新时代　新农村　新妇女——谈谈在批林批孔中我们大队劳动妇女的变化 [复制链接]

第3版()
专栏：

新时代　新农村　新妇女
——谈谈在批林批孔中我们大队劳动妇女的变化
辽宁省金县友谊公社龙王庙大队妇代会
旧社会，在我们龙王庙不到二百名的劳动妇女中，有一百五十名没念过一天书，二十四名年轻时就守寡，十二名从小就结成娃娃亲，五名不到十岁就当童养媳。村子里还有三块“贞节碑”。广大劳动妇女没有一个不受歧视和迫害。解放后，广大劳动妇女翻身做了国家主人。但是，剥削阶级的旧思想、旧文化，还有较深的影响。反动没落阶级的意识形态孔孟之道，仍然毒害着人们的思想。无产阶级文化大革命以来，特别是批林批孔运动以来，无产阶级的新思想、新文化大大发扬，广大劳动妇女的精神面貌发生了深刻的变化。这些变化突出地表现在八个方面：
第一，有了一支妇女理论队伍
批林批孔运动开始的时候，我们妇代会在大队党支部的领导下，发动广大妇女积极参加学习和批判。妇女们对林彪鼓吹的孔孟之道特别愤恨。但由于没有很好地学习革命理论，批起来气冲心急，却说不出很多道理来。“我们的斗争需要马克思主义。”我们深深感到，只有用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，才能批倒林彪反革命的修正主义路线，批倒孔孟之道。所以，我们必须培养一支妇女理论队伍。我们组织了十一名妇女学习马列著作和毛主席著作，研究儒法斗争的历史。这十一名妇女批起来道理讲得比较深刻，能击中要害，成为批林批孔的积极分子。
大队党支部书记梁静枝，原是大队妇代会主任。她今年四十多岁，在旧社会没念过一天书，一九五三年“扫盲班”毕业。多年来，她一直坚持学习，开会之前，插空读几段毛主席语录；劳动休息时，找机会看几页书；就是在家里拉风箱烧火做饭，也要翻翻字典，学几个字。她已经读了一些马列著作和毛主席著作，写了许多学习笔记。她积极宣传妇女中刻苦学习的先进事迹，谈自己的学习体会，鼓舞妇女理论骨干发扬知难而进的革命精神。
大队党支部对妇女理论骨干的学习给予多方面的支持。大队成立了幼儿园，各生产队都办起了长年或农忙托儿所，有的生产队还成立夜间临时托儿所，使妇女有更多的时间参加学习和劳动。妇女理论队伍逐步扩大，已由原来的十一人发展到五十二人。
妇女理论队伍中有十一名是政治夜校的学习辅导员。今年以来，她们通过政治夜校、学习小组等活动，辅导妇女们学习了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与革命》、《论人民民主专政》、《湖南农民运动考察报告》等马列著作和毛主席著作的有关章节。
今年七月，我们这里出现了旱象。是奋起抗旱，还是靠天等雨呢？妇女理论骨干就在妇女中用马克思主义的立场、观点和方法，宣讲荀况的《天论》，联系我们这里流传的一些反动谚语，狠批天命论。这样，妇女们振奋了精神，鼓舞了革命斗志，在抗旱中发挥了积极作用。有的贫下中农编诗赞扬说：“学理论，有方向，见困难，齐心上，‘半边天’，当闯将。”
第二，登　台　讲　历　史
批林批孔运动以来，我们妇女和男同志一样，大胆登台讲历史。我们用马克思主义的立场、观点、方法，研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，做到古为今用，为现实的阶级斗争和路线斗争服务，为巩固无产阶级专政服务。
“不怕学不懂，就怕钻劲松，打开史学门，定把讲台登。”这是第五生产队妇女赵翠梅立下的誓言。赵翠梅只有小学文化程度，研究历史有很多困难。但是，她克服困难的决心很大。她边研究儒法斗争史，边学习文化。缺少学习资料，她到处借阅。为了多学点，她还利用雨天休息和节日假日，到城里购买学习资料，向历史知识较多的同志请教。为了给社员们讲《先秦时期的儒法斗争》，她白天坚持劳动，晚间参加政治夜校学习，回到家里还查资料，写笔记。小孩醒了又哭又闹，她把孩子哄睡了，继续研究，经常坚持到深夜。她用通俗易懂的语言，联系实际，给妇女们讲了儒法斗争的历史和劳动人民反孔斗争的故事。目前，在五十二名妇女理论骨干中，就有二十多名妇女能登台讲历史了。
第三，拿　起　笔　写　文　章
我们大队有二十四块黑板报，还办起了有线广播，家家户户都安上了小喇叭。为了把这些宣传工具利用好，让它起到“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”，巩固无产阶级专政的作用，我们妇代会带领妇女们拿起笔来写稿子，紧密地配合党的中心任务，大造革命舆论。写革命文章，做革命的人，已在妇女中形成了风气。
