改造世界观的重要途径——河北省三河县评剧团坚持参加集体生产劳动的调查 [复制链接]

第5版()
专栏：

改造世界观的重要途径
——河北省三河县评剧团坚持参加集体生产劳动的调查
中共三河县委调查组
河北省三河县评剧团，在无产阶级文化大革命的推动下，从一九六七年开始，采取多种形式，组织演员参加集体生产劳动，促进了演员的思想改造。演员们深有体会地说：参加集体生产劳动，是文艺工作者反修防修、实现思想革命化的必修课。
三河县评剧团组织演员参加集体生产劳动的过程，并不是一帆风顺的，它经历了两种思想、两条路线的激烈斗争。
无产阶级文化大革命开始以后，群众贴了大字报，严肃地批评这个剧团一心想往城市跑，连呆在县城也嫌憋得慌，更没有多下乡去为贫下中农演出等不良作风。群众的批评，对剧团触动很大。他们对照毛主席的有关教导，回顾建团十年来的历史教训，从团内有的干部和演员受资产阶级思想严重腐蚀的事实中认识到：刀不磨要生锈，人不劳动要变修。剧团内资产阶级思想一度泛滥的一个重要原因，就是长期脱离劳动，脱离劳动人民。要改变这种状况，不仅需要从思想路线上和组织路线上进行整顿，而且需要组织演员参加集体生产劳动，在劳动中逐步树立无产阶级世界观。于是，党支部决定建立生产基地，组织演员参加集体生产劳动。
这个决定一公布，在剧团内立刻引起了强烈的反响。有人说：“演员的本职就是演戏，现在要搞生产基地，参加生产劳动，是不务正业。”针对这种思想，党支部组织大家反复学习毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，深入进行路线教育。同时，成立有领导干部、老艺人和青年演员参加的“三结合”小分队，深入工厂、农村，广泛听取工人和贫下中农的意见。通过学习讨论和听取群众意见，使大家认识到，坚持参加生产劳动，是文艺工作者改造世界观的重要途径，是反修防修的一项根本措施。
参加生产劳动一开始，有些人又认为劳动会影响艺术，说什么：“参加生产劳动，脸晒黑了，手磨硬了，嗓音变粗了，还怎么吹拉弹唱、登台表演？”针对这种错误思想，党支部组织大家将京剧革命前后的情况作了分析对比：过去，演的是帝王将相、才子佳人，是固定模式、死套子，用不着熟悉现实生活，体验工农兵的思想感情；今天，演的是现实生活中的工农兵，不参加生产劳动，就无法体验工农兵的思想感情，就无法塑造工农兵的英雄形象。剧团党支部还启发青年演员回顾自己的成长过程。不少同志都是贫下中农的子女，在农村干活，脸晒得黑红，手上有老茧。进团后，他们带着劳动人民的嘱托，怀着要塑造好工农兵英雄形象的强烈愿望，勤学苦练，很快就学会了吹拉弹唱，就能上台演出，提高很快。通过分析对比，使大家对劳动和艺术的关系有了比较清楚的认识。
在认识提高的基础上，他们把演员参加生产劳动作为一种制度固定下来，纳入了党支部的重要议事日程，并且还指派了党支部两名委员具体负责抓这项工作。当年冬季，全体演员在一片废窑场上，顶风冒雪，开垦出八亩耕地，第二年就收获粮食七千斤。接着，他们又在一个荒滩上造田六亩，在剧团院内开辟了菜园，建立了养猪场，为演员们长年坚持参加生产劳动创造了有利条件。
为了转变演员的思想，还必须让演员到农村去参加劳动，接受贫下中农的再教育。通过实践，他们逐渐摸索出一套比较适合本剧团特点的劳动形式：（一）建立生产基地。县委拨给剧团十四亩非耕地，由演员们开荒种田，自己种，自己耪，自己收，自己打，参加生产全过程。（二）与生产队挂钩，作为到农村劳动的基点。（三）在下乡演出的过程中，除了拉车下乡、装台卸台的劳动外，每到一个演出点，如果住三天，演三场戏，就抽出半天时间到生产队参加劳动。
