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深入批判邓小平 坚持文艺革命——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1976-05-23
第2版()
专栏:

深入批判邓小平 坚持文艺革命
——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》
初澜
三十四年前,毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉著作中,深刻阐明了文艺战线两个阶级、两条路线斗争的实质,是为什么人的问题,指明了文艺为工农兵服务的方向,提出了必须依照无产阶级的世界观改造文艺,改造世界的伟大战斗纲领。
今天,当我们在批判邓小平、反击右倾翻案风的斗争取得伟大胜利的大好形势下,在热烈庆祝无产阶级文化大革命十周年的日子里,重新学习毛主席的这篇光辉著作,进一步领会毛主席关于“只能依照无产阶级先锋队的面貌改造党,改造世界”的教导,更加鼓舞了我们深入批邓,坚持文艺革命,在无产阶级专政下继续革命的决心和斗志。
邓小平在大搞翻案复辟的“全面整顿”的行动部署中,“整顿”文艺是一个重要的方面。在文化大革命前十七年的修正主义文艺黑线统治时期,邓小平不但从未讲过要整顿文艺,反而胡说什么:“修正主义不占主要地位,文艺界在党的领导下是正确的。”他以刘少奇资产阶级司令部中二号头目的显赫地位,热心提倡封建主义和资本主义的艺术,为封、资、修文艺的泛滥大开绿灯;包庇和保护“四条汉子”这些党内的资产阶级,公然把实行资产阶级专政的“阎王殿”和旧文化部美化为所谓“党的领导”。可是在经过文化大革命之后的今天,正当毛主席的革命文艺路线得到深入贯彻,革命样板戏大放光彩,社会主义文艺春色满园的时候,他却跳出来诬蔑现在党对文艺工作的领导中有所谓“路线问题”,叫嚷要用他那个修正主义的纲领、路线来“整顿”文艺。他的“整顿”文艺,就是代表党内外的资产阶级来整无产阶级,整掉以革命样板戏为代表的无产阶级革命文艺,整掉无产阶级在文艺界的领导权,以便他们按照自己的世界观改造文艺,重新恢复资产阶级对文艺的垄断,为复辟资本主义大造舆论。
恶毒攻击革命样板戏,否定文艺革命成果,为资产阶级争夺思想阵地,这是邓小平“整顿”文艺的集中表现。
毛主席教导我们:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”“文艺是为地主阶级的,这是封建主义的文艺。”“文艺是为资产阶级的,这是资产阶级的文艺。”而“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”古今中外的文艺作品,无一不是为一定的阶级和政治路线服务的。不去表现工农兵群众,不去反映社会主义革命和建设的文艺,是不可能为工农兵服务的。过去,文艺黑线的头目们也派剧团下去演出,可是他们给贫下中农演《小上坟》,给工人同志演《贵妃醉酒》,给解放军战士演《投军别窑》,这哪里是在为工农兵服务,明明是违反工农兵的根本利益,在挖社会主义的墙脚,让政治舞台上被打倒的剥削阶级,在文艺舞台上专无产阶级的政。文艺黑线的头目们也讲普及和提高,但他们是用地主资产阶级所需要和便于接受的东西,而不是用工农兵自己所需要和便于接受的东西去普及,以便把封、资、修的文艺强加于工农兵。他们的提高,也不是“沿着工农兵自己前进的方向去提高,沿着无产阶级前进的方向去提高”,而是“把工农兵提到封建阶级、资产阶级、小资产阶级知识分子的‘高度’去”,实际上就是按照地主资产阶级的世界观,按照他们的要求和愿望,去继续毒害和奴役工农群众。
以革命样板戏为标志的文艺革命,是在毛主席《讲话》精神的指引下,沿着毛主席的革命文艺路线,依照无产阶级的世界观改造文艺的光辉实践。革命样板戏及其创作经验,比较彻底地解决了文艺为工农兵和如何为工农兵的基本问题,无论是它所体现的世界观还是艺术创作方法,都和一切剥削阶级的旧文艺划清了原则的界限。它展现了中国革命历史的壮丽画卷,塑造了一个个无产阶级英雄典型的光辉形象,揭示了不同革命历史时期阶级斗争、路线斗争的特点和规律,歌颂了无产者为共产主义而奋斗献身的崇高理想,是在文艺创作方面用无产阶级世界观认识世界,改造世界的成功范例。文艺革命的这一辉煌胜利,把历史的颠倒再颠倒了过来,使整个文艺舞台发生了巨大的变化。
