“孟府”的“仁政”就是吃人 [复制链接]

第2版()
专栏：

“孟府”的“仁政”就是吃人
山东省邹县石墙公社蔡东大队贫农社员　单其悦
反动没落阶级的“亚圣”孟轲，一辈子高唱“仁政”；叛徒、卖国贼林彪也宣扬要“以仁爱之心待人”。这都是骗人的鬼话。我们这些解放前是“孟府”奴隶的贫下中农，最懂得孟轲鼓吹的“仁政”是什么货色。我的亲身遭遇就是对孟轲“仁政”的有力批判。
解放前，蔡庄是“孟府”的佃户村；我娘家是“孟府”的佃户，我婆家无地无房，三代给“孟府”当佣人。我过门后，也只好到“孟府”干杂活，给那些老爷、太太当牛做马。“亚圣府”是地主的天堂，穷人的地狱。那时，我们的生活还不如“孟府”的牲口，住的是破草房，吃的是猪狗食，每天挨打受骂，没有一点人身自由。我婆婆因为一顿饭做得不合财主们的心意，就挨了毒打。她逃出“孟府”，一直不知死活。
一九四五年，八路军第一次解放了邹县。一九四六年搞土改，我父亲当了蔡庄的农会主任，加入了中国共产党，带领贫下中农斗地主，分田地。“孟府”的地主们，有的夹着尾巴逃跑，有的被我们斗争批判。一九四七年，国民党反动派进行反扑，我父亲和村干部随着子弟兵北撤，蔡庄又落到敌人手里。孟轲的七十四代孙孟繁骥也窜回邹县，住在国民党的县政府里，策划镇压人民。“孟府”保甲自卫团（即还乡团）团长孟子玉（“孟府”祀田管理主任）和张传安（“孟府”在蔡庄的户头）带领一帮爪牙扑回蔡庄，对贫下中农进行疯狂的反攻倒算。蔡庄人民重新被推入血海，光被“孟府”还乡团杀害和逼死的就有十三人。这就是“孟府”所谓的“仁政”。
当时，孟子玉和张传安把我和我的两个妹妹一起关在“孟府”收租院的小黑屋里，每天审问好几次，妄图叫我们说出父亲的去向。一天晚上，还乡团匪徒们把我双手倒绑，吊在收租院的大槐树上，进行威吓拷问，整整吊了我两个多小时。匪徒们恶狠狠地喊叫：“你爹到哪儿去了？你说不说？不说就打死你！”我们贫下中农的骨头是硬的。面对敌人的拷问，我坚定地回答：“别说你吊打我，你就是马上枪毙我，我还是不知道！”敌人无可奈何，只好把我押回小黑屋。在广大贫下中农的斗争下，敌人最后只好将我们姐妹“释放”了。
从蔡庄出来后，敌人又逼我回到“孟府”去干苦役。我拖着怀孕的身子，成天累得直不起腰来。七月雨水多，冲塌了破草房，我只好搬到“孟府”学校院旁的破茶棚里。我就在这个破茶棚里生下了孩子。可是万万没有想到，穷人在“孟府”里生孩子也犯了“大罪”。原来“亚圣府”不准奴隶在他家房基上生育，怕冲了“圣脉”，破了财气。谁犯了这条“戒律”，就会大祸临头。“孟府”里一个摊煎饼的老大娘跑来对我说：“你赶快逃出去吧。叫府里知道你在这里生了孩子可是不得了！”在老大娘的帮助下，我抱着刚生下的小男孩，从一个院墙豁口跑出来。刚生育的人，身体虚弱，两腿发软，一步一步挪动着脚步，艰难地走了一里多路，才找了间破屋住下。就在那些满口“仁爱”的老爷们的迫害下，我的刚出世的孩子不到六天就活活地被折磨死了。
是谁夺去了我孩子的生命？是“孟府”的地主们！是吃人的孔孟之道！是万恶的旧社会！孟轲假惺惺地说：“人人都有怜惜别人的心。……看到一个小孩要掉到井里去了，任何人都会有惊恐怜悯的心情。”（《孟子·公孙丑》）可是“孟府”的财主们却活活逼死了我的孩子，那里有一星半点的怜悯心！惨痛的事实使我看透了孟轲宣扬的“仁爱”，完全是一派谎话。世上不会有超阶级的“人类之爱”，因为“自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱”。“孟府”宣扬的“仁爱”就是吃人。在解放前，这座外表庄严的“亚圣府”不知吃掉了我们多少阶级弟兄。
一九四八年，解放军第二次解放了邹县，镇压了罪大恶极的反革命分子。我这个“孟府”的奴隶才真正做了国家的主人，过上了幸福的生活，后来我又光荣地参加了中国共产党。资产阶级野心家、阴谋家林彪挥舞起孔孟之道的黑旗，妄图篡改党的基本路线和政策，颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，让地主还乡团重新上台，让“亚圣府”的血盆大口再来吞吃我们劳动人民。我们贫下中农坚决不答应！我们一定要巩固无产阶级专政，保卫社会主义的江山！