意识形态领域里的一场斗争——北京平谷县许家务大队在批林批孔中落实男女同工同酬政策 [复制链接]

第4版()
专栏：

意识形态领域里的一场斗争
——北京平谷县许家务大队在批林批孔中落实男女同工同酬政策
批林批孔运动的深入发展，使平谷县许家务大队发生了很大的变化，特别是经过狠批林彪和孔老二宣扬的“男尊女卑”、“妇女无用”等反动思想，打破了束缚妇女的精神枷锁，进一步落实了男女同工同酬政策，妇女的社会主义积极性不断高涨，成为集体生产的一支重要力量。
真正顶起了“半边天”
不久前，我们访问了许家务。田野里一派丰收景象：高大的玉米结出一尺多长的大棒子，沉甸甸的谷穗低垂着头，六百亩的大果园里，果实累累压弯枝头。活跃在田间、果园的社员中，妇女占了半数以上。队干部说：如今妇女真是顶起了“半边天”！
现在，许家务大队四个生产队的四个猪场，共有二十一名饲养员，女饲养员就占十五名；十四名拖拉机手中，女拖拉机手占二分之一。过去，这个大队不许妇女进猪场，说什么“猪场是生产队的半个家业，不能让妇女去搞”。如今，妇女进了猪场，猪养得很好。有一个猪场，四名妇女喂二百多头猪，喂得大猪肥胖，仔猪满圈。年仅十七岁的女青年陈子玲，把二十多头牲口喂得膘肥体壮。
打井盖房、扶耠撒种、喂牲口，从前都认为这些活妇女不能干。说什么“妇女进圈，六畜不旺”。批林批孔中，大队党支部书记陈永祥为了打破这种封建思想，专门挑选几名妇女去撒种。她们撒种出来的苗，又匀又齐，合乎合理密植的要求。种水稻是个技术活，按照老规矩，妇女也不能参加。但插秧任务大，活茬紧，不发动妇女参加，很难完成任务。现在男女社员齐上阵，很快就完成了插秧任务。就连打井、盖房等技术活，很多青年妇女都参加了。事实打破了旧的传统观念，妇女真正顶起了“半边天”。
这几年，许家务大队生产迅速发展。妇女的充分发动，保证农业生产有充足的劳力，是一个重要因素。去年，这个大队粮食亩产达一千一百多斤，今年小麦亩产七百九十斤，创历史最高水平。秋庄稼又获得丰收。
不是争工分　而是为革命
许家务大队落实男女同工同酬政策，是意识形态领域里一场激烈的斗争。早在一九六八年，新的大队党支部成立后，就把落实男女同工同酬政策和执行毛主席的革命路线联系起来，当作农业学大寨的一个重要内容来抓。一开始斗争就很激烈，有的说，“毛丫头、老娘们，那能和男的挣同样工分？”还说什么“好女不如赖男”。一队有个社员，听说自己爱人评了十分工，回家去就和爱人吵：你怎么能和我挣一样工分？他又气冲冲地去找队长说理，坚决反对给妇女评十分。有些妇女也产生了自卑感，觉得自己和男的挣一样工分，理不直，气不壮，有的甚至自动去找队长退工分。
大队党支部组织大家反复学习毛主席关于“时代不同了，男女都一样”的教导，并用妇女在三大革命运动中的表现，说明妇女的作用。同时，还为妇女参加劳动创造条件，让她们经受锻炼，解放思想。经过不断斗争，男女同工同酬政策逐步落实。但因对孔老二宣扬的“男尊女卑”反动思想批判不够，思想问题没有真正解决，男的不服气，女的受窝囊气，互相之间不团结，妇女的社会主义积极性还是得不到充分发挥。
批林批孔运动中，广大群众对“重男轻女”、“男尊女卑”等孔孟之道，进行了深入的批判，进一步找到了轻视妇女的思想根源和社会根源。广大妇女认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，对孔孟之道的流毒进行了针锋相对的批判。过去开会妇女很少发言。现在，她们有说不完的话。一队女社员刘月花每次开批判会都抢先发言。她说：“孔老二把我们妇女说成‘小人’，今天，我们新中国的妇女是国家的主人！”青年妇女抢先发言批判，老年妇女也不示弱，六十岁的陈常贵，在批林批孔运动中成了一个“老积极”，她经常用自己在新旧社会的亲身经历，教育年轻人。不但妇女批，男的也起来批。四队社员石国顺说：“过去我们中孔孟之道的流毒很深，什么‘男不治内，女不治外’。今后应当改变这种旧观念，共同分担家务。”过去，在许家务大队，男的从来不做饭不管家务事。男女都出工，收工回家后，妇女忙着做饭，男的却坐着吸烟，等着吃饭。现在是男女共同分担家务，互相帮助。
“男尊女卑”的旧观念不断破除，社员们的思想大解放。大家认识到实行男女同工同酬，不是简单地给妇女多记几个工分，而是从政治上、经济上真正实现男女平等。妇女们认识到争取同工同酬，不是只为工分，而是要打破轻视妇女的旧思想，求得妇女的彻底解放。妇女的思想觉悟提高了，社会主义积极性大发扬，出勤率一直保持在百分之九十五以上。男社员的思想也在转变。过去有些人推车送肥故意超过妇女往前跑，现在安排活茬时，尽量照顾妇女的生理特点，出现了男女互帮互助、团结战斗的新气象。今年第一季度评分的结果，有七十六名妇女被评为十分，打破了“男十分女八分”的旧习惯，实现了男女同工同酬。
破除旧习　移风易俗
批林批孔的浩荡东风，不仅破除了“男尊女卑”的旧思想，解决了男女同工同酬问题，而且进一步冲击着旧社会遗留下来的歧视妇女的旧风俗、旧习惯。
以前，许家务大队“重男轻女”的思想很普遍，认为女孩子总是人家的人，一家不管有几个女孩，只要没有男孩，夫妇之间都为此而忧愁。为了打破这种旧观念，大队党支部决定，许家务的姑娘可以娶女婿来村安家落户。这一破旧立新的决定，在群众中引起很大反响。二队社员陈志中，有五个女儿，一直为没有儿子而苦恼。现在他高兴地说：“社会主义就是好。”现在他干起活来特别有劲，一心扑在集体上。这个大队已有三个姑娘娶了女婿，有的女婿还担任了队干部。
过去许家务的社员有早婚的习惯，青年人如果二十几岁不结婚，就感到有点不“光彩”。现在提倡晚婚，二十五岁以上没结婚的青年不再感到不光彩，反而认为这是新社会青年人的进步表现。结婚新事新办，订婚不要彩礼，蔚然成风。有的已经收了彩礼，又主动退回。女青年陈凤订婚时婆家送了彩礼。陈凤在批判会上说，要彩礼是旧社会买卖婚姻的反映，新中国的妇女是国家的主人，不能再要彩礼。她主动退回彩礼，并说明退礼不退婚。节约办婚事在许家务更为普遍。最近，他们又提倡一件新事：新媳妇一到许家务，不是先去婆家，而是由队干部陪同新夫妇先去阶级教育展览室，对他们进行村史、家史和许家务远景规划的教育，鼓励新婚夫妇把结婚成家看作继续革命的新起点。
当前许家务大队批林批孔运动正在深入发展，“男尊女卑”等反动思想不断破除，社会主义的新风尚大发扬。
本报通讯员　本报记者