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坚持无产阶级专政 深入开展卫生革命 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1975-11-18
第1版()
专栏:

坚持无产阶级专政 深入开展卫生革命
大寨大队党支部
我们大寨大队在深入开展社会主义革命的过程
中,始终把卫生革命当作上层建筑领域对资产阶级实行全面专政的一条重要战线,发动群众,坚持斗争,移风易俗,破旧立新,保障了社员群众的身体健康,促进了社会主义革命和建设。
旧社会,大寨是个穷村、破村、脏村。山高尽石块,岭秃没树盖,臭水满坡流,垃圾到处堆,蚊蝇成群飞,虱蚤成祸害。在旧社会,瘟疫疾病是剥削阶级的帮凶,它曾经吞食了许多穷苦人的生命。
解放后,特别是合作化以来,在毛主席的无产阶级革命路线指引下,我们不断深入开展社会主义革命,把旧大寨建成一个欣欣向荣的新大寨。革命改造了穷山恶水,也改造了旧大寨不卫生、多疾病、愚昧落后的局面。喜看今日新大寨,是一派“五新”的喜人景象。
一是居住环境新。过去大寨人住的是阴暗、潮湿的破土窑,如今住上了一排排清洁整齐、宽敞明亮、冬暖夏凉的新石窑洞和新砖瓦房。从一九六三年以来,我们共修建新窑二百六十多眼,新瓦房五百三十多间。过去,村中一条大河沟,臭水常流,垃圾满沟。一九六四年,我们在沟上修起“胜天洞”,洞下排水,洞上修筑了一条宽阔平坦的柏油大街。过去畜圈挨家,粪便乱堆,饮水污染,如今畜圈上了山,公共厕所卫生清洁,垃圾变成肥料施在地里。社员吃上了清洁的自来水。过去虎头山是和尚头,现在满坡幼树,成片果林,调节了气候,改良了环境,村里村外,空气清新。
二是保健条件新。旧社会,贫下中农有病找不到医生。现在,合作医疗办在家门前,社员有病,可以就地治疗。大队还办了一些群众福利事业,保障了社员身体健康。
三是风俗习惯新。讲卫生、爱清洁已成为一种新风尚。街院常打扫,屋内勤收拾,垃圾不随便乱倒,公共厕所的卫生大家自觉保持。随着群众思想觉悟的提高和卫生科学知识的普及,有病早治、没病早防已成为习惯。新法接生代替了旧法接产。许多人打破了“多子多福”、“儿孙满堂”等旧观念,实行了计划生育。
四是卫生面貌新。二十多年的卫生革命,把“四害”和一些疾病基本消灭了。
五是群众精神面貌新。除害灭病讲卫生,保证了群众身体健康,也促进人们树立了新思想、新风尚。全大队的男女全半劳力,基本上人人出满勤,天天满出勤;许多六七十岁的老年社员,身体还很健壮,也在参加力所能及的劳动。
我们开展卫生革命的路子,不是平平坦坦地走过来的。大寨的卫生工作所以能这样大规模地开展,卫生条件所以能有比较大的改善,离不开无产阶级在政治思想战线上的胜利,离不开社会主义集体经济的巩固和发展,离不开群众政治思想觉悟和生活水平的提高。但是,这些方面都离不开两个阶级、两条道路、两条路线的斗争,离不开无产阶级对资产阶级的专政。我们大寨二十多年来开展卫生革命的路子,就是一条在卫生战线上坚持无产阶级专政的路子。
同修正主义卫生路线坚持不懈地斗争
开展农村卫生革命,不是权宜之计,而是铲除旧社会痕迹、改变农村的落后状况、巩固和加强无产阶级专政的大事。二十多年来,我们正是为了这个目标坚持不懈地斗争。
