依靠群众　建设草原——内蒙古四子王旗自力更生抗灾夺丰收的事迹 [复制链接]

第3版()
专栏：

依靠群众　建设草原
——内蒙古四子王旗自力更生抗灾夺丰收的事迹
辽阔的内蒙古四子王旗草原，在批林批孔的斗争中，到处呈现出生机勃勃的动人景象。一群群胖乎乎的羊羔嬉戏欢跃；一辆辆满载粪肥的马车驶向基本草牧场；一股股泉水从胶皮管口喷涌而出，流向碧绿的草原。这个旗在连续五年稳定增产的基础上，一九七三年，又战胜严重的自然灾害，夺得了畜牧业大丰收，牲畜突破了百万大关，比一九七二年增加七万多头。今春以来，全旗的牧业公社已接产仔畜近十七万头，成活率达到百分之九十五，成畜保育率达到百分之九十九。广大贫下中牧民、基层干部满怀喜悦的心情，欢呼无产阶级文化大革命的伟大成就。当前广大牧民正深入批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的滔天罪行，认真总结坚持自力更生方针、依靠群众建设社会主义新牧区的经验，决心夺取新的胜利。
眼里没有群众　什么也干不成
四子王旗草原过去的自然条件很差，十年九旱。解放以后，在党的领导下，这个旗的社会主义集体经济不断发展，到一九五八年，牲畜总头数比解放初期增长了二倍多。但是，由于过去的旗委在刘少奇反革命的修正主义路线的影响下，不重视草原基本建设，一遇到较大的自然灾害，牲畜就大批死亡，畜牧业生产几年翻不了身。一九六六年春，这里遭到暴风雪的袭击，草原无草可牧，靠国家从几千里以外运草救急，到了夏季，只好将幸存的一批牲畜赶到千里以外倒场度荒。这一年国家给四子王旗投放了近五十万元的救灾物资，牲畜还是减了产。
这次教训，使干部和群众体会到，要发展畜牧业生产，必须增强抗击自然灾害的能力。在灾害面前，是靠天养畜，伸手向上，等待国家救济；还是自力更生，依靠群众，大搞草原基本建设，提高抗灾能力？这是畜牧业战线上两条路线的斗争。文化大革命前，四子王旗旗委虽然也认为应当抓草原建设，但是，有些同志总认为草原辽阔，人口稀少，劳动力紧张，没有国家的大量投资和高度机械化，要改变“靠天养畜”的状况是不可能的。在这种思想支配下，平时，他们靠投资、贷款去搞草原建设，甚至从外地雇工来修渠打井；灾害来了，便伸手向上，要钱要物资。眼里没有广大牧民群众，什么事也干不成。文化大革命中，广大贫下中牧民对旗委不走群众路线的作风，提出了尖锐的批评。
经验教训往往不是一次就能正确接受的。旗委一些领导同志接受群众的批评，准备依靠自己的力量，做到牧区饲草、饲料、口粮“三自给”，但由于没有从牧区实际情况出发，不同群众商量，违背了牧区以牧为主的方针，把大批劳动力投到开荒种地上，挫伤了牧民群众的积极性。当时，有的社队抵制了这种错误做法，大量播种优良牧草，增强了抗御自然灾害的能力。旗委从错误中得到教训，认识到建设草原必须依靠群众。只要群众干，不同群众商量如何干，实际上还是不相信群众。他们在认真总结群众抗御自然灾害经验的过程中，提高了对贯彻执行“以牧为主，农林牧结合，因地制宜，全面发展”方针的自觉性，从而加快了草原建设的步伐。
正确总结先进典型的经验
一九七○年初，旗革委会认真落实毛主席的各项无产阶级政策，调动了广大贫下中牧民的社会主义积极性，牧业学大寨的群众运动蓬勃发展，涌现出白音朝克图公社白音希勒大队这个先进典型。
白音希勒大队原是个荒漠草原。由于缺水，三百多平方公里的草场不能放牧，可以利用的草牧场又因牲畜过分集中而逐年退化。文化大革命以来，各族贫下中牧民和社员群众，决心用自己的双手建设草原。他们高举红旗，肩扛镐锹，来到了打井工地。一个反动喇嘛躲在阴暗角落里煽阴风，胡说什么：打井破坏风水。贫下中牧民斩钉截铁地说：“这风水，那风水，闹得南滩没有水。我们要破除封建迷信，靠集体力量找到水！”他们没花国家一分钱，经过二十几天的顽强斗争，终于打成了三眼水头旺盛的井。