第一生产队女社员赵玉兰，过去别说写稿子，就连写封信都得求人。可是，这个在旧社会跟着母亲到处讨饭的贫农女儿，怀着对党、对毛主席、对社会主义的无限热爱，对旧社会、对阶级敌人、对林彪反党集团的无比仇恨，迎着困难上，为巩固无产阶级专政而拿起笔，投入了战斗。多少个夜晚，她坚持在灯下学文化。多少个早晨，家家户户的烟筒还没有冒烟，她早就起床了，练习写稿子。功夫不负有心人。今年一月到八月，赵玉兰共写出三十多篇稿子，全部上了黑板报和在大队广播。其中有五篇被公社广播站采用了。
现在，全大队有二十三名妇女报道员。她们扛起锄头能下地，拿起笔来能写稿，能文能武。她们在立足搞好本大队宣传的基础上，还向上级新闻单位发稿。有些稿件，已被中央和省、市报纸、电台采用。
第四，家庭院落学习班越办越好
在批林批孔运动中，我们妇代会在大队党支部的领导下，把无产阶级文化大革命中办起的家庭院落学习班，进一步组织和巩固起来。目前，已经有八十二个家庭院落学习班。妇女们带头在家庭中宣传无产阶级的新思想、新文化，批判孔孟之道，推动了批林批孔运动的深入发展。
王淑英今年五十多岁了。过去，她对坏人坏事不敢揭，不敢斗，还经常对她当队长的丈夫嘱咐：“你可要睁一眼闭一眼，不能事事管得宽。”通过家庭院落学习班的学习和批判，王淑英思想开了窍，阶级斗争和路线斗争觉悟有了提高。她认真学习了毛主席关于阶级和阶级斗争的论述，联系批判“老实常常在，刚强受祸害”、“墙头草顺风倒，做人要随潮流跑”等反动谚语，狠批了林彪和孔老二散布的“中庸之道”。她说：“不斗，资本主义就要复辟，咱贫下中农就得遭二茬罪。怕得罪人，当个老好人，合的是阶级敌人的意。俺要听毛主席的话，坚持斗争哲学，革命到底。”打这以后，王淑英积极支持丈夫为革命当好干部，自己也积极同阶级敌人和资本主义的歪门邪道斗争。
第五，占领文艺宣传阵地
在无产阶级文化大革命中，我们大队广大妇女登上了革命文艺舞台。批林批孔开始后，许多理论骨干和文艺骨干，废寝忘食地搞创作，排练节目。妇女们先后自编自演了《六姊妹批林批孔》、《砸烂孔家店》、《三字经是复辟经》等五十多个批林批孔文艺节目。全大队的男女老少都看了演出。一次，晚上收工后，大队召开批林批孔大会，群众冒着小雨参加批判会，看文艺演出。社员们说：“又看又听，形象生动；印象深刻，受教育大。”
第六，挨门串户做好宣传工作
我们妇代会根据农村居住分散，农活分散的特点，把妇女理论骨干组织起来，采取分散活动的办法，挨门串户，到饲养室，到场院，辅导群众学习马列著作和毛主席著作的有关章节，宣讲儒法斗争史，同群众一起批林批孔。我们大队办公室离第七生产队有七里多路，晚间，妇女理论骨干经常深入到这个生产队宣传。有一次，她们事先约定了要到七队给贫下中农宣讲自己编写的《孔丘是个什么人》的材料。这天太阳刚下山，就刮风下雨。去还是不去？大家坚定地表示：“批林批孔是战斗，为贫下中农作宣传，天就是下刀子也要去。”边说着，挽起裤腿就出发了。她们顶风冒雨，翻山跨沟，不时地用样板戏里杨子荣唱的“越是艰险越向前”的豪言壮语，鼓舞自己。第七生产队的群众夸奖说：“这些妇女为俺们作宣传，可真是认真呀。”
第七，破　旧　俗　立　新　风
我们广大妇女通过批判林彪和孔老二诬蔑劳动妇女、宣扬封建礼教的罪行以后，出现了很多新气象。已婚妇女普遍实行计划生育，男女青年自觉晚婚，男女共同分担家务，红白喜事不铺张浪费，知识青年纷纷要求在农村扎根。五队饲养员李香莲结婚第二天就参加劳动，她说：“结婚不能耽误生产，要与旧的传统观念实行彻底决裂，喜事要新办。”林其娟等五名知识青年，向党支部写了保证书，决心长期扎根农村干革命，以实际行动与旧的传统观念决裂。大队原来有一个广播员，是队里的文艺骨干，她结婚离开大队时，大队妇代会召开一个欢送会，赠送给她文艺宣传用具，让她走到哪里也不要忘记宣传马克思主义、列宁主义、毛泽东思想；还给她一把镢头、一张铁锨，让她永远保持劳动人民的本色。贫下中农说：新时代，新农村，妇女有了新思想，新变化。
第八，体育活动蓬勃开展
在我们龙王庙大队，不论打球、赛跑、游泳，都有妇女参加。这对妇女来说，又是一个新变化。大队有女篮球队，女田径队。大队经常举行篮球赛、乒乓球赛，各个生产队都有妇女代表队参加。今年八月，大队举行一次海上游泳和田径等项比赛活动，就有二百二十四名妇女参加拔河、赛跑等比赛项目，有二十几名妇女参加游泳比赛。
我们还经常根据农村的特点，利用地形地物开展体育活动。一次，第六生产队队长派五个姑娘到离队五里路远的一块地里干活。她们下班后，没有马上回家，五个人一商量，就开始爬山比赛。她们经常开展这样的活动，不断增强体质，干起活来赛过小伙子。