反对因循守旧 [复制链接]

第2版()
专栏：

反对因循守旧
施萱
因循守旧是反动没落阶级制造的精神枷锁，是儒家反动思想的一个组成部分。“述而不作，信而好古”，这是孔老二宣扬的反动谬论。他疯狂反对一切新生事物，拚命维护没落的、腐朽的东西，认为一切旧事物都是尽善尽美的，不能有丝毫的改变。孔老二生活在春秋末期，却要捧着夏代的历书，坐殷代的车子，戴周文王时的礼帽，演奏虞舜时代的音乐。他只要听到一个“新”字就暴跳如雷，即使是一只小小的酒杯变变样子，也会引起他“觚哉！觚哉”的狺狺狂吠。儒家这种因循守旧的思想，是适应没落的、腐朽的反动统治阶级的需要。所以，孔老二的徒子徒孙们都把“法古无过，循礼无邪”奉为金科玉律。“无改其父之道”，妄图一代一代传下去，永远保住他们的统治地位。但是，历史的巨轮是永远滚滚向前的，守旧、倒退是没有出路的。历史的经验已经充分证明了这一点。
唯物辩证法告诉我们，任何事物都有它发生、发展和消亡的过程，一成不变的东西在世界上是没有的。太古时代的类人猿如果“因循守旧”的话，就不会站起来走路，也就没有今天的人类世界。新生事物一定要战胜腐朽的事物，这是不可抗拒的客观规律。就是生产技术也处于永远的发展变化之中，绝对不会停留在一个水平上。特别是在社会主义制度下，生产技术的进步，更是历史上任何时期都不能相比的。几个世纪来，外国反动派诬蔑中国是个
“贫油国”，现在，这个结论不是早就被粉碎了吗？河北省的开滦煤矿，已经开采了近百年，按“常规”来说应该减产了，但是在新社会的工人阶级手中，不是产量加翻，变得年轻了吗？这些事实就是对因循守旧最有说服力的批判。因循守旧的思想，是经不起历史检验的，是反科学的，是违背马克思主义哲学的。
因循守旧虽然是反动没落阶级的思想，但它对我们革命队伍内部也有不可忽视的影响。例如，有些同志受唯心论和形而上学世界观的影响，总是挣脱不开因循守旧的枷锁，对革命与生产中涌现的新事物看不惯。还有些同志在社会主义建设新高潮面前裹足不前，胸无大志，怕担风险。这些思想虽然属于认识问题，但实际上也起着停滞倒退的作用。我们坚持无产阶级专政下继续革命，必须时时谨防因循守旧之类的反动没落阶级思想的影响，而切不可掉以轻心。
我们要摆脱因循守旧的束缚，振奋革命精神，当革命的促进派，最根本的是认真看书学习，改造非无产阶级的世界观。列宁指出：“只有马克思的哲学唯物主义，才给无产阶级指明了摆脱精神奴役的出路”。只有把思想路线搞对头，才能从新事物的幼芽中，看到它的发展，不致被暂时可能还存在的一些枝节问题所动摇。与此同时，还应该特别强调向群众学习。毛主席在谈到那些只会循着常规走路的人们的时候，曾经指出：“有一个治好这种毛病的法子，就是拿出一些时间到群众中去走一走，看看群众在想些什么，做些什么”。当前，只要我们坚持到群众中间去，看一看工农兵理论队伍那种高屋建瓴、势如破竹的气派，听一听教育革命、文艺革命、卫生革命等前进的步伐，想一想风庆轮为什么能够首航三万二千浬，西藏高原的小麦是怎样大面积丰收的，就不难从这些事实中受到启示，开扩眼界，克服和防止因循守旧思想的侵蚀。
我们无产阶级的优秀品质之一，就是有最远大的政治眼光。历史上的法家人物，虽然提出过“不法古，不修今”的进步思想，与儒家的因循守旧思想进行过尖锐的斗争，但是，由于阶级的和历史的局限性，他们只能达到那个时期所能够达到的高度，不可能彻底战胜因循守旧思想。只有无产阶级是最富于革命彻底性的阶级。无产阶级要和一切传统观念实行最彻底的决裂。我们一定要在毛主席革命路线的指引下，振奋革命精神，把因循守旧这座大山抛到太平洋里去，当好革命的促进派，昂首阔步，去迎接新的更大胜利！