旧社会留给大寨的,除了贫穷,还有多病、不卫生等等,这种状况,在解放以后,社会主义和资本主义一开始斗争的时候,就成为一个突出问题。土地改革胜利以后,我们大寨贫下中农在陈永贵同志的带领下,响应毛主席发出的组织起来走社会主义道路的伟大号召,办起了互助组。当时互助组劳力不多,资金短少,农具不好,发展生产是有困难的。走资本主义道路的人在一旁看互助组的笑话,阶级敌人也在掐着指头盼互助组垮台。两个阶级、两条道路的斗争那么激烈,正需要互助组全体人马团结一心、艰苦奋斗的时候,一些现实问题阻碍着群众走社会主义道路的积极性的发挥。其中一个就是旧社会留下的疾病,使一些人想参加生产参加不了。陈永贵同志和党支部看到这种情况,开始认识到了改变农村不卫生、多疾病的落后状况,对于坚持社会主义、反对资本主义是多么重要。那时候,大寨的医疗卫生条件很差,村里连个会打针的人也没有,群众有病,要跑十来里路,到县城去求医。所以,旧病得不到及时治疗,每年春夏,还有不少新的传染病发生。
在这种情况下,我们满心希望上级卫生部门能给农村派医送药,帮助防治疾病。但是,在刘少奇修正主义卫生路线的干扰下,我们这个偏僻山村,得不到医,得不到药。卫生战线上两条路线的斗争使我们认识到,农村不卫生、多疾病,医疗卫生条件比城市差,这是封建反动统治造成的,是旧社会遗留下来的痕迹。社会主义革命和建设要求我们尽快改变农村这种卫生工作落后的局面,群众也迫切希望能有个健康的身体,参加社会主义建设。但是,那时的一些医药卫生部门眼盯着大城市,心想着上层机关,不把农村和农民放在心里。他们不支持我们在卫生战线上搞社会主义革命,我们就自力更生。我们响应毛主席提出的“动员起来,讲究卫生,减少疾病,提高健康水平”的伟大号召,发动群众,结合生产建设,开展了除害灭病讲卫生的运动。合作化以后,随着集体经济的不断发展,开展农村卫生工作有了保证。我们依靠集体经济的力量,依靠群众的社会主义积极性,从一九五三年合作化以后,进一步开展卫生革命,使大寨的面貌逐步有了改变。我们这样做,遭到了刘少奇反革命的修正主义路线的反对。但是,我们不怕,我们始终按照毛主席的革命路线,坚持农村卫生革命。
一九六三年就发生过这样的事,受修正主义路线毒害较深的人来大寨检查工作,不是支持我们开展卫生革命的行动,反而对我们横加指责,说我们这也不对,那也不对,非要把我们的卫生工作引上形式主义的道路不可。本来我们的铁姑娘坚持参加劳动,坚持锻炼身体,个个身体棒得象个小伙子。他却批评我们铁姑娘劳动强度大,身体不好。一句话,我们发动群众开展卫生革命,在他的眼里是不合法的,他就是要用左一个框框,右一个道道,限制我们搞卫生革命,改变农村的落后面貌。他执行修正主义的卫生路线,我们就和他斗争。我们义正词严地对他说:“我们开展群众性的农村卫生革命,是符合毛主席的号召、符合广大群众的利益的;我们自力更生改变农村不卫生的落后状况,就是为巩固无产阶级专政、建设社会主义贡献力量。我们的这个革命行动,谁也挡不住,什么框框也套不住!”我们没有听他的话,继续发动群众,扎扎实实开展农村卫生革命。
一九六五年,毛主席发出了“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的伟大指示。在毛主席光辉指示的指引下,我们自力更生办起一个保健站,这对于我们这个缺医少药的偏僻山村来说是很需要的。但是,当我们向上级卫生部门申请要个医生名额时,执行修正主义卫生路线的个别负责人却不给。这是在医疗卫生战线上无产阶级同资产阶级占领和反占领的斗争。我们经过斗争,刘少奇的修正主义卫生路线没有阻挡住我们前进的步伐,上边不派医生,我们就自己学,照样办起了保健站。
