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认清古今投降派的共同本质 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1976-06-24
第3版()
专栏:

认清古今投降派的共同本质
上钢五厂工人写作组
毛主席关于评论《水浒》的重要指示发表以来,我厂的广大工人和干部,以毛主席的指示为武器,在深入学习无产阶级专政理论的过程中,密切联系现实中的两个阶级、两条路线斗争,评论《水浒》,批判投降派,反击右倾翻案风。把古代投降派宋江和邓小平加以对照、分析,使我们看到了现代投降派邓小平的丑恶嘴脸,更深刻地理解了社会主义时期阶级斗争的规律。
毛主席说:“就人类认识运动的秩序说来,总是由认识个别的和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事物。人们总是首先认识了许多不同事物的特殊的本质,然后才有可能更进一步地进行概括工作,认识诸种事物的共同的本质。”(《矛盾论》,《毛泽东选集》第298页)我们评论《水浒》,剖析宋江,批判投降派,依据的正是马克思主义的理论和方法,是遵循毛主席说的人类认识事物这一共同规律的。“共性,即包含于一切个性之中,无个性即无共性。”(《矛盾论》,《毛泽东选集》第307页)古今投降派的代表人物,由于所处的历史条件不同,各有不同的特点,这就是他们的个性。对投降派的具体人物进行具体分析,掌握他们各自的个性,分析各个历史时期革命派与投降派作斗争的不同特点,就能提高人们对投降派的共性即共同的本质的认识,使认识由感性阶段上升到理性阶段,学会识别各种投降派,同各种投降派作斗争。我们正是从分析宋江和邓小平的具体个性入手,努力去认识和总结古今投降派的共同本质和活动规律的。
《水浒》中的宋江和今天的邓小平,是两个不同历史时代的投降派,他们所处时代的主要矛盾不同,在阶级斗争中各自所占的地位不同,起的作用也不同。因而,就他们的阶级根源来说,是不相同的。宋江所处的北宋末年,封建制度已走了下坡路。地主阶级和农民阶级之间的阶级矛盾已经日益激化,农民起义风起云涌。同时,封建统治阶级内部的争斗,也已达到非常激烈、非常尖锐的程度。在这种历史条件下,封建地主家庭出身,“自幼学儒,长而通吏”的宋江,作为地主阶级的一派,在统治阶级狗咬狗的斗争中被打败了,因而“权时避难”,钻上梁山。“上山预为下山谋”。宋江身在梁山而心在朝廷,他的反动思想没有变,阶级本质没有变,维护封建王朝反动统治的顽固立场没有变。他的所谓“造反”,只不过是要利用农民起义的力量,作为与另一派地主争权夺利的政治筹码。他钻到农民起义队伍中来,是为自己升官发财谋出路,为他代表的那一派地主谋出路,归根结底还是为了巩固反动腐朽的封建统治。而党内最大的不肯改悔的走资派邓小平是处在无产阶级革命的历史时代。在民主革命时期,他作为一个资产阶级民主派,党的同路人,跑到无产阶级革命队伍中来。民主革命胜利后,当了大官,掌握一部分权力,推行一条修正主义路线,强化和扩大资产阶级法权,保护搞修正主义的“大官”们的利益,不想革命了。当社会主义革命革到了他的头上,触动了他所代表的资产阶级的利益,他便同党分道扬镳,极力反对走社会主义道路,顽固坚持走资本主义道路。文化大革命前的十七年,他是刘少奇推行修正主义路线的同伙,今天又是这次大刮右倾翻案风的总根源。因而,他不同于宋江只是地主阶级一派的代表,而是党内外新老资产阶级的总代表、挂帅人物。宋江要维护旧政权,邓小平要颠覆新政权,复辟旧制度。
虽然宋江和邓小平作为投降派,搞修正主义的阶级根源不同,但是,他们搞投降主义都是代表了一个时代的反动阶级的利益,都要把历史拉向倒退,这又是他们的共性。工人们说:宋江上山前是农民革命的反对派,上山后是出卖农民革命的招安派,投降后是镇压农民起义的反革命派;邓小平这个民主革命时期的资产阶级民主派,全国解放后,一直顽固坚持资产阶级的反动立场和世界观,反对无产阶级专政,反对社会主义革命和社会主义建设,以致发展成为党内最大的不肯改悔的走资派。
