆友”，这是为了麻痹革命人民的斗志，实现他“克己复礼”，复辟资本主义的罪恶目的。
“礼之用，和为贵”，多么好听的调子！可是，受过三座大山压迫的劳动人民都懂得，在旧社会，剥削阶级对劳动人民鼓吹这一套，完全是骗人的。蒋介石高唱什么“忠孝仁爱信义和平”，实际上他对革命人民是“宁可错杀一千，决不放过一个”。日本帝国主义嘴里喊着“和平亲善”，实行的却是“烧光、杀光、抢光”的法西斯政策。解放前，我十一岁就被卖给地主作丫头。地主房里挂着“和气生财”的条幅，桌上供着“笑面观音”，他们经常“和”呀“善”呀不离口。但是，他们对劳动人民却进行敲骨吸髓的剥削，灭绝人性的迫害。我在地主家里，每天天不亮就起床烧水、扫地、端茶、喂猪，晚上还要舂米，斩猪菜，煮猪糠，直到深夜。有一天晚上，我实在累透了，地主还逼着我斩猪菜，斩着斩着，眼皮就合上了，一刀把一个手指头砍去了半边，鲜血直流。狠心的地主婆反骂我的血弄脏了她的猪菜，毒打了我一顿。看，剥削阶级对于劳动人民，那有什么“和为贵”？只有以剥削为贵，以压迫为贵，以屠杀为贵！
解放后，在共产党、毛主席的领导下，我们劳动人民翻了身，成了国家的主人。但是，被打倒的阶级敌人不甘心失败，还时刻梦想夺回失去的“天堂”。林彪高叫什么“两斗皆仇，两和皆友”，他的目的就是：在国际上，要我们放弃对苏修的斗争，让苏修社会帝国主义为所欲为地变我国为它的殖民地；在国内，要我们放弃对地主资产阶级的斗争，让他们重新上台，专我们的政。我们决不上他的当。
无产阶级文化大革命中，两个阶级、两条路线的斗争十分尖锐。有一天，我从一个地主婆家门前走过，她赶忙迎上来，“面带三分笑”地对我说：“你们干部真是大忙人，毛绒衫破了也没有时间补，你站一下，我帮你补。”瞧着她这股“亲热”劲，我就感到恶心，当场训斥了她，叫她别来这一套。也就是在这个时候，这个地主分子，正在阴谋策划把我干掉。她脸上的“和气”，正是为了掩盖她内心的杀机。
阶级斗争的事实告诉我们，两个敌对阶级之间，只有你死我活的斗争，根本没有调和的可能，“和为贵”是阶级敌人对我们进攻的烟幕。当他们自以为时机已到，要向我们进攻时，他们便用“和为贵”的叫喊声，掩盖磨刀声，妄想把我们杀个措手不及。当他们复辟阴谋失败时，便要用“和为贵”掩护退却，麻痹我们的斗志，保护他们的生存。我们必须深刻地认识林彪鼓吹“两和皆友”的险恶用心，在任何时候都不放松警惕，不放松阶级斗争和两条路线斗争。