在伟大的无产阶级文化大革命中,广大群众起来批判了刘少奇的修正主义卫生路线,使毛主席的无产阶级卫生路线得到贯彻执行,大大推动了农村卫生革命的开展。赤脚医生是在无产阶级文化大革命中诞生的新生事物,对于打破资产阶级对医疗卫生工作的垄断,改变农村落后的卫生条件,加强无产阶级专政,有很重要的意义。我们坚决支持这个社会主义新生事物。从一九六八年开始,大寨公社和外公社在我们大队先后举办了三期赤脚医生训练班,我们都指派了老党员、老贫下中农、老干部去讲课,带领赤脚医生参加劳动。训练班培养出来的七十多名赤脚医生,现在都战斗在农村卫生战线上,为改变农村落后面貌做了不少工作。大寨公社医院在无产阶级文化大革命中办在我们大队,我们大队的贫下中农参加了医院的管理,既管方向路线,又管医务人员的思想革命化。今年夏季,我们发现公社医院在服务方向、服务态度上有些问题,广大贫下中农及时提出意见,建议公社党委整顿医院。同时,我们大队的贫下中农和其他大队的群众代表参加了这次整顿。用毛主席关于学习理论反修防修的伟大指示,对照揭露医院的问题,促进了医院工作的改进。我们这样做,有人认为是管事宽。我们却感到,认真落实毛主席关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示,是彻底批判修正主义卫生路线,贯彻执行毛主席无产阶级卫生路线的大事。开展农村卫生革命,不仅要动员群众,讲究卫生,移风易俗,而且要发动群众帮助上级卫生部门做好支援农村的工作。把这两项结合起来,就能保证把巩固无产阶级专政的任务落实在卫生工作上,促进农村落后面貌迅速改变。
不断排除旧意识形态的干扰
开展卫生革命,必须不断排除旧意识形态的干扰。我们体会到,造成农村不卫生的落后状况,从思想上来说,是由于旧社会反动统治阶级散布孔孟之道、封建迷信,毒害了群众,形成了一种愚昧落后的顽固势力。所以,要清除旧社会的痕迹,改变农村的落后状况,就必须清除旧的意识形态,让社会主义的新思想、新文化、新风俗、新习惯占领阵地。
毛主席教导我们:“必须告诉群众,自己起来同自己的文盲、迷信和不卫生的习惯作斗争。”我们开展卫生革命,就是要动员群众,教育群众,同旧意识形态彻底决裂。这既是一场深刻的革命,又是一项细致的思想政治工作。二十多年来,我们始终在群众中抓了“四破四立”的思想教育。
第一,破唯心主义,立唯物主义。孔孟之道宣扬的“天命论”,对群众毒害很深。当我们发动群众开展卫生革命的时候,有的人就用“天命论”来反对。他们说:死生有命,命由天定,卫生不卫生一个样。说这种话的,有阶级敌人,但较多的还是思想落后的人。对阶级敌人,我们坚决打击。对待群众,我们坚持思想教育,一面宣传卫生科学知识,批判“天命论”;一面干部带头,破除“天命论”。比如,刚开始打防疫针的时候,有的人不愿意,我们就向群众反复讲解打防疫针对预防疾病的作用。干部带头挽起胳膊,让医生给打第一针,带动大家都打了针。果然打针起了作用,往年流行的传染病,这年就没有发生。我们就用这个事实去教育群众,使大家认识到,得病不得病,不是由天定;只要信科学、讲卫生,疾病完全可以预防。破除了“天命论”,“预防为主”的方针就得到了贯彻执行。现在每当注射预防疫苗,群众都自觉地去。有些人由于外出误了打防疫针,晚上回来还主动找到保健站给补上。卫生人员号召用盐水漱口,黄连素点鼻,预防疾病,广大社员也都自觉地去做,不漏一次。
第二,破封建迷信,立科学精神。旧社会,封建统治阶级利用迷信思想欺骗群众,不少人得病不求医,而是打卦算命,拜神求药。解放以后,这种封建迷信的毒素并没有完全消除。当我们宣传卫生革命,提倡“有病早治,没病早防”的时候,有的人不大相信。我们就开展信科学、讲卫生的教育,用事实教育群众,使大家认识到,得病并不是因为得罪了什么神,招惹了什么鬼,而是由于不讲卫生,病菌传染造成的。讲迷信治不了病,讲科学才能保障身体健康。经过不断的教育,广大群众头脑里科学知识多了,再不迷信了。记得有一年,周围大队起了一股“讨药风”,虎头山上的山神庙,武家坪的天齐庙,每天人来人往,可是大寨村里就没有一个去讨药的。大寨过去患结核病的比较多,有的很严重。解放以后,经过防治,老病治好了,新病没有发生,现在已经成为一个无结核村。在破除迷信,讲究科学的宣传教育中,我们提倡用革命精神战胜疾病,引导大家顽强地和疾病作斗争。
