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用阶级斗争的理论研究历史 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-11-07
第2版()
专栏:

用阶级斗争的理论研究历史
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我们班有十五个人,大部分是青年。从今年六月起,我们研究儒法斗争史,首先研究春秋战国时期这一段。开始的时候,大家积极性很高,翻阅了很多历史材料,有些同志研究了法家、儒家、道家、墨家、名家、兵家等的著作。但是,抓不住重点和问题的实质。有的同志对于百家争鸣的现象及其与当时天下大乱的关系,提不出正确的解释。
怎样解决这个问题呢?
我们学习了列宁的教导:“马克思主义给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在这种看来迷离混沌的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论。”通过学习,我们认识到:离开马克思主义的阶级斗争的理论,不用阶级斗争观点和阶级分析的方法,去看待社会历史现象,就看不到事物的本质和它们的规律性。那么,怎样用马克思主义的阶级斗争理论,来分析春秋战国时期的天下大乱和儒法斗争的形势呢?我们通过学习毛主席的教导,研究有关的历史资料,弄清了春秋战国时期儒法斗争的历史背景、斗争的焦点和实质。
毛主席教导我们:“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。”春秋战国时期,是我国社会制度急剧变革的时期。当时,由于铁制农具和耕牛的使用,促进了生产力的发展。新的生产力要求突破奴隶制的生产关系的束缚,建立与它相适应的封建制的生产关系。可是,奴隶主阶级顽固地维护旧的生产关系,残酷地剥削和压迫奴隶阶级,激起了广大奴隶的反抗和斗争。广大奴隶的起义和斗争,动摇了奴隶主阶级的反动统治。新兴的地主阶级顺应历史发展的潮流,起来向奴隶主阶级夺取政权。这样,就造成了天下大乱的局面。
社会向何处去?出现了百家争鸣。毛主席指出:“在阶级存在的条件之下,有多少阶级就有多少主义,甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义。”春秋战国时期,各个阶级各个集团的政治思想代表人物,都提出了自己的政治主张,这就叫“百家争鸣”。从当时历史的具体条件去考察,所谓百家,其中主要是两家,一家是代表没落奴隶主阶级利益的儒家,一家是代表新兴地主阶级利益的法家。
由于儒法两家代表人物很多,斗争范围很广,我们着重研究了他们的斗争焦点和实质。归纳起来,主要有几个方面:政治上是主张礼治还是法治;经济上是主张维护、恢复井田制还是废除井田制;思想上是尊天命还是反天命;制度上是主张分封制还是郡县制。儒法斗争的实质,是搞“克己复礼”,维护和复辟奴隶制,还是实行革命,建立和巩固封建制。
“有比较才能鉴别。有鉴别,有斗争,才能发展。”我们通过阶级分析和比较的方法,认识到:代表新兴地主阶级的法家,主张法治,废井田,反天命,建郡县。在当时的历史条件下,顺应了历史发展的趋势,它是进步的力量,有强大的生命力。而代表奴隶主阶级的儒家,主张礼治,复井田,尊天命,搞分封,是逆历史潮流而动的,它在思想上政治上的路线是反动的,是腐朽没落的势力。我们认识到:先秦时期的儒法斗争,实质上就是没落奴隶主阶级同新兴地主阶级两大阶级的生死斗争。
我们还对商鞅变法和秦始皇统一六国的经验教训,进行了具体分析。商鞅和秦始皇,站在新兴地主阶级的立场上,坚持法家路线,注意运用国家机器,对没落奴隶主和反动儒生,进行了镇压。这是完全必要的。但是,由于地主阶级反对奴隶主阶级的革命,是一个剥削阶级专政代替另一个剥削阶级专政的革命,因此,新兴地主阶级不可能彻底镇压反革命势力。正是因为这样,在秦孝公死后,秦惠文王上台,没落奴隶主阶级的复辟势力也卷土重来,杀害了商鞅。这说明,复辟与反复辟的斗争,是十分激烈的,也是十分复杂的。同样,秦始皇虽然实行过“焚书坑儒”,镇压过反革命势力,但是,他在统一六国以后,放松了对于奴隶主复辟势力的警惕,因而象赵高这样的阴谋家得以留在秦朝政权里面,窃取重任,等到秦始皇一死,就玩弄手段,篡权复辟,实行儒家路线,把许多法家人物和成千上万贫苦农民淹没在血泊中。这同样说明,在地主阶级专政代替奴隶主阶级专政的社会大变革时期,复辟和反复辟的斗争,是多么尖锐和复杂。
毛主席教导我们说:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”革命战胜反动,新兴的阶级战胜没落的阶级,人类社会的历史就是在这样的阶级斗争中不断向前发展的。在今天,我们同林彪反党集团的斗争,就是一场坚持革命坚持前进,还是实行复辟实行倒退的斗争;是搞社会主义,还是搞资本主义的斗争。林彪代表反动没落的地主资产阶级的利益,尊儒反法,推行“克己复礼”的反革命的修正主义路线,妄图把社会拉向倒退,复辟资本主义。两千多年前,代表奴隶主阶级利益的反动儒家搞倒退,结果被历史巨轮所粉碎。林彪搞倒退,也落了个粉身碎骨的下场。“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。”
我们通过研究春秋战国时期的儒法斗争史,加深了对古代和现实阶级斗争的规律性的认识,提高了执行党的基本路线的自觉性。原来,一些同志对社会主义社会存在着资本主义复辟的危险性认识不深。通过研究儒法斗争史,特别是通过研究秦王朝建立过程中复辟和反复辟斗争的历史,加深了对于反修防修,巩固无产阶级专政的重要性的认识。
用封建制代替奴隶制,在秦国从秦孝公到秦始皇,经过七代国君,历时一百四五十年,复辟和反复辟斗争此起彼伏,从未停止过。我们认识到:一种剥削制度代替另一种剥削制度,还要经过那样长期的斗争,社会主义革命是彻底消灭剥削制度的革命,一定会遇到资产阶级更激烈的反抗。资产阶级要复辟和无产阶级反复辟的斗争一定是激烈的、复杂的、长期的。我们一定要贯彻执行党的基本路线,坚持无产阶级专政下继续革命,抓紧批林批孔,反修防修,使社会主义的红色江山,千秋万代,永不变色。
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