同旧传统观念决裂的十年——记十四名知识青年在大别山区扎根的事迹 [复制链接]

第2版()
专栏：

同旧传统观念决裂的十年
——记十四名知识青年在大别山区扎根的事迹
在群峰突起的大别山区腹地——安徽省岳西县店前公社有十四名男女知识青年插队落户已经十年了。
十年前，同他们一起来到这里插队落户的共有三十名同学，后来因为有的当了工人，有的上大学以及其他情况，陆续走了十六名。他们这十四人一直坚持在当年红军艰苦战斗的革命老根据地，继承光荣的革命传统，在深山沟里同贫下中农一起并肩战斗。他们同刘少奇、林彪的修正主义路线作斗争，同旧的传统观念作斗争，在山区移风易俗，改天换地，在山腰上建水库、办电站，有的在高山上当民办小学教师，有的被选为地区妇联领导成员，有的被提拔为公社党委副书记。十四名知识青年在广阔天地里，各尽其能，把偏僻的山区搞得热气腾腾。十年的战斗生活，使他们爱上了山区，有了一个共同的理想，就是扎根山区，建设山区，一辈子也不下山。
最近在安庆地区召开的坚持乡村十年的知识青年代表会议上，突出地表彰了这十四名知识青年的先进事迹。人们用一句话概括他们的战斗历程：他们在大别山的十年，是同旧的传统观念决裂的十年。
“孩子的路走对了”
一九六四年秋天，这些知识青年在初中和高中毕业以后，响应毛主席关于“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的”伟大号召，满怀革命豪情，离开合肥来到大别山区插队落户。在当时，刘少奇的“下乡镀金论”和旧的传统观念，还紧紧地束缚着一些人的头脑。当这些青年刚迈出第一步时，有的干部就对他们许愿说：“到农村干上一两年，再回城市升学或当干部都可以。”
有的家长对子女的行动也很不理解。青年任敬敖出身在一个工程师家庭，两个姐姐都读过大学。父亲一听说这个高中毕业的唯一的儿子要到农村去当农民，慌忙跑到学校找领导说：“我们家长还是希望孩子能继续深造啊！”母亲更是疼爱儿子，整天跟在小任后面劝说：“只要有老头子在，不少你吃的穿的，何必到农村去吃苦呢？”
小任一面劝说父母，一面和几个同学商量：家庭的阻力越大，咱们越是要走得远远的。原先他打算到离合肥市较近的肥西县去插队；现在，他干脆打起背包，跟同学们上山了。临别时，他母亲无可奈何地叹气说：“你两个姐姐都上了大学，唯有你想当农民。我这是有心栽花花不发，无意插柳柳成荫呵！”
任敬敖来到店前公社，兴致勃勃地写信给在外地一个医院当医生的大姐，报告他已经来到农村插队了。没想到大姐来信给他泼了一瓢冷水。信上说：接到你的信时，我正在吃饭，一看信我饭也没吃，就回到宿舍哭了。大姐想到弟弟长到十八岁，在家没断过牛奶，到农村一定缺乏营养，便赶紧寄来一袋奶粉。小任收到奶粉后往箱子里一放，没有去理会它。
半年之后，青年的家长们纷纷来店前公社探望自己的子女，任敬敖的母亲也来了。她亲眼看到青年们的生活安排得有条有理。小任担任杨胜大队插队小组组长，正带领他的战友们投入火热的斗争。清早，他们手拿广播筒，站在村头山坡上，向社员宣读党的方针政策；白天，同社员一起插秧、打柴，个个生龙活虎；夜晚，不是集体学习或编排文艺节目，就是分头到各生产队去给民校上课。队上的事情，干部、社员都来同他们商量。老贫农对小任的母亲说：“我们山区过去就是缺文化，生产队连个会计都找不到，只好从外队找个地主分子来干。地主嘛，剥削本性不改，利用职权挪用公款，给自己多记工分，我们不识字也无法查账。知识青年来了，查了他的账，夺了他的权，小任当了生产队的会计，月月公布账目，办事公道。多亏你们把这么好的孩子送到我们山里来啊！”
她听了老贫农这些充满感情的话，又看看儿子身体强健了，人也长高了，说话有分析，办事动脑筋，处理问题用毛泽东思想。她想：贫下中农就是比自己会教育孩子，农村就是锻炼人，孩子的路走对了！
把意识形态领域这一仗打到底
斗争还在继续。在无产阶级文化大革命运动中，少数别有用心的人，曾煽动一些上山下乡知识青年倒流回城市。他们散布什么“上山下乡是刘少奇搞的修正主义路线，你们当了牺牲品啦！”有的散布说：“知识青年是‘过路客’，他们在农村是兔子尾巴——长不了。”青年们反复学习毛主席关于文化大革命的一系列指示，警觉到这是一场尖锐的阶级斗争，他们要扎根，有人硬是要拔根。大家坚定地说：“上山下乡是毛主席指引的路，就是用老牛也不能把我们拖回头！”他们带头起来批判刘少奇的“下乡镀金论”，坚持抓革命、促生产。他们还针对有些插队青年倒流回城市的情况，及时在省报上发表了一个倡议，号召他们“打回农村去，就地闹革命！”