第三,破旧的习惯势力,立革命新风。农村的旧习惯势力,也是开展卫生革命的一大阻力。例如,我们向群众宣传妇女生孩子以后,应该吃些有营养的东西,以增强身体健康,旧习惯势力就站出来反对,阻力很大,工作不好开展。我们就拿出实际事例,引导大家认识到有些妇女产后患病、小孩佝偻病,都是妇女产后营养不良造成的。有的妇女本来是由于产后营养不良,身体虚弱,心慌意乱,可是旧社会封建迷信思想严重的人,非说是跟上鬼,中了邪,拿桃条打,用火柱烫,有的人因此丧了命。这样回忆对比,使不少人觉悟了。大家说:旧社会不把妇女当人看待,生孩子如坐牢;新社会,我们要破除旧习惯,彻底闹翻身!同时,让干部、党员和党员家属带头革这个旧习惯的命。当时的妇代会主任宋立英,生了孩子不喝稀米汤,大人、小孩身体都很好,两个月以后她就参加了劳动。破旧立新必须有利于革命。当我们号召群众讲究个人卫生时,旧习惯势力也曾经出来干扰,他们说什么“不干不净,吃上没病”啦,“眼不见为净”啦,等等。我们就和这个不讲卫生的旧习惯斗争,大力宣传讲卫生和防疾病的关系,使群众慢慢树立了爱清洁、讲卫生的新风尚,勤洗手脸,勤换衣服,勤晒被褥。我们在号召大家爱清洁、讲卫生的同时,还注意教育青年人不要丢掉艰苦奋斗的革命精神,提倡树立无产阶级的革命作风。大家在劳动中抢干重活、苦活、脏活,劳动收工后清理个人卫生,保持艰苦朴素的作风。
第四,破除私有观念,立一心为革命的思想。传统的私有观念在卫生工作上的表现是多方面的,突出的是在生育问题上搞不搞计划生育。有的人从资产阶级的自私自利出发,总是盼望多子多福,儿孙满堂,防老防病。我们就开展路线教育,组织群众认真学习毛主席关于计划生育的伟大指示,批判刘少奇的修正主义谬论,教育大家认识实行计划生育,是关系到发展社会主义事业,彻底解放生产力,增进群众身体健康的大事,是执行毛主席革命路线的大事,是一场移风易俗、灭资兴无的深刻革命。大家说,我们社会主义的新农民,一切都要从革命利益、革命大局出发。我们种田为革命,生育也要服从革命的需要,养儿为革命,养儿为防修。不是多子多福,而是搞好社会主义才有幸福。在思想教育的同时,干部和干部家属又带了计划生育的头。现在全大队有生育能力的妇女六十六人,实行计划生育的占百分之九十以上,其中二十八人做了绝育手术。
在大干社会主义中发展卫生事业
我们大寨开展卫生革命,是和大干社会主义紧紧结合在一起进行的。我们在实践中体会到,批判资本主义越狠,群众发动的就越充分;干社会主义越猛,卫生革命就越深入。
大干社会主义,壮大了集体经济,提高了群众生活水平,使我们有力量依靠集体战胜疾病,改变不卫生的面貌。经过多年的艰苦奋斗,大干社会主义,集体经济逐步壮大了,我们每年都要从集体公益金中拿出一部分钱来,对人口多、劳力少、多疾病的社员进行补助。我们认为,旧社会,贫下中农生活贫苦,个体经济势单力薄,经不起天灾人祸袭击。如今我们办起了集体经济,要引导大家走共同富裕的道路。我们绝不能看着阶级兄弟因为生病再倾家荡产,集体经济也绝不能扩大社员之间的差别。我们这样做,对群众是个社会主义、集体主义的教育,逐渐培养了大家互相关心、互相爱护的共产主义风格。一家有困难,大家来帮助,一人得了病,人人都关心。无产阶级文化大革命中,群众自愿办起了合作医疗,经费由公益金出一部分,社员再平摊一部分,社员平时看病实现了完全免费。