用马克思主义哲学指导科学研究 [复制链接]

第2版()
专栏：

用马克思主义哲学指导科学研究
吉林师范大学自然辩证法小组
党内最大的不肯改悔的走资派邓小平和科技界不肯改悔的走资派，为了反对用马克思主义哲学统帅自然科学，提出一个荒唐的论点：
“在自然科学范围内带哲学性质的具体争论，其实际解决除了依靠辩证唯物主义的指引，还要靠科学实验本身来得出公认的结论”。这实质上是否认马克思主义哲学对自然科学的指导作用。
我们认为，自然科学范围内“带哲学性质”的争论，不外乎是唯物论和唯心论、辩证法和形而上学之间的斗争。在阶级存在的社会里，这种哲学上的斗争归根到底是两个对立阶级斗争的反映，是不可调和的。即使对同一个科学事实，两种哲学观点也不可能有一致的看法。十九世纪末二十世纪初，物理学发现了放射性物质、电子等新的事实，可是，物理学唯心主义和马赫主义却叫喊什么，“物质消失了”，现代物理学发生了“危机”，物理学的新发现“把唯物主义驳倒了”。对此，列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中，运用马克思主义哲学，正确地概括和分析了当时自然科学的新成果，深刻地批判了马赫主义和物理学唯心主义，指出：“电子和原子一样，也是不可穷尽的；自然界是无限的，而且它无限地存在着。”“这一切不过是再一次证实了辩证唯物主义。”（《唯物主义和经验批判主义》第262页）可见，自然科学范围内“带哲学性质”的争论，不可能有“公认”的结论。只有用辩证唯物主义彻底批判唯心论、形而上学，才能对科学发现作出正确的概括。邓小平和科技界不肯改悔的走资派，强调所谓“公认”的结论，就是要抹杀自然科学领域里两条哲学路线的斗争，让唯心主义、形而上学和资产阶级反动思潮自由泛滥。他们强调所谓“要依靠科学实验本身”，就是要把自然科学与马克思主义对立起来，妄图使自然科学脱离正确哲学思想的指导，走到狭隘的经验论的邪路上去。恩格斯在《自然辩证法》一书中，考察过许多犯经验论错误的自然科学家，分析了他们如何从蔑视辩证法而滑向了唯心主义，指出：“的确，蔑视辩证法是不能不受惩罚的。”（《自然辩证法》第43页）邓小平和科技界不肯改悔的走资派想使我们重蹈历史的复辙，这完全是枉费心机。
邓小平和科技界不肯改悔的走资派，还露骨地叫喊什么“不能简单依靠摘引几句经典著作加以逻辑引伸就算完事”。这同刘少奇疯狂地攻击群众学习毛泽东思想是“简单化”、
“庸俗化”一脉相承。这实际上是否定广大工农兵和科技人员学哲学、用哲学，否定用马克思主义来改造学科体系，指导科学研究。
当前，在科技战线上存在的问题，根本不是什么
“简单依靠摘引”，而是还没有牢固确立马克思主义的统帅地位。我们知道，科学技术领域长期以来是资产阶级的世袭领地，资产阶级世界观的影响根深蒂固。无产阶级必须把它彻底改造过来，使之成为无产阶级专政的工具。早在民主革命时期，我们党就提出了用无产阶级世界观占领自然科学阵地的任务。中华人民共和国成立后，这个战斗任务进一步提到日程上来了。但是，在无产阶级文化大革命前，由于刘少奇反革命的修正主义路线的干扰和破坏，各门自然科学领域用马克思主义世界观批判资产阶级世界观的斗争，没有很好地得到开展。无产阶级文化大革命一开始，党中央在《关于无产阶级文化大革命的决定》中提出，要组织“对哲学、历史学、政治经济学、教育学、文艺作品、文艺理论、自然科学理论等战线上的各种反动观点的批判”。经过文化大革命和批林批孔运动，广大工农兵和科技人员对自然科学中的修正主义和资产阶级思想展开了批判，但是，要取得彻底胜利，还要经过长期不懈的努力和斗争。
我国广大知识分子，在党的教育下，思想上、政治上有了很大的进步。“但是就多数人来说，用无产阶级世界观完全代替资产阶级世界观，那就还相差很远”。现在，大多数知识分子的世界观基本上还是资产阶级的。资产阶级学科体系仍然没有得到根本的改造。但是，邓小平和科技界不肯改悔的走资派却诬蔑我们用马克思主义进行战斗是什么“简单依靠摘引”，使得“科研落后了”。他们的险恶用心就是要使科技领域成为他们复辟资本主义的阵地。我们要以阶级斗争为纲，坚持党的基本路线，认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，努力用马克思主义哲学指导科学研究，清除唯心论、形而上学在科技领域的影响，把批判邓小平、反击右倾翻案风的伟大斗争进行到底！