苍茫大地　谁主沉浮？——批判《三字经》宣扬的唯心史观 [复制链接]

第2版()
专栏：

苍茫大地　谁主沉浮？
——批判《三字经》宣扬的唯心史观
解放军某部　何从飚
毒液满篇的《三字经》，打着“读诸史”、“考世系”的幌子，以大量的篇幅叙述了所谓“廿二史”，把我国一部阶级斗争的历史歪曲为一部帝王将相的历史。这是儒家唯心史观的大暴露。
是谁主宰历史的命运？是谁推动了人类社会的前进？几千年的历史证明：是人民群众创造了历史，而不是帝王将相。
就以《三字经》所鼓吹的“八百载，最长久”的周朝来看，在春秋战国时期，由于奴隶主阶级实行极其落后反动的“井田制”和“分封制”，广大奴隶不但被囚禁在“井田”里进行繁重的劳动，还常常无辜地被杀害。正是奴隶主的反动统治，阻碍了社会的前进和发展。
但是，奴隶主阶级的反动统治只能激起人民群众起来造反，而决阻止不了人类社会的前进。在周朝奴隶主贵族残酷的剥削和压迫下，奴隶们纷纷起来进行反抗。春秋末期，杰出的反孔英雄柳下跖领导的奴隶起义，就是当时奴隶们反抗斗争的一面旗帜。柳下跖率领的奴隶起义军达到九千人，他们纵横天下，所向无敌，使奴隶主贵族及其反动武装闻风丧胆，望风披靡。奴隶的起义和暴动，给奴隶主贵族以沉重的打击，破坏了奴隶制的经济基础“井田制”，动摇了周王朝的统治。当时的新兴地主阶级，借助于奴隶阶级的力量，终于用封建制代替了奴隶制，用地主阶级的专政代替了奴隶主阶级的专政。历史事实无可辩驳地证明：只有人民群众的革命斗争才能推动历史的前进。
在封建社会，也是历代的农民起义和农民战争，推动了社会前进。毛主席指出：“中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的。在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。”
历代反动儒家顽固地站在反动统治阶级的立场上，对农民的起义和战争，恨之入骨。《三字经》把明末李自成领导的声势浩大的农民起义说成是“寇如林”。这是无耻的攻击和谩骂。
明朝末叶，由于反动统治阶级横征暴敛，加之连年大旱，广大人民极其贫困，饿莩遍野。为了推翻明王朝的残暴统治，公元一六二八年，陕北农民点燃了起义的烈火。李自成参加了高迎祥的起义队伍，出生入死，转战陕西、河南、安徽等省。公元一六三六年高迎祥死后，李自成被推为闯王，继续领导农民的起义战争。
“盼闯王，迎闯王，闯王来了不纳粮。”李自成领导的农民起义军，高举“均田”、“免赋”的大旗，英勇战斗，割富济贫，受到了人民群众的拥护和爱戴。公元一六四四年，起义军攻入明朝统治者的老窠北京，从而结束了明王朝的反动统治。
起义军首领李自成，称得上农民起义的杰出领袖。他不畏强暴，能骑善射。他在战争中常常身先士卒，冲锋陷阵，最后死于沙场。他爱护士兵，爱护人民，尊重其他将领，遇事都同大家一起商量。他还一贯保持劳动人民艰苦朴素的优良品质。就连反动统治阶级编写的史书，也不得不承认他“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”（《明史》卷三○九）。反动儒家无耻的攻击和诬蔑是徒劳的，李自成的英雄形象铭刻在人民群众的心中。
林彪和反动的儒家一样，鼓吹唯心论的“天才论”，否定人民群众创造历史的伟大作用，胡说什么历史是少数“天才”、“英雄”创造的。林彪也和一切逆历史潮流而动的反动小丑一样，最终落得个可耻的下场。
“问苍茫大地，谁主沉浮？”历史的命运是由人民群众来主宰的，反动的唯心史观只能遭到彻底的破产。