瑶山新貌 [复制链接]

第3版()
专栏：

瑶山新貌
无产阶级文化大革命中，广西都安瑶族自治县普遍建立了合作医疗，初步改变了缺医少药的面貌。通过批林批孔运动，各族人民解放思想，不信“天命”信革命，用自己的实际行动进一步发展了卫生革命的大好形势。
深山?里的清洁员
在瑶族人民聚居的三只羊公社上年大队?香生产队的?场里，每天都可以见到两位年近六十的瑶族大娘，在清扫村前村后的枯枝落叶，铲除屋前屋后的杂草，填平坑坑洼洼。她俩就是环境卫生清洁员蓝奶和曾二妹。去年以来，她们积肥三百八十五担，既改善了环境卫生，又促进了生产。
解放前，在瑶王、山霸的统治压榨下，瑶山是“人无厕所猪无圈，人畜粪便满村边”。解放后，在党和毛主席的英明领导下，瑶山的医疗卫生面貌有很大的变化，但是，由于受刘少奇反革命的修正主义卫生路线的影响，这里的医疗卫生工作发展不快。文化大革命运动中，?香的贫下中农批判了修正主义卫生路线，坚持“预防为主”的方针，使整个山寨经常保持干净清洁，发病率显著下降，山寨面貌焕然一新。可是，一小撮阶级敌人还在群众中散布“病不病，全由命”的封建迷信思想，妄图破坏卫生革命。
批林批孔运动中，上年大队党支部组织了三百多名社员群众，来到旧社会“神庙”遗址前的一棵大树下，用解放前人们求神拜鬼受尽苦头，现在办起合作医疗，讲卫生、信医药尝到甜头的事实，狠批“死生有命”的孔孟之道，使各族人民大大地解放了思想，自觉地讲究卫生，消灭疾病。八个生产队一共安排了十五名清洁员。
几个月来，社员们坚持了室内一天一清扫，室外一月一突击的群众性的清洁卫生制度，把专业队伍同群众运动结合起来，户户建厕所，队队筑水池，逐步养成了讲卫生、爱清洁的新风尚。
改善了饮水卫生
一天傍晚，夕阳已经西下。在六团生产队一座新建的沙滤池旁，人们挑着满桶清水，兴高采烈地往家走。有的人拧开龙头，捧水就喝。当人们喝着这经过过滤的清洁水的时候，深有感触地说：“这是批林批孔引来的幸福水啊！”
瑶山多少年来，一直处于“人畜共饮一沟水”的状况，人们早就盼望能喝上清洁水。可是，有人认为，这里只有一条小沟，祖祖辈辈都是吃这样的水过来的，到哪里去找清水呢！批林批孔中，六团生产队的贫下中农学习各族人民在毛主席革命路线指引下改天换地的革命精神，狠批“天不变，道亦不变”的孔孟之道，坚持革命，坚持前进，决心用自己的双手改善饮水卫生。
七月下旬，在不影响生产的情况下，生产队安排了几个人负责打片石，烧石灰。发动社员利用出工前、收工后的空余时间，抬石头，挑石灰，运河沙，很快就建成了一个沙滤池。
在六团生产队的影响下，板买大队的社员，发挥革命干劲，不到两个月就建成六个沙滤池。
精神焕发的赤脚医生
批林批孔运动中，都安瑶族自治县第一代各族女赤脚医生和广大妇女一道，口诛笔伐，狠批林彪、孔老二轻视妇女的种种谬论，焕发出极大的社会主义积极性。
保安公社保安大队共产党员苏兰秀，过去曾认为在山区当赤脚医生，对一个女青年来说，有些不方便。因此，她一度不安心工作。批林批孔以来，她反复学习了毛主席关于“时代不同了，男女都一样。男同志能办到的事情，女同志也能办得到”的教导，和广大妇女一道积极参加革命大批判，用铁的事实批判了林彪和孔孟之道散布的“男尊女卑”、“妇女无用”的谬论，提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。她下定决心，背一辈子药箱，为阶级姐妹服务一辈子。从此，她不仅热心为贫下中农送医送药上门，还经常爬山越岭，采集中草药。有些妇女患妇女病，小苏耐心地给她们治疗，使许多人恢复了健康。小苏的变化，受到了各族妇女的赞扬。　　本报通讯员