接着，白音希勒大队决定在地势低洼的南滩草场兴建一项截伏流工程。一小撮阶级敌人到处散布流言蜚语，妄图进行破坏。大队党支部组织各族牧民反复学习党的基本路线，及时揭露和打击了阶级敌人的破坏活动。干部和群众团结一致战天斗地。眼看工程就要竣工，却遇上一场洪水。面对着被洪水冲垮了的工程，大队党支部书记苏仁扎布立即组织群众在工地上学习大寨“三战狼窝掌”的事迹。大家重整旗鼓，继续奋战三个月，终于建成了长达二千二百米的截伏流工程，使几千亩草场得到了灌溉。如今白音希勒大队已建成了一个比较完整的水利网和基本草牧场、饲料地，修盖了棚圈和接羔室等，牲畜连年获得丰收。
中共四子王旗旗委为了总结白音希勒这个典型经验，派了一名常委到那里蹲点，并多次组织牧区社队干部去参观学习。凡是到过白音希勒的人，都为这个大队的成绩叫好。但是，白音希勒的经验在全旗却推广不开。白音希勒的成绩是怎么得来的？它的基本经验是什么？在旗委内部认识也很不一致。有的说，白音希勒搞水利的经验好；有的认为，白音希勒建设基本草牧场的经验好；也有的说，白音希勒的领导班子好……。
四子王旗旗委认识到，认识不一致主要是旗委对白音希勒的成绩没有做出正确的总结，没有告诉大家向白音希勒学习什么。于是，他们又多次去白音希勒向群众学习，总结经验。经过认真研究，他们认识到白音希勒草原建设上的成就，是长期坚持党的基本路线和自力更生艰苦奋斗方针，不断同阶级敌人斗，同资本主义倾向斗，同懒汉懦夫世界观斗的结果。一九七二年，旗委再次做出了全旗学习白音希勒的决定，有力地推动了牧业学大寨群众运动的蓬勃发展。
依靠群众必须坚定不移
四子王旗旗委从总结白音希勒大队的经验中，找到了发展畜牧业生产的正确途经。但是，两条路线、两种建设方针的斗争并没有停止。一九七二年，这个旗又遇到了严重的干旱。旗委领导成员中有个别同志认为，这次大旱是历史上少见的，虽然有几年建设的基础，但是，牲畜数量比前几年成倍增加，还是多杀、多卖、多处理一些保险。多数同志认为，要估计到灾情的严重性，但首先要看到经过无产阶级文化大革命，广大干部和群众建设社会主义的积极性，要看到群众多年积累的抗灾保畜经验。只要放手发动群众，依靠群众，就能夺取抗灾斗争的胜利。
为了统一思想认识，旗委主要负责同志带领公社、牧场干部下去查看每块草场，到生产第一线向群众请教。在调查中他们发现：查干补力格公社党委组织水利突击队，打井、掏泉、改淖、截伏流，项目多、进度快、质量好、效益大；白彦花公社白彦花大队集中一百多个劳力，日夜奋战修好了滚水坝，一鼓作气又整修了五条渠道，新打机井十三眼，扩大水浇饲草、饲料地四百多亩。继白音希勒之后，全旗又涌现出十三个先进典型。这些典型坚持用党的基本路线统帅草原建设，在抗灾夺丰收中做出很大成绩。
轰轰烈烈的群众抗灾斗争，冲刷了旗委领导的唯心主义精神，使他们进一步认识到，必须牢牢树立“群众是真正的英雄”的观点，坚定不移地依靠群众，否则一事无成。去年的灾情虽然很大，但群众的干劲更大。这一年，四子王旗新建的基本草牧场等于一九七一年前总和的三倍多，基本结束了过去
“逐水草而居，逐水草而牧”的游牧生产方式，抗御自然灾害的能力大大提高。在大好形势下，旗委看到，今后自然灾害还会有，两条路线、两种思想的斗争也不会停止。在当前批林批孔运动中，必须更加自觉地巩固和发展文化大革命的伟大成果，坚定不移地相信群众，依靠群众，在斗争中认真贯彻执行自力更生、艰苦奋斗的方针，把四子王旗的草原建设得更加美好。　本报通讯员