树欲静而风不止。在这场扎根与拔根的斗争中，林彪一伙后来赤膊上阵，跳出来恶毒诬蔑知识青年上山下乡是“变相劳改”。一些受旧思想影响的人，也利用招工、招生的机会，拉关系，搞不正之风，引诱知识青年离开农村。十四名知识青年在这些复杂的斗争面前，坚决顶住了。他们组成大批判队，同贫下中农一起狠批林彪的反动谬论。有的贫下中农还亲自登门鼓励他们说：“农村需要你们，你们不能走啊！”青年们回答说：“农村需要我们，我们更需要农村！”有人劝李小林去上大学，小李爽朗地回答说“农村不是最好的大学吗？”有人为张明义找到回城市当汽车司机的机会，可是他却开起了公社的拖拉机。
移风易俗　改造山区
十四名知识青年在激烈的意识形态领域里的阶级斗争中，茁壮地成长起来。他们在这偏僻的山区中，敢于冲破一切旧思想的束缚，带头移风易俗，用社会主义占领农村思想文化阵地，成为山区中一支活跃的政治力量。
在山区，曾经有一些没有改造好的旧艺人公开说黑书，唱旧戏，散布封、资、修的毒素。青年们便自己买了大鼓，自编新鼓词，练习说书，展开针锋相对的斗争。他们还经常配合党在农村的各项政治运动，自编自演各种文艺节目，大力宣传毛泽东思想和党的方针政策，热情歌颂带头走社会主义道路的英雄模范人物。年老的贫下中农去世了，青年们带头扎花圈，开追悼会，移风易俗，破除迷信。在批林整风和批林批孔运动中，他们搜集贫下中农的苦难家史和村史，办起展览馆，向群众进行阶级教育。有四个同学晚上当生产队的会计，白天当民办小学教师，他们登门说服一些家长克服“重男轻女”的旧思想，把女孩子送到学校读书，使全公社百分之九十六的学龄儿童入了学。
一九六九年大面积推广双季稻时，劳力十分紧张，现任公社革委会常委、大队革委会副主任的于全玲，当时和女同学们带头下田栽秧、割稻，并且说服女社员打破山区妇女历来不下水田的旧习惯，使全公社的妇女都下了水田。山区群众从来没有拾粪的习惯，现任公社党委副书记的南朝阳，从一九六四年冬天起，就发动战友们背起了粪筐，早晚坚持拾粪。现在，广大社员早晨起来拾粪，已经成为风气。
有个生产队的一片梨园，由于无人管理，有十多年只开花不结果。一九七○年冬天，社员们要砍掉种庄稼，青年们不同意。他们自己作水、土、虫情的调查，经过一个冬春的治虫、修枝和打杈，当年就收了五千多斤梨子。有人说：“这是旺果年，全是靠天收的。”这话反映了人们的迷信思想。他们便继续加强梨园管理，第二年照说不是“旺果年”了，可是梨园又收了八千多斤梨子，为集体增加了一千三百多元收入。近两年来梨园年年丰收，“靠天收”的思想打破了。社员们通过这件事，受到了一次唯物论的教育。他们说：“还是要靠人不靠天，科学就是顶用！”
大别山区的“活雷锋”
店前公社十四名知识青年，在十年的征途中，依靠马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，不断改造世界观，增强了战胜困难的力量。有的青年刻苦读书，已经写了三十多本、上百万字的读书笔记和日记。
一九六五年秋天，毗邻的前河公社羊河大队缺一名民办教师，上级决定调知识青年李小林去担任。李小林怀着满腔热情，挑着简朴的行装，翻山越岭，一口气走了三十多里，爬上位于群峰之巅的大山顶，羊河小学就座落在这里。他放下行装一了解，全校有五十多名小学生，两个班四个年级，派到这里的教师由于环境艰苦，来一个走一个，现在连他一共只有两名教师。这里前后左右都是大山耸立，附近村庄稀少，一片沉寂。夜晚，他躺在床上不能入睡：“这样的环境能坚持下去吗？”他动摇了。
第二天，他走访了附近的村庄，贫下中农都象接待亲人一样拥来，家家户户都炒一盘瓜籽盛情地招待他。李小林心里想：贫下中农这样热情，他们一生一世都战斗在这高山大岭上，他们的子女是多么需要学文化啊！他决心坚持下去。
