亲密无间　团结战斗 [复制链接]

第2版()
专栏：

亲密无间　团结战斗
新疆歌剧团学习移植革命样板戏《红灯记》剧组音乐创作组
则克力　赫牙斯丁　斯坎德尔　玉山江　周　吉　努尔买买提
在纪念光辉的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十三周年的日子里，我们新疆歌剧团学习移植革命样板戏《红灯记》音乐创作组的各族新、老音乐工作者，回顾党和毛主席对我们的关怀和培养，回顾移植工作三年多来团结战斗的峥嵘岁月，心情无比激动。
维吾尔歌剧《红灯记》的音乐创作，是在毛主席的革命文艺路线指引下，领导、群众与音乐创作人员三结合的成果，也是各民族新老音乐工作者团结战斗的成果。
党的领导是搞好移植工作的关键。移植工作一开始，自治区党委就领导我们反复学习毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，学习革命样板戏创作过程中两个阶级、两条路线斗争的历史，要求我们充分认识移植革命样板戏的重要意义，认真严肃地对待移植工作。在音乐创作过程中，我们又根据领导同志的指示，学习革命样板戏的创作原则和创作经验，开展革命大批判，克服了脱离塑造无产阶级英雄人物的需要，片面追求所谓流畅的民族风格，以及只管情绪对头，不要民族风格的两种错误倾向，使音乐创作沿着正确的道路前进。实践证明：党的领导是搞好移植工作的根本保证。
“群众是真正的英雄”。我们在移植、修改的过程中，深入工厂、农村演出，和工农兵群众反复座谈，听取意见。各族群众一方面肯定了我们的移植工作，用最美好的语言表达了他们对革命样板戏的热爱；另一方面也给我们提出了许多宝贵的意见。我们根据工农兵群众的意见，作了许多重大修改。比如，群众提出，李玉和的音乐形象不够高大完美，特别是核心唱段的音乐设计不够理想。我们在以后的几次修改中，集中力量、调动一切音乐手段来写好李玉和的核心唱段《雄心壮志冲云天》的音乐，终于较为鲜明地塑造了李玉和的音乐形象，得到了工农兵群众的好评。再如，我们在第一稿中保留了京剧的打击乐，群众普遍反映，这和维吾尔音乐风格不统一，听起来不习惯。我们经过集体研究，反复讨论，决定用维吾尔族乐器奏音乐过门，代替京剧打击乐，取得了较好的效果。
移植革命样板戏的过程，也是我们不断加强自身的思想革命化的过程。我们音乐组里有的是维吾尔族的老音乐工作者，有的是解放后成长起来的青年音乐工作者。通过学习，大家都认识到，我们虽然不是一个民族，但都是一条战壕里的战友，为了巩固无产阶级专政这一共同的革命目标，为了完成移植革命样板戏这一光荣而又艰巨的任务，必须互相帮助，互相鼓励，取长补短，团结战斗。我们决心向李玉和等无产阶级英雄人物学习，“为革命同献出忠心赤胆”。我们一起学习毛主席著作，学习革命样板戏的创作经验；一起分析研究革命现代京剧《红灯记》的时代背景、主题思想和每个英雄人物的性格特点；一起对维吾尔族的传统音乐《十二木卡姆》进行阶级的、历史的分析，并从中选出了塑造无产阶级英雄人物的音乐形象所需要的音乐素材；一起立足于创新设计唱腔。在工作中，我们注意做到既有分工又有合作，充分发挥每个同志的特长。每段唱腔、每段衬曲都经过集体讨论，再三斟酌，反复研究，找出比较理想的方案。经过各民族新老音乐工作者的团结战斗，在上级党委和剧组党支部的领导下，在广大群众的支持和鼓励下，终于初步完成了维吾尔歌剧《红灯记》音乐创作的任务。
我们在移植革命样板戏方面做了一些工作。但是，离党和人民的要求相差还很远。我们要以参加维吾尔歌剧《红灯记》的音乐创作为新的起点，努力学习革命样板戏，积极移植革命样板戏，向工农兵学习，为工农兵服务，沿着毛主席的革命文艺路线团结战斗，永远前进！（附图片）
维吾尔歌剧《红灯记》《刑场斗争》一场中，李玉和、李奶奶、李铁梅的英雄形象。
新疆维吾尔自治区歌剧团供稿