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肃清孔孟之道的流毒和影响 批判坏书《弟子规》 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-08-16
第2版()
专栏:

肃清孔孟之道的流毒和影响
批判坏书《弟子规》
北京市第一实验小学教师 韩文盛
《弟子规》,是清代李子潜炮制的一本为反动统治阶级培养忠实奴才的“启蒙读物”。它给入学儿童(即弟子)制订了必须遵守的封建道德的规矩。从待人处世的标准,直至学生的言行举止、服装穿戴,都用孔孟之道的反动说教作为依据,都作了繁琐的规定。
《弟子规》通篇都是解释孔老二的一句话:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《论语·学而》)全篇宣扬了一整套孔老二的“仁爱”、“天命”、“孝悌”、“中庸之道”和“学而优则仕”等反动谬论,贩卖的完全是反动统治阶级的教育思想。由于这本书的内容比较通俗,词句顺口,所以影响很广,危害很大。修正主义教育路线的许多表现,都可以从《弟子规》一书中找到来源。因此,在深入开展批林批孔斗争中,我们必须对《弟子规》这一类坏书进行彻底批判,从而肃清孔孟之道的流毒和影响。
《弟子规》首先大肆宣扬孔孟的“孝悌”,鼓吹这是做人的根本。它规定了种种清规,叫人遵守,稍有违反,就是不孝。孔孟的“孝悌”究竟是什么货色呢?孔丘在对弟子讲“孝”时说:“孝”就是“无违”。“无违”什么呢?他又对弟子樊迟说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”原来,“无违”就是叫人们不要违反周礼,不要违反奴隶主贵族的等级制度和旧秩序。他的学生有若一语道破了天机:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”孔老二之流宣扬“孝悌”,就是妄图以此来束缚劳动人民,不要“犯上”,不要造反,以挽救和维护“君君、臣臣、父父、子子”的奴隶制旧秩序。《弟子规》的作者对此深有领会,他知道只有在家做到“事父以孝”,在外才能“事君以忠”,即绝对服从反动阶级的统治。这就是历代反动派宣扬“孝悌”的罪恶目的,也是《弟子规》大讲“孝悌”的险恶用心!
《弟子规》极力宣扬孔老二“谨而信”的反动处世哲学。它说什么“凡出言,信为先”,“说话多,不如少”,“彼说长,此说短,不关己,莫管闲”,等等。还从吃饭穿衣到待人接物,连一揭帘,一转弯,一举步,一投足都不放过,立了成套的规矩。所谓“凡出言,信为先”,只是骗人而已!孔丘高谈“谨而信”,可从不这么做。他还把言必信,行必果的人看作是“硁硁〔Kēng音坑〕然小人哉”(《论语·子路》)。孟轲则更露骨地宣扬:“大人者,言不必信,行不必果。”(《孟子·离娄下》)正象鲁迅先生所说的,孔老二的高谈阔论,“都是为了治民众者”,而“为民众本身的,却一点也没有”。林彪也是这样的反革命两面派。他表面装成正人君子,在暗地里却宣扬“不说假话办不成大事”,“谁不说假话,谁就得垮台”。孔老二、林彪是代表反动没落阶级的,他们害怕真理,不敢讲真话,只能讲假话。但是,假的就是假的,伪装应当剥去。剥去了他们的伪装,暴露出来的就是一副阴谋家、野心家的丑恶嘴脸。
《弟子规》大谈孔孟的“仁爱”,宣扬反动的人性论。什么“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”啦,什么“将加人,先问己,己不欲,即速已”啦,说了一大套。这一套东西,也完全是骗人的。毛主席指出:“所谓‘人类之爱’,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西,许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西,但是无论谁都没有真正实行过,因为它在阶级社会里是不可能实行的。”孔老二堕三都,他将加害于人时“先问己”了吗?杀害革新派人士少正卯,暴尸三日,他实行“己不欲,即速已”了吗?林彪,这个孔老二的忠实信徒,在“仁爱之心”、“宽宥原谅之恕”这些好听的词句背后,磨刀霍霍,猖狂地向无产阶级和革命人民进攻,这时候,他的忠恕之道,又跑到那里去了呢?《弟子规》鼓吹这一套孔孟之道,完全是为了麻痹劳动人民,以维护腐朽没落阶级摇摇欲坠的反动统治。
《弟子规》宣扬反动的天命观和天才论,大肆鼓吹什么“同是人,类不齐,流俗众,仁者稀”。这其实就是孔老二“天生德于予”和“唯上智与下愚不移”的翻版!《弟子规》的作者和孔老二一样,鼓吹因为人的天资不同,大多数被剥削者是平平常常的“芸芸众生”,少数大地主、大贵族才是“上智”“仁人”,他们应该统治大多数的流俗之众。《弟子规》贩卖天命观和唯心主义的天才论的目的,就是要维持压迫有理、剥削有理的黑暗制度。林彪死死抱住孔老二的天命观,鼓吹唯心论的先验论,说什么他的脑袋长得好,跟别人的不一样。他鼓吹这一套,是为他篡党夺权、复辟资本主义服务的。
《弟子规》还贩卖“学而优则仕”的谬论。《弟子规》中最后一段鼓吹“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”和“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致”。它教育学生:只要做到“非礼勿视”,“非礼勿听”,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,就有成“圣贤”的希望。成什么“圣贤”呢?说穿了,就是成为孔孟之道的卫道士和反动统治阶级的忠顺奴仆。刘少奇和林彪贩卖孔丘的“学而优则仕”,鼓吹“读书做官”,就是要把青少年培养成为他们复辟资本主义的驯服工具。
孔孟之道的种种“规”、“训”,实际上是为历代反动统治阶级培养奴才和刽子手的工具。刘少奇、林彪推行反革命的修正主义教育路线,就是妄图用资产阶级思想和孔孟之道来毒害广大的革命师生,为资产阶级培养忠实奴才。无产阶级文化大革命中,我们狠批了反革命的修正主义教育路线。今天,我们在批林批孔运动中,一定要在党的领导下,更高举起革命大批判的旗帜,狠批林彪反革命的修正主义路线,狠批反动没落阶级的意识形态孔孟之道,为巩固无产阶级专政,培养无产阶级革命事业的接班人而奋斗。
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