李小林一边教学，一边起早摸黑烧饭备课。由于山高路远，居住分散，孩子们上学早出晚归。一遇雨天，山洪暴发，孩子们不是不能上学，就是回不了家，全靠两个老师接来背去。小李的脑子里又闪出一个念头：“这样书还能教下去吗？”
小李通过学习马列著作和毛主席著作，虚心接受贫下中农的再教育，终于下了决心，要在这高山之巅战斗下去。思想感情的变化，带来了力量和办法。为了方便贫下中农子女上学，他采取巡回教学的办法，把居住在山高路远的二十多个孩子，分成三个教学点，每天他身背小黑板，手拿小闹钟，袋里装着课本和粉笔，腰间挎着贫下中农送给他自卫的土枪，一大清早就出发了。他每天往返四十多里，寒冬冰雪封路也从不间断。贫下中农和孩子们每天象迎接亲人一样迎接他。有时天黑了，社员群众就打着火把送他回校。贫下中农称赞他是大别山区的“活雷锋”；共青团员们推选他当大队团支部书记；一九六六年，县里给了他优秀共青团员和模范教师的光荣称号。
带领弟妹们阔步前进
十四名知识青年在大别山区扎下根以后，吸引了一些新的知识青年也来落户了。一九六八年十二月间，发表了毛主席关于“知识青年到农村去”的伟大号召，十四名知识青年欢欣鼓舞。他们先后回到合肥，把自己念完初中、高中的十一个弟妹，接到大别山区来一道插队。十四名“老知识青年”言传身教，带领他们的弟弟妹妹踏着自己走过的脚印前进。
新战友林平刚来到劲松大队司坂生产队时，她的哥哥林匆匆和嫂子吴洁瑗便给送来一双草鞋。林平觉得很新鲜，但是穿起来却嚷着“草鞋扎人”。嫂子吴洁瑗用自己的经历对小姑子进行教育。她说：“这不是扎人，是炼人。当初我穿上贫下中农送来的草鞋，也觉得很扎人。但仔细一想，就从这里看出了我们同贫下中农之间的差距。后来我脱掉鞋袜穿草鞋，和社员们一样地上山打柴，下地干活，经过劳动的磨练，我开始喜欢草鞋了。贫下中农看了后高兴地说，这才有个庄户人家的样子呢！”
吴洁瑗抓住这双草鞋，教育小姑子下决心向贫下中农学习，磨出一双铁脚板。她还一边唱着草鞋歌诀：“前耳长，后耳短，扁扁后跟朝上篏；前三后四中五指，鼻子尖尖往回赶。”一边手把手地教林平学习打草鞋。这一切，使刚来到农村的林平对草鞋发生了一种特殊的感情。她认真向贫下中农学习，刻苦磨练，不到一年时间，她同山里的姑娘一样，不怕苦，不怕累，从打柴、割麦到插秧，什么都干得利利落落。
嫂子的模范行动使林平很受教育。当她被群众推选担任司坂生产队的会计时，也努力做到全心全意为贫下中农服务，把财务管得一清二楚，四年多来从没发生过一次错账、漏账的事。去年秋天的一个夜晚，雷电交加，大雨倾盆。林平估计社员们都在队上等她记账，便踏着山间的羊肠小道，冒着大雨赶来。电光闪过，周围一片漆黑，她一步迈空栽到了河沟里，结果右脚腕脱臼了，脚板被割破，鲜血直流。小林忍着剧痛一跛一拐地摸到队屋里。社员们看了都齐声称赞她：“林平真是我们队上的好社员，毛主席的好青年！”
有些后来的青年在老知识青年的帮助下，克服了不安心农村的思想，下决心坚持乡村闹革命。一九六八年冬天来插队落户的谢小明，开始听人说，山区风景如画，“七月杨桃八月楂，九月毛栗笑哈哈，一年四季有野果，你爱吃啥就吃啥”。他抱着一种好奇的心理来到了大别山区。后来他在劳动中遇到困难，思想有些动摇，生产队副队长和他哥哥、老知识青年谢志明一起，给小谢讲队史、村史，提高他的阶级觉悟，激发他对山区的感情。晚上，又有人专门教他掌握农活技术。在大家的热情帮助下，小谢安心下来。后来，有的知识青年被推荐上了大学，谢小明的思想又发生了波动，甚至一度有些灰心丧气。老知识青年李小林亲切地同他谈话，李小林说：“你不安心在农村，这个责任不在你，怪我们没有带好班。”他向小谢详细谈了自己解决扎根农村思想的经过和体会。这种谈心使小谢感到又温暖，又惭愧，表示决心要在农村干一辈子革命。后来在改天换地的斗争中，小谢同几个小青年一起成立突击队，拉车夜战，运土运石，在艰苦的劳动中找自己思想上的差距，注意改造世界观。两年多来，小谢的变化可大了，精神面貌同以前大不一样。贫下中农夸奖说：“小谢生产上是一把好手，学习上是一个好辅导员，在革命大批判中是一个尖兵。”
现在，店前公社十四名老知识青年，正同二十多名新战友并肩前进，决心在大别山区战斗一辈子。贫下中农赞扬说：“店前的山变地变面貌变，处处都有知识青年的血和汗。”
新华社通讯员　新华社记者
（本报有删节）