背箩送戏走怒江 [复制链接]

第2版()
专栏：

背箩送戏走怒江
云南省怒江傈僳族自治州歌舞团，被当地各族人民亲切地称为“背箩剧团”。傈僳族自治州歌舞团的文艺战士背起背箩上山下乡，送革命样板戏上门，已经坚持好几个年头了。背箩里除生活用品和口粮外，还装着道具、布景和乐器，每人负重将近四十公斤。背着这样重的背箩，他们走遍了雪线附近的傈僳族村寨、怒江峡谷的工地和边防战士的哨所。
高黎贡山和碧罗雪山怀抱着奔腾咆哮的怒江。这里山高谷深，交通困难。文艺战士们常常坐竹筏横渡野马般奔腾的怒江。遇到陡崖峭壁时，坐下来学一遍《为人民服务》，又精神抖擞地攀上用绳子结成的软梯，或登上海拔二千多米的风雪丫口。他们的足迹踏遍了怒江两岸，把样板戏送遍了全州百分之七十的生产大队。
巡回演出中，歌舞团演员们不论观众多少，哪怕只有一、二十人，也照样搭起布景，穿好服装，一丝不苟地演出。
为了下乡演好革命样板戏，他们早就开始了布景和道具改革。经过反复试验，把硬景改成了软景，道具能拆能装，便于携带。比如，身上的那只背箩，经过改造，行军时是背箩，演出时，蒙上一个布套，就成了演出用的凳子。几个这样的凳子并在一起，就是一张床。
“背箩剧团”走到那里，就在那里和贫下中农一起劳动，一起学习，一起开展革命大批判，在火热的斗争中锻炼改造自己，受到了群众的赞扬。
这个四十九人的歌舞团里，绝大多数都出身于怒族、独龙族、傈僳族、纳西族、白族等少数民族的贫下中农家庭。他们对党、对毛主席有着深厚的无产阶级感情。文化大革命中，他们愤怒批判修正主义文艺黑线，决心演好革命样板戏。独龙族女演员阿都，出身于奴隶家庭。在学习“深山问苦”一场戏时，她思绪万千，想起旧社会跟父亲蹲岩洞，吃野菜的苦难岁月，看一看盼到“深山出太阳”后，全家过上的幸福生活，更坚定了学好演好革命样板戏的决心。现在，她已经学会了《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》里的许多唱段。
“背箩剧团”送革命样板戏上山下乡，各族群众对革命样板戏的热爱又鼓舞着他们坚持和发扬“背箩”精神，沿着文艺为工农兵服务的方向，勇往直前。
有一次，歌舞团在怒江东岸的工地上刚刚演完样板戏，发现西岸燃着一堆堆篝火。原来，很多傈僳族贫下中农为了看革命样板戏，都从很远的地方赶来，因为怒江水激浪大，过不了江，他们就烧起篝火隔江听戏。
动人的事情一桩桩，一件件，文艺战士们从中受到很大鼓舞。在反击右倾翻案风斗争深入发展的大好形势下，怒江傈僳族自治州歌舞团的文艺战士们又背起背箩走怒江，革命文艺送万家。　　　新华社通讯员（本报有删节）
怒江傈僳族自治州歌舞团的文艺战士背着背箩，行进在怒江峡谷的群山中，奔赴新的演出点，为工农兵送戏上门。
新华社记者摄