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学习《矛盾论》 批判林彪鼓吹的“中庸之道” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1974-12-09
第2版()
专栏:

学习《矛盾论》 批判林彪鼓吹的“中庸之道”
中共山西省保德县委宣传部
资产阶级野心家、阴谋家林彪狂叫“中庸之道……合理”,陈伯达鼓吹“中庸之道”有“辩证观念”,“对于我国后来辩证哲学的发展”,有“很大的影响”,等等。真是荒谬透顶!
“中庸之道”是什么货色?孔老二认为“中庸之道”是一种最高的“德”,又说:“过”就等于“不及”。后来宋朝的唯心主义理学家程颢、程颐解释说:“不偏就叫做中,不改变(常规)就叫做庸。中是天下必须遵循的道,庸是天下永恒不变的理。”朱熹的解释是:“既不过度又没有不及叫做中。庸,是任何时候都保持不偏不倚的态度。”“中庸之中实兼中和之义”。
“中庸之道”是辩证法,还是形而上学?是革命阶级的思想武器,还是反动阶级的精神工具?它是否“合理”?“合”那个阶级的“理”?我们学习了毛主席的光辉著作《矛盾论》,对这个问题的认识就清楚了。
第一,宣扬“不偏”。其真实含意就是叫人不要“偏”在新生事物,“偏”在进步力量一边,对新与旧、进步与反动要一视同仁,这是彻头彻尾的形而上学的反动观点。唯物辩证法认为,任何事物内部都包含有新旧两个方面的矛盾。新生事物在开始时都是比较弱小的,旧事物是占优势的。新事物通过不断地斗争,逐步发展起来,变劣势为优势,最后代替旧事物。在有阶级的社会中,革命阶级同反动阶级之间的斗争是你死我活的。在这种斗争面前,你不站在这个阶级的一边,就是站在那个阶级的一边,中间的道路是没有的。孔老二和他的信徒们宣扬的这种“不偏”是骗人的。实际上这种“不偏”本身就是最大的“偏”,它是“偏”在反动统治阶级一边,对广大劳动人民实行欺骗愚弄,妄图以此来麻痹劳动人民的阶级意识,以达到他们维护和复辟旧制度的目的。林彪之所以鼓吹“中庸之道”,其目的也是要复辟资本主义。但是,“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律”,林彪也象一切反动派一样,在这个客观规律面前碰得粉身碎骨了。
第二,宣扬不“变”。就是要求事物永远停留在一定限度内,使事物永远保持在旧质的范围内,这也是地地道道的形而上学观点。马克思主义哲学认为,任何事物都有它一定的“度”。在这个一定的“度”的范围内,事物内部的矛盾斗争,没有引起质的变化,某事物还是某事物。例如,水在摄氏零度到一百度的范围内,它还是水,而不是冰或汽。但是,事物总是发展的。整个自然界,由最小的物质到最大的物体,由沙粒到太阳,由原生物到人,都是处在产生和消灭的过程中,处在始终不停的运动变化中。在发展过程中,事物总是要由量变到质变,由旧质变为新质的。毛主席教导说:“任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾,形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果,新的方面由小变大,上升为支配的东西;旧的方面则由大变小,变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候,旧事物的性质就变化为新事物的性质。”可是“中庸之道”却要求事物永远不要越过旧的限度,永远保持在旧质的范围内,永远不变。这是古今中外一切反动阶级的共同的世界观。反动阶级总是不承认世界是发展的,因为如果承认发展,就等于宣布他们末日的到来。孔老二是奴隶制的维护者,他无论如何不愿意承认奴隶制社会将向封建社会发展。林彪这个孔老二的信徒也不愿意承认资本主义向社会主义发展是不可阻挡的历史潮流,妄图把前进着的历史车轮挡住。但是,这些顽固分子毕竟是顽而不固,终究变成不齿于人类的狗屎堆。
第三,宣扬“中和”。“中和”就是主张对立面的调和,否认矛盾斗争。在马克思主义哲学看来,一切事物都包含着矛盾,矛盾双方的斗争推动着事物发展。毛主席教导我们说:“马克思主义的哲学认为,对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律,不论在自然界、人类社会和人们的思想中,都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”这个规律在阶级社会中的具体表现就是阶级斗争。因而,阶级斗争是推动阶级社会发展的动力。没有奴隶和新兴地主阶级反对奴隶主的斗争,奴隶社会就不会灭亡;没有农民阶级和新兴资产阶级对地主阶级的斗争,封建社会也不会灭亡;同样,没有无产阶级对资产阶级的阶级斗争,资本主义社会也不会灭亡。在推翻了资产阶级的统治以后,也不是就太平无事了。取得了政权的无产阶级,如果放弃阶级斗争,也仍然会出现资本主义复辟。历代反动派和新老修正主义都鼓吹“中和”论,根本否认矛盾着的对立面的斗争,在人与人的关系上拚命鼓吹阶级调和论。林彪所鼓吹的“两斗皆仇,两和皆友”,就是他从孔老二那里搬来的破烂货。
从以上的分析中,我们清楚地看到,被林彪一伙鼓吹为有“辩证观念”的“中庸之道”,是地地道道的形而上学,是反动阶级向革命阶级进攻的思想武器。林彪之所谓“合理”,并不是“合”唯物辩证法之“理”,“合”无产阶级之“理”,而是“合”唯心主义和形而上学之“理”,“合”地主资产阶级之“理”。但是,客观事物的发展规律,是不会以反动派的意志为转移的。不论自然界和人类社会,都是按照它自己的辩证法发展的,妄图阻止历史车轮前进的反动派是注定要灭亡的!
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