三河县评剧团坚持参加集体生产劳动，八年来，演员们的精神面貌在逐步发生变化。
演员们通过参加生产劳动，思想觉悟有了很大提高。他们以广阔天地为课堂，拜工农兵为师，从工农兵中吸取政治营养，以工农兵战天斗地的革命精神鼓舞自己，鞭策自己，加速自身思想革命化。有些演员过去好逸恶劳，脱离劳动人民，现在热爱劳动，热心为贫下中农服务。为了方便群众，他们制作了十二辆平板车，下乡时，自己拉着服装道具、灯光布景、行李炊具，到了演出点，把车子一并，便是舞台。为了保证演出质量，他们把不便携带的布景道具改为能拆能卸、能折叠、能打捆的活布景、活道具。为了满足贫下中农的需要，他们不辞劳苦，不计条件好坏、路途远近、观众多少，翻山越岭，送戏上门。燕山深处的东、西八里沟，是两个十户人家的小村，山路崎岖，交通不便。演员们为了让这里的贫下中农看到戏，每年都背着服装道具，翻山越岭去演出。一个老演员，过去从来没有徒步下过乡；经过劳动锻炼，思想感情和生活作风发生了变化，也主动要求进山演出。去年，她和其他演员们去八里沟演出时，刚爬过第一道山梁就气喘吁吁，两腿发软。别人劝她回去，她想到革命样板戏里杨子荣“越是艰险越向前”的英雄气概和山区人民渴望看戏的心情，坚决不肯回去，休息片刻，又接连翻过两道山梁，终于到达了目的地，按时参加了演出。老贫农何大娘因病不能出来看戏，她就和几个演员到何大娘家里去演唱革命样板戏选段。大娘眼含热泪地说：“解放前，山里人死活没有人问；如今，县里的剧团进了深山，我老婆子坐在炕头上看大戏，这全靠毛主席的指引啊！”
演员们通过劳动锻炼，初步养成了艰苦奋斗、勤俭节约的作风。现在，不少演员上台能演戏，下田能干活，以“土”为荣，以苦为乐。他们送戏下乡，常常上午拉车行程三四十里，下午学习排戏，当晚就演出。每次下乡还要抽时间参加生产队劳动。这样长年辗转在山乡，生活是紧张、劳累的。但是，演员们说：贫下中农顶风冒雨，战天斗地，比比他们，我们就不觉得苦，不觉得累。演员们通过参加劳动，亲身体验到劳动果实来之不易，批判了大手大脚、挥霍浪费的资产阶级作风，大搞自制和革新道具，坚持勤俭办团。在排演《智取威虎山》时，初步计划服装、布景、道具的购置费需要一万二千元。不少演员觉得开支太大，建议修旧利废，自己动手制作。雪灯自己制，网子自己织，木枪自己做，马鞭自己编，用两根尼龙绳剪断代替人造毛，制成了杨子荣的皮大衣。结果，只花了九百元就将服装、布景、道具备齐。几年来，共节省服装、道具等费用三万余元。
演员们通过劳动锻炼，熟悉了工农兵，体会了劳动人民的思想感情，从而提高了演出水平。在排演《向阳商店》时，扮演刘春秀这个角色的演员，排练推车上坡的动作总是不那么象。经过劳动锻炼，掌握了推车要领，再表演推车上坡的动作就逼真了。扮演《龙江颂》中江水英的演员，原来唱“见畚箕，似见亲人在盼水”一段，总是感情不够真实，效果不好。后来，她参加抗旱斗争，和社员们一起担水上山，栽苗补苗，劲往一处使，汗往一处流，心往一处想，感情起了变化，再唱这段时，就满怀激情，真挚动人了。通过劳动锻炼，有些演员增强了身体素质，嗓子也更好使了。有一个老演员，过去怕嗓子“塌功”，用药保着，刚四十开外就觉得气力虚弱，音量不足，很难登台演唱了。后来，他坚持参加生产劳动，身体逐渐强壮了，气力也足了起来，虽年近五旬，但登台演唱嗓音洪亮，胜似当年。他深有体会地说：“劳动使我恢复了青春，增加了活力，参加集体生产劳动就是好！”