“三种情况三种打法”是什么货色 [复制链接]

第2版()
专栏：

“三种情况三种打法”是什么货色
沈阳部队　申里
东北解放战争时期，资产阶级野心家林彪炮制了所谓“六个战术原则”，其中之一叫做“三种情况三种打法”。按照林彪的说法，第一种情况，对于防御的敌人，“不能打莽撞仗”；第二种情况，对于退却的敌人，“就要打莽撞仗”；第三种情况，对于要退未退的敌人，“完全打莽撞仗不对，完全不打莽撞仗亦不对”。林彪这套货色是唯心论和机械论的大杂烩。
马克思主义认为：人的正确思想，只能从社会实践中来。就军事而言，正确的军事指导原则，都是客观实际在我们头脑中的反映。而林彪却把战场上千变万化的情况归纳为“三种情况”，把战场上灵活机动的战略战术说成“三种打法”，这显然是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离的主观唯心主义和形而上学。
战争实践告诉我们，战争情况是不断发展的，是千变万化的。由于时间、地域和作战对象的不同，每次战斗的情况都有很大差异，也常常由一种情况变为另一种情况。就是在一次战斗中，也会有几种情况同时出现或交错出现。所以，我们研究战争规律，要着眼其特点，着眼其发展。而林彪从资产阶级唯心论和机械论出发，把战场上的复杂情况归纳为“防御”，“退却”，“要退未退”三种情况，根据这“三种情况”制定出“三种打法”。又把这“三种情况三种打法”彼此分裂开来，看成是孤立的、静止的、一成不变的，把复杂的情况简单化，把多变的情况绝对化，把灵活的战略战术僵死化，这是极端荒谬的。就以林彪所谓的第一种情况，即敌人“防御”而言，其中就有阵地防御，运动防御，进攻转为防御，退却转为防御等等，哪里是什么一种防御呢？防御的情况是多种多样的，打法也不能采取一种打法，对于不同的防御要采取不同的打法。就说林彪的所谓第二、三种情况，即敌人“退却”和“要退未退”，也是各不相同的。大家知道，退却之敌，有的是溃不成军，狼狈逃窜；有的则是有计划的退却转移；有的是以退却掩盖着进攻；有的则是由退却转为防御，等等，这哪里又是一种退却呢？如果按林彪“打莽撞仗”的干法，既不做好追击退却敌人之前的计划和准备，又不掌握敌人可能变化的情况，审时度势，及时恰当地运用战术和变换战术，一味地“猛追”、“死打”，必然使我军陷于被动，而且有可能上敌人的圈套，给部队造成无谓的牺牲。
鉴于战场上的复杂情况，我们的打法也必须是多种多样的。决不能只限于“三种打法”。按照林彪的“三种情况三种打法”的公式去应付战场上复杂的瞬息万变情况，势必要打败仗。
毛主席教导我们：“战争情况的不同，决定着不同的战争指导规律，有时间、地域和性质的差别。”按照毛主席的军事思想，实施正确的作战方法，必须首先在战前进行周密的细致的侦察，将侦察来的敌方情况加以去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的分析研究，然后再和自己方面的情况加以对比。这样，才能定下决心，作出切合实际的作战计划。并且结合战斗中随时发生的情况变化，构成新的判断，及时修改和改变已定的作战计划。只有这样，才能牢牢掌握战场上的主动权。
“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。”林彪的所谓“三种情况三种打法”，正是唯心论和机械论的大杂烩，是“头脑制造法则”的标本。我们一定要认真学习毛主席的十大军事原则，掌握马克思主义的唯物辩证法，批判林彪炮制的唯心论和形而上学的“三种情况三种打法”，彻底肃清其流毒和影响。