在文艺战线两个阶级、两条路线的激烈斗争中,党内外的资产阶级遭到了惨重的失败。但是,他们是决不就此甘心认输的。在他们眼里,总是新不如旧,今不如昔,梦想恢复过去修正主义文艺黑线的统治。邓小平的“整顿”文艺,就是代表了党内外资产阶级的这一复辟愿望。他诬蔑革命样板戏“一花独放”,咒骂《春苗》这样学习革命样板戏经验的社会主义文艺“极左”,攻击在革命样板戏带动下的工农兵业余文艺活动妨害生产,一律都要整掉。把这些都统统整掉,用什么来代替呢?这就是那些“表现帝王将相的智慧”,颂扬才子佳人、牛鬼蛇神的“老戏”。去年他又一次老调重弹,鼓吹“老戏演了那么多年,革命还不是成功了”的反动谬论。这就进一步说明,邓小平为了让资产阶级“还乡团”卷土重来,复辟资本主义,就必然要为封、资、修的文艺开放绿灯,大造反革命舆论。
邓小平如此卖力地为“老戏”招魂,仇视革命样板戏,从反面给我们上了一课,使我们对革命样板戏批判资产阶级、歌颂无产阶级的战斗作用和榜样的力量,有了更加深刻的认识。革命样板戏是以马克思主义的阶级斗争学说为其创作思想的理论基础的,它深刻地批判了地主资产阶级人性论,批判了阶级斗争熄灭论及其在文艺上的表现“无冲突论”;革命样板戏是以革命现实主义与革命浪漫主义相结合为其创作方法的,它有力地批判了修正主义的“现实主义深化”论、“现实主义广阔道路”论;革命样板戏是以塑造无产阶级的英雄典型为其根本任务的,它尖锐地批判了“中间人物”论、“时代精神汇合”论。总之,革命样板戏热情歌颂了毛主席的革命路线的胜利,集中地体现了无产阶级按照自己的世界观改造世界的历史要求,具有强烈的鼓舞人心的思想力量和感人至深的艺术力量。这就难怪党内外资产阶级的挂帅人物邓小平,要以十倍的疯狂,砍杀革命样板戏这经霜傲雪的红梅,践踏社会主义文艺创作欣欣向荣的春苗,毁掉文艺革命的丰硕成果。
邓小平的“整顿”文艺,如同他在其他各条战线的“整顿”一样,也是“首先抓班子”。
我们知道,革命样板戏的诞生,是在毛主席的亲切关怀下,由无产阶级带领革命的文艺战士,披荆斩棘,冲锋陷阵,同当时窃踞文艺领导部门的党内走资派,同那条反革命的修正主义文艺黑线斗出来的胜利成果。经过这场激烈的斗争,把被党内走资派所篡夺的文艺领导权夺了回来,摧毁了十七年修正主义文艺黑线的统治,我们的文艺队伍出现了新的面貌。因此,邓小平对于在文化大革命中成长起来的新的领导班子和革命文艺队伍,总是视为仇敌,用种种卑劣手段进行打击和排斥。在他们看来,无产阶级的这一套不行,还是资产阶级的那一套行,要靠他们出来收拾残局。资产阶级挂帅人物的这番“亮相”,博得了党内外新老资产阶级和地、富、反、坏、右的喝采。与此同时,他又通过“邓记谣言公司”制造政治谣言;教唆和煽动一些人炮制诋毁文艺革命大好形势的诬告信;抛出各种对革命样板戏及其创作经验进行反动“围剿”的奇谈怪论;特别恶毒的是把矛头指向伟大领袖毛主席,指向毛主席为首的党中央。他这些无所不用其极的阴谋诡计,都是为了破坏和对抗毛主席的革命文艺路线的进一步深入贯彻,分裂和瓦解革命文艺队伍,为资产阶级在文艺界重新复辟夺权作舆论准备。
无产阶级和资产阶级在文艺领域这场占领与反占领,夺权与反夺权,反复辟与复辟的斗争,触目惊心地教育了我们:在整个社会主义历史阶段,党内走资派确实就是资产阶级同无产阶级进行较量,搞资本主义复辟的主要力量,是资产阶级要按照自己的世界观改造党,改造世界的政治代表。因此,我们一定要深刻认识“走资派还在走”是一个长期的历史现象,必须准备和他们作长期的斗争,一直斗到这一历史现象不再存在为止。正如毛主席教导我们的:“不斗争就不能进步。”“八亿人口,不斗行吗?!”
在纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十四周年的今天,我们无限欢欣地看到:毛主席当年提出的依照无产阶级的世界观改造文艺,改造世界的伟大战斗纲领,正在逐步得到实现。我们已经取得伟大的胜利,但是斗争并没有结束,我们要深入批判邓小平,反击右倾翻案风,坚持文艺革命。文艺是一个重要的舆论阵地。阶级斗争总是会敏锐地在文艺领域里反映出来。搞掉了一条文艺黑线,还会出现新的黑线,还得再斗争。在进行这场伟大斗争的过程中,我们还会遇到曲折和阻力,但是,无产阶级一定要按照自己的世界观改造文艺,改造世界;也一定能够按照自己的世界观改造文艺,改造世界。
让我们沿着毛主席《讲话》指引的方向胜利前进!
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