钢刀软刀都是杀人刀 [复制链接]

第3版()
专栏：

钢刀软刀都是杀人刀
无锡缫丝一厂老工人　许志琴
从来的反动派都是杀人派、吃人派。为了杀人、吃人，他们手中拿着两把刀：一把钢刀，这就是军队、监狱、警察；一把软刀，这就是反动的意识形态。特别是那把软刀子，“割头不觉死”，更是阴险毒辣。
孔老二为了维护反动奴隶制度的统治，镇压人民的反抗和起义，对如何使用“钢”“软”两把刀更是作过一番研究。在孔老二的谬论中经常可以看到“礼乐刑罚”这四个字。其实，“礼乐”就是软刀，“刑罚”就是钢刀。孔老二说：“礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（《论语·子路》）这就是说，如果不兴“礼乐”，不动软刀，不麻痹和欺骗人民，就不能更好地发挥那把钢刀的杀人作用。春秋战国时期，生活在水深火热中的广大奴隶在忍无可忍的情况下，纷纷揭竿而起，奴隶主越镇压，奴隶起义的烈火越旺盛。被英勇的奴隶起义领袖柳下跖痛斥过的孔老二也看到了这一点。在这种情况下，他向奴隶主贵族献上一把“礼乐”的软刀子，拆穿了，就是为了给他们的血腥镇压作一点补充，以便消弭奴隶起义的革命热情，破坏他们的革命决心，瓦解他们的革命斗志，发挥“刑罚”这把钢刀所不能发挥的作用。
“兴礼乐”，动软刀，是为了更好地对奴隶们施刑罚，动钢刀；而要保证“礼乐”兴起来，发挥软刀的作用，他们又要在思想文化领域中借用“刑罚”，动用钢刀。当年的孔老二就是这么干的。他把反映新兴地主阶级思想感情的“郑声”同“佞人”并列，与少正卯式的革新派等同看待，统统放在镇压、取缔之列。齐国歌舞演员演出民间歌舞，孔老二认为伤害了国君相会的礼仪，是“贱民”“匹夫”“戏弄诸侯”，竟当场将歌舞演员腰斩了。反动没落阶级手中没有真理，而又要拚命实行它那个文化专制主义，这就决定着他们不能不在文化思想领域亮出血淋淋的钢刀。二千多年前的孔老二是这样，今天的刘少奇、林彪一伙也是这样。无产阶级文化大革命前，他们就在文艺界大搞修正主义黑线专政，只准毒草泛滥，不许香花开放。那时，我们工人自己演一点表现工人阶级斗争生活的小戏，都要受到种种压制和打击。现在明白了，他们一方面用钢刀子镇压工农兵，不让我们占领社会主义文艺舞台；另一方面就要用他们世袭的那把软刀子继续杀人。
孔老二的忠实信徒林彪比起当年的孔老二来，更懂得如何用反革命的两手颠覆无产阶级专政。孔老二交替使用的两把刀，被林彪“天才地”发展为“两杆子”。他用反革命的枪杆子搞反革命武装政变；用反革命的笔杆子制造复辟舆论，“先把人们的思想搞乱”。林彪的“咖啡文艺”，“养人文学”，其实是《“571工程”纪要》反革命武装政变计划的一个补充。林彪的“枪杆子”、“笔杆子”同样是杀人的两把刀子，不过更现代化一点罢了。对林彪一类骗子的反革命两手，我们必须时刻保持高度的警惕。否则，他们就会在一个早晨猛扑过来。我们一定要充分估计到资本主义复辟的危险性，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装头脑，去粉碎反革命的两把刀子、“两杆子”。