由于历史条件不同,各个投降派所提出的纲领和旗号,就其具体内容来说是不相同的。《水浒》中宋江把晁的聚义厅改为忠义堂,标榜只反贪官,不反皇帝,“替天行道”。宋江认为,皇帝是“至圣至明”的,事情都坏在几个“贪官”、“贼臣”身上,因此,他要把农民起义军变成为皇帝“整顿朝纲”,替天子行“孔孟之道”的力量。这样一来,封建社会的主要矛盾,农民阶级和地主阶级之间的生死斗争被抹杀了,代之以地主阶级内部这一派反对那一派的斗争,这就从根本上篡改了农民革命的性质和任务。现代的投降派邓小平呢,他打出“三项指示为纲”的修正主义纲领和“一切为了四个现代化”的旗号,故意把“目”说成是“纲”,这样一来,什么安定和不安定,团结和不团结的矛盾,什么科研落后和实现四个现代化的矛盾,都成了主要矛盾。这就把无产阶级和资产阶级之间的矛盾,即社会主义社会的主要矛盾一笔勾销了,把阶级斗争为纲完全抹杀了。可见,不管是“替天行道”,还是“三项指示为纲”,不管是“顺天护国”,还是“一切为了四个现代化”,虽然形式和内容都不同,但其本质却是相同的:都是要把革命斗争限制在剥削阶级所能接受的范围内,都是要改变革命的性质、对象和任务,都是要抹杀阶级矛盾,鼓吹阶级调和论,熄灭革命阶级对反动阶级的斗争。他们自己却代表着反动阶级向革命阶级疯狂进攻。
不同的历史时期,各个投降派搞修正主义是有其不同的形式和特点的。在《水浒》中,梁山只是处于封建势力包围之中的一片农民起义根据地。因此,宋江这个投降派走的是“借得山东烟水寨,来买凤城春色”这条路。他搞投降是把梁山这支农民起义队伍出卖了,葬送了。邓小平就不同,他是处在社会主义历史时期,是处在已经建立了无产阶级专政的条件下。他是共产党内的当权人物,是党内外资产阶级的总代表、挂帅人物。他搞投降就是要使整个国家都改变颜色,整个儿复辟资本主义。从这里我们也不难看出,虽然宋江和邓小平,他们一个是封建皇帝的“卒”,一个是新老资产阶级的“帅”,但他们的本质是相同的,就是都向反动阶级投降,搞修正主义。
通过这样对古今投降派的分析研究,我们体会到,正如毛主席说的,共性、个性是关于事物矛盾的问题的精髓,“找出其特殊的本质,这样才可以补充、丰富和发展这种共同的本质的认识”。(《矛盾论》,《毛泽东选集》第298页)我们从分析、研究古今投降派的个性中,概括出他们的共性,就能加深对投降派的认识,反过来以这些共同本质的认识为指导,又能进一步分析、研究现代的投降派,研究出战胜他们的方法。从对宋江和邓小平不同个性的分析上,我们认识到,现代的修正主义者即现代投降派,他们打着红旗反红旗,具有更大的欺骗性。他们代表党内外的资产阶级,其挂帅人物手中有很大的权力,比起古代投降派来搞修正主义更凶,更快,具有更大的危险性。因此,我们与邓小平这类现代投降派的斗争,也就更具有长期性、复杂性和尖锐性。特别是现代的投降派,又具有古代投降派所没有的国际基础和国际根源。一小撮阶级敌人在天安门广场制造反革命政治事件,立即得到了极端敌视我国无产阶级专政的勃列日涅夫叛徒集团的竭力喝采,就是一个明证。但比起古代的梁山农民起义军来,今天我们战胜修正主义、战胜投降派却具有更有利的条件。无产阶级是历史上最先进的阶级,我们有无产阶级先锋队中国共产党作为领导我们事业的核心力量,有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作思想武器,有毛主席的无产阶级革命路线的指引,有经过文化大革命锻炼的亿万革命人民群众,有日益壮大的各国无产阶级和革命人民力量的支持,谁要逆历史潮流而动,在中国搞修正主义,当投降派,终究要成为历史的垃圾。
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