扫除剥削阶级的思想垃圾 [复制链接]

第2版()
专栏：

　　扫除剥削阶级的思想垃圾
　　湖南省衡山县白果公社女民兵
伟大领袖毛主席教导我们：“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。”毛主席这个重要指示，为我们坚持无产阶级专政下继续革命，进一步巩固和加强无产阶级专政，指明了前进的方向。
党的基本路线告诉我们：社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义、社会帝国主义进行侵略和颠覆的威胁。在农村，虽然地主、富农被我们打倒了，社会主义集体所有制建立起来了，但是，“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”就拿我们白果来说，人民公社化以来，两个阶级、两条道路、两条路线的斗争仍很激烈。特别是在思想文化领域里，无产阶级的扫帚不到，剥削阶级的垃圾决不会自动跑掉。一小撮阶级敌人散布反动没落阶级意识形态孔孟之道，妄图恢复旧秩序；散布“天命观”，妄图破坏“农业学大寨”的群众运动；鼓吹旧风俗旧习惯，攻击社会主义新生事物，等等。他们妄想把社会主义的艳阳天变成资本主义的旧世界。我们要巩固和发展社会主义，向共产主义这个伟大目标前进，就必须不断批判反动没落阶级的意识形态，用马克思主义占领农村思想文化阵地。
我们白果女民兵同旧思想、旧文化进行斗争，是有着光荣传统的。早在第一次国内革命战争时期，白果的妇女在中国共产党的领导下，提出了“冲破‘三纲五常’”、“打倒‘三从四德’”、“妇女从封建礼教下解放出来”等战斗口号，成立了一支女子纠察队。女纠察队员纷纷剪掉“巴巴头”，放掉裹脚布，拿起梭标，走出家门，同男同志一道冲进土豪劣绅家造反，跑到庙堂私塾砸碎孔老二的牌位，焚烧《四字女儿经》、《女三字经》等反动书籍，反对虐待妇女，反对买卖婚姻，严禁缠足、穿耳朵。有一次，北洋军阀在湖南的代理人赵恒惕的祖祠“芳山公祠”开堂祭祖。正当那些长袍马褂先生推推让让上席吃酒时，三十多个女纠察队员手持梭标、短棍，结队拥进祠堂，一屁股坐到首席就吃酒。赵氏族长赵乃民上前阻拦，妇女们和他进行了坚决斗争。这次斗争的胜利，大长了劳动妇女的志气，大灭了地主阶级的威风。毛主席在《湖南农民运动考察报告》一文中热情地赞扬说：“衡山白果地方的女子们，结队拥入祠堂，一屁股坐下便吃酒，族尊老爷们只好听她们的便。”
无产阶级文化大革命和批林批孔运动开展以来，我们女民兵在公社党委和大队党支部的领导下，继承和发扬老一辈女纠察队的革命传统，以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，狠批林彪效法孔老二“克己复礼”的反动纲领，横扫孔孟之道和剥削阶级的旧思想、旧文化、旧习惯、旧传统。我们与男民兵一起，办起了革命大批判专栏，批判“克己复礼”的反动纲领，批判《三字经》、《女儿经》等坏书，批判“天命观”、“男尊女卑”等旧思想。
用马克思主义占领农村思想文化阵地，既要破剥削阶级之旧，也要立无产阶级之新。在批林批孔运动中，我们在公社党委的领导和支持下，开展了学小靳庄的活动。女民兵们积极参加政治夜校的学习，参加理论小组活动，学唱革命样板戏，看革命书，讲革命故事，成立文艺宣传队。社会主义的新思想、新文化、新风尚，正在我们这里逐步树立起来。
我们决心认真学习无产阶级专政的理论，坚持党的基本路线，普及、深入、持久地开展批林批孔运动，把社会主义革命进行到底。