草原上的牧读小学 [复制链接]

第3版()
专栏：

草原上的牧读小学
新疆维吾尔自治区和硕县，是个以蒙古族为主的半农半牧县。解放前，全县牧区没有一所学校，反动统治阶级用“天命论”和宗教迷信毒害、奴役劳动人民，强迫他们把孩子送到喇嘛庙当僧侣。
解放后，特别是无产阶级文化大革命以来，和硕县牧区教育事业迅速发展。到一九七四年底，全县牧区已办起七所小学，百分之八十三的学龄儿童上了学。
牧区居住分散，放牧点多，搬家频繁，这给办学带来了一定的困难。和硕县各牧业单位根据这些特点，既办固定小学，又办牧读小学。并且改变了上学和放假的时间：牲畜转场，学校放假，牧读小学跟着畜群搬动；放牧点暂时固定，学校就扎营开课。有的小学，当畜群转到平原地区时，办固定小学；当畜群转到深山牧场时，就进行巡回教学。这样，学生的学习时间每年基本上可达到六至八个多月。这种办学形式，深受牧民欢迎。他们说：“牧读小学从生产实际出发，从牧民的需要出发，我们不愁子女上不了学。”
牧区小学把对学生进行阶级斗争和路线斗争的教育摆在首位。各校都狠批了林彪鼓吹的“天才论”、“阶级斗争熄灭论”、“读书做官论”等反动谬论。色尔图牧场一分场牧读小学，多次邀请老贫下中牧给学生作新旧社会对比的报告，提高学生的阶级斗争和路线斗争觉悟。各小学还根据牧区生产季节的变化，组织师生积极参加接羔、剪羊毛、打冬草、修棚圈等集体生产劳动，请老贫牧、技术人员讲授有关牧业生产方面的知识，学生边学边干，收到了较好效果。贫下中牧赞扬说：“牧读小学的学生又读书又劳动，好得很！”
为了普及牧区小学五年教育，和硕县各级党组织和革委会，从共青团员、上山下乡知识青年中，选拔培养了一批忠诚党的教育事业的教师。乌什塔拉公社牧业大队，在羊只产羔育幼季节，牧民们分居在四个放牧点上，有的住在天山牧场，有的住在博斯腾湖畔，往返一圈有四百多公里路程。牧读小学教师、共青团员加纳，克服种种困难，坚持巡回教学。有一户贫牧社员叫忙吉，独家独户住在湖边牧羊，家里只有一个学龄女孩，该不该去教学呢？“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”毛主席的亲切教导给加纳指明了方向，使他增添了巨大的力量。他毫不犹豫地策马跋涉在辽阔的草原上，坚持给这个女学生上课。群众称赞加纳是“山巴克西！”（蒙语是好老师）六一牧场蒙古族女教师、共青团员且米提才仁，从一九六九年担任牧读小学教师以来，经常顶风冒雪，过深沟，越大坂，为普及小学五年教育贡献自己的力量。
本报通讯员