合作医疗是大家办起来的,大家都齐心合力办好它,首先是干部带头自觉遵守合作医疗制度,不吃特殊药,不乱支乱报。干部这样做,群众跟着来,大家自觉节约药费,集中力量解决重病人的医疗费用。我们在实践中认识到,合作医疗的制度,更有利于群众依靠集体的力量战胜疾病,更有利于培养群众的共产主义风格,更有利于缩小社员间的差别。实行合作医疗制度,不仅是上层建筑领域里的革命,同时也是在经济基础方面,在分配制度中的一个革命,是对资产阶级法权的限制。社员高玉良的母亲患了重病,今年到公社医院动手术,花了二百多元,合作医疗全部给报销了。我们大寨的社员认为,这才叫社会主义哩。高玉良的母亲在动手术时需要输血,不少人听说后都主动来献血。看到这种情况,群众高兴地说:社会主义就是好,一人得病,大家帮助治疗,身体健康有保障,革命生产干劲高。
大干社会主义,加强共产主义的思想教育,使我们发展医疗卫生事业有了可靠的思想基础。我们抓卫生保健,注意从幼儿抓起,怎么抓?大队出工分办起了托儿所、幼儿园。社员往托儿所、幼儿园送孩子不交费。这样做,不仅减轻了社员的负担,进一步解放了妇女劳力,而且在托儿所、幼儿园里,孩子们从小受着集体教育,生活条件、卫生条件都很好,使孩子们能够更健康地成长。我们还注意做好妇女的卫生保健工作。大队规定,安排农活要照顾妇女的生理特点,不能强求和男社员干一样的活。在妇女月经期间和生孩子不久,要给她们做近活不做远活,做干活不做湿活,做轻活不做重活。还规定妇女上地中途回家奶孩子和提前回家做饭不扣工分,提倡男女共同分担家务,以减轻妇女的负担,保证妇女身体健康。我们认为,这样做,对调动妇女群众的社会主义积极性是有利的。
大干社会主义,改变了穷山恶水,为我们开展卫生革命开辟了广阔的战场,创造了良好的条件。我们大寨开展卫生革命,是紧紧结合改天换地的生产活动进行的。我们在重新安排大寨山河的斗争中,重新安排了大寨的村落,修建了一排排整齐的新窑新房。在修建新农村时,我们取消了私人厕所,建起了合乎卫生条件的公共厕所,同时改良了水井,在新窑新房前安上了自来水。社员们住进宽敞、明亮、清洁、整齐的新窑新房,也促进大家养成爱清洁和讲究公共卫生的习惯。大寨过去垃圾、灰渣遍地堆,既不卫生,又丢失了肥料。在建设大寨田时,我们就化害为宝,把灰渣上在粘土地里,既肥田又改良了土壤。特别是新建的大寨田,上灰渣肥能促进土壤熟化,对当年增产很有好处,我们把垃圾和人粪尿、骡马粪、秸秆混合堆积,然后用土覆盖,高温发酵,发酵期间,达到七十度左右的高温,既沤制肥料,又消灭了细菌。过去我们的猪圈、大牲畜圈和羊圈都在村里,不卫生,地里用肥也不方便。一九六八年以后,我们就从改良环境卫生和就近积肥出发,把“三圈”全部搬到山上,并且注意了“三圈”出村要有利于生产。为了解决离村较远地方的用肥,又便于解决羊群放牧,我们把羊圈建在离村较远,靠山坡较近的地方。还有社员家里洗锅刷碗的脏水,过去乱洒乱泼,脏得很,我们喂猪的社员就一担一担收集起来,担到猪圈喂猪,每年都要养一大批肥猪。我们这样做,社员非常满意,他们说:在过去,小农经济小打小闹,生产发展不了,环境卫生也不能改善;如今我们办社会主义大农业,粮食产量步步高,卫生面貌日日新。
二十多年来,我们坚持党的基本路线,积极开展卫生革命,取得了一些成绩。但是,我们用毛主席关于学习理论、反修防修的指示来检查自己的工作,认识卫生战线上的斗争,更加感到我们在卫生战线上对资产阶级实行全面专政的任务还很重,离无产阶级专政下继续革命的目标还很远,我们必须乘胜进军,继续前进,在毛主席的无产阶级卫生路线指引下,把农村卫生革命搞到底。
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