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隋末农民起义的反孔斗争 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-11-03
第2版()
专栏:

隋末农民起义的反孔斗争
北京机床电器厂工人理论小组
“要抗兵,要抗选,家家要把铁器敛。敛起铁来做成枪,昏君赃官杀个光。”这是隋朝末年流传在广大农民中的一首歌谣。它反映了广大农民强烈要求拿起刀枪,推翻隋王朝的反动统治。这首气势磅礴的歌谣,有力地冲击着孔老二鼓吹的那套尊卑贵贱的秩序,激励着广大农民的革命斗争。
隋末农民大起义,是“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫”的必然结果。隋朝统治阶级为了满足他们骄奢淫逸的糜烂生活,横征暴敛,抢占农民良田,进行土地兼并。各级官吏肆意敲榨盘剥,贪赃枉法。隋炀帝杨广又滥征民工,大兴土木。“丁男不供,始役妇人。”仅仅为了营建东都洛阳,他就“每月役丁二百万人”。由于督工官吏非常凶残,一半民工因劳累患病而死去。运载死亡民工的车辆,东至成皋(今河南荥阳),北至河阳(今河南孟县),接连不断。杨广还强选民间美女,并征调大量民工,营造数万船只,四处游逛。仅公元六○五年,他第一次出游江都(今江苏扬州),替他拉船背纤的就有八万多人。杨广更穷兵黩武,强行征调大量人力物力,多次发动侵略战争。这就造成了大片田地荒芜,许多村庄成为废墟。广大农民心中燃起了强烈的反抗怒火。
为了防备农民的反抗斗争,隋朝统治者在采取武装镇压的同时,拚命宣扬孔孟之道,把孔孟鼓吹的“道德仁义”,做为“安上治人”,扼杀劳动人民反抗精神,维持他们反动统治的精神武器。隋炀帝杨广一上台就叫嚷首先要“博访儒术”,吹捧孔老二具有“先天的崇高道德”(“诞发天纵之姿”),并称孔老二为“先师尼父”,下诏书封孔老二的后代为“绍圣侯”。反动统治者把他们的命运和孔孟之道紧紧地拴在一起。农民从自己被奴役的亲身经历中,进一步看清了孔孟之道的反动性。
隋王朝的罪恶统治,激起了声势浩大的农民起义。公元六一一年,齐郡邹平(今山东省邹平县)人王薄领导农民起义。他“自称知世郎,言事可知矣”。意思是说,起义农民能够认识天下大局的发展趋势,看透隋王朝的必然覆灭。这是对孔孟鼓吹的“上智下愚”唯心史观的深刻批判,是对反动派诬蔑劳动人民“后知后觉”的有力回击。劳动人民在实践中深深体会到,只有通过斗争,才能改变自己被剥削被压迫的地位。王薄点燃的革命火种,迅速燃遍了全国。几年时间,就出现了上百支农民起义军。其中起义最早、发展最快的,正是孔老二出生地的山东农民起义军,这是农民反孔斗争的一个生动体现。到公元六一五年,起义军逐渐汇合成以翟让为首的瓦岗军,以窦建德为首的河北起义军,以杜伏威为首的江淮起义军。他们英勇战斗,互相配合,不断打击官僚、豪族、大地主,抗击官兵,节节胜利,直逼隋王朝的老巢——洛阳。
随着农民起义的发展,反孔斗争的火焰也越烧越旺。“天不变,道亦不变”的反动谬论,是妄图论证封建地主阶级的统治永恒不变的。农民起义领袖窦建德则针锋相对地提出了隋政权“易以摇动”的观点。这个论断极大地鼓舞了起义农民的反隋斗志。他们攻城池,杀官吏,打开兴洛大粮仓,开仓放粮,救济穷苦农民。起义军翻“天”改“道”的革命行动,是对“天不变,道亦不变”的反动谬论的有力批判。
历代封建统治者,总是把自己说成是“受命于天”的“真命天子”。孔孟之徒也极力鼓吹“王权神授”,替反动统治阶级压迫人民编造理论根据。广大农民恨透了他们这一套反动说教。公元六一五年,上谷郡农民领袖王须拔自称“漫天王”,意思是说权力、地位超过封建帝王。这一勇敢的行动,对所谓“神授”的“王权”表现了极大的蔑视。许多农民起义军,在反隋斗争中,建立了农民阶级自己的政权。这些大大小小的农民政权,不是什么“神授”的,而是农民自己在斗争中建立的,宣告了“王权神授”谬论的破产。为了摧垮隋王朝的统治,农民起义军还发出了讨隋檄文,列举隋炀帝的罪状,义正词严地指出他是“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽”的历史罪人,无情地鞭挞了这个所谓“受命于天”的封建帝王。濒于灭亡的反动统治阶级在农民起义浪潮的冲击下,惶惶不可终日。隋炀帝杨广更是心神不安,晚上睡不着觉,身上总带着准备自杀用的毒药瓶子。他还对着镜子发呆,发出“我这个好脑袋,不知谁人来砍它”的哀鸣。在农民起义军面前,这个“真命天子”,内心恐惧,丑态毕露。
隋末那些世家豪族与贪官污吏串通一气,压榨人民,形成了最顽固、最反动的社会势力。农民深受其害,对他们恨之入骨。起义军曾颁布法令,申明“得隋官及士族子弟皆杀之”,极大地动摇和打击了隋王朝的社会基础。信奉孔孟之道的反动儒生,代表了这些没落的世家豪族、富商大贾的利益,为反动统治者出谋划策,成为反动派阴险毒辣的帮凶。起义军对他们深恶痛绝。济阴郡(今山东曹县)起义军颁布了严惩腐儒的法令,规定见到引用孔孟书史的儒生,就毫不客气地杀掉(“见人称引书史,辄杀之”)。反动的孔孟之徒受到了坚决的镇压。儒家的经书“湮没于煨尘矣”。在孔老二的老家——曲阜孔府,祭品、礼器被起义军扔得遍地都是。“古圣”今儒的反动威风扫地以尽。公元六一八年,黑暗残暴的隋王朝终于在农民革命风暴中彻底垮台了。这是中国历史上农民阶级翻“天”改“道”的一曲凯歌。
隋末农民大起义推翻了隋王朝,沉重地打击了地主阶级,特别是世族门阀和官僚地主等特权阶层,为在农民起义以后建立的唐朝的经济繁荣扫清了障碍。隋末农民起义的历史功绩是不可磨灭的。
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