统一和团结的颂歌——彩色故事影片《祖国啊，母亲！》观后 [复制链接]

第6版()
专栏：

统一和团结的颂歌
——彩色故事影片《祖国啊，母亲！》观后
北京东城区业余文艺评论组
为纪念内蒙古自治区成立三十周年，由蒙古族作家玛拉沁夫编剧、上海电影制片厂摄制的彩色故事影片《祖国啊，母亲！》上映了。影片通过抗日战争胜利后内蒙古白音郭勒草原上的一场斗争，生动地揭示了“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题”这一伟大真理。它启示我们，只有在毛主席、共产党领导下，蒙古民族才能彻底解放。
抗日战争胜利后，内蒙古地区和全国其他地区一样，面临着一场两种命运、两个前途的决战。这场斗争的实质是，建立一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国，还是继续保持帝国主义、封建主义、官僚资本主义反动统治的黑暗的旧中国？影片通过党的民族干部巴特尔、赵志民以及白音郭勒草原上广大贫下中牧同以萨木腾为首的反动王公贵族的斗争，相当深刻地揭示了这一主题。
反动“王爷”萨木腾曾经勾结国民党反动派，残酷地镇压了以清格勒和巴特尔为首的牧民起义，欠下了人民的血债。抗日战争胜利后，他又投靠国民党反动派，打着“为民族”的招牌，耍尽种种阴谋诡计，妄图蒙蔽蒙古族人民，拚死反对无产阶级领导的革命。影片通过曲折紧张的故事情节，把这场斗争描述得跌宕起伏，扣人心弦，充分显示了共产党员巴特尔坚定地执行党的民族政策的高度觉悟和敢于斗争、善于斗争的聪明才干。“王公会议”一场戏写得有声有色。萨木腾借召开各旗王公会议之机制造反革命舆论，妄图煽动各旗王公联成一气，摆脱共产党的领导，制造民族分裂。为了揭穿敌人的阴谋，争取和教育那些不愿搞民族分裂的王公，在党的周密安排和同志们的有力配合下，巴特尔只身闯进王府，宣传党的民族政策和统一战线政策，同敌人展开面对面的交锋。巴特尔戳穿了萨木腾所谓的“独立”实质是投靠国民党反动派的骗局。萨木腾口口声声为“民族”，实际却是一个双手沾满广大蒙古族人民鲜血的刽子手。巴特尔同萨木腾的斗争，就是共产党领导的蒙汉革命人民同国民党反动派在内蒙古地区的一场你死我活的斗争。
在同萨木腾的斗争中，巴特尔坚定地执行党的民族政策，他紧紧地依靠热西、娜布琪和姗丹这些贫苦牧民的优秀代表，善于广泛和深入地发动群众，团结一切可以团结的人，使革命力量不断壮大。
和希格大叔由于一时分不清共产党和国民党的区别，把赵志民这样的汉族兄弟也视为仇敌。这种民族隔阂，是国民党反动派对少数民族人民长期实行大汉族主义残酷迫害所造成的。当他在巴特尔耐心启发下提高了阶级觉悟，认识到自己同赵志民是同一个阶级的亲兄弟之后，马上醒悟过来，积极投身到反对蒙汉族人民共同敌人的斗争中。
洪戈尔这个人物，在影片里带有草原英雄的传奇色彩。她是一个苦大仇深的穷苦牧民。耿直干练，嫉恶如仇，有着强烈的反抗精神。但她毕竟还是个缺乏无产阶级觉悟的草莽英雄。团结教育洪戈尔，改造由她率领的黑云岭上那支牧民自发的起义队伍，不仅是斗争的需要，同时也是这支队伍走上革命道路的必然要求。洪戈尔的觉悟和进步，草原骑兵团的成立，使白音郭勒草原上敌我力量的对比发生了急剧变化，人民的力量更加强大，充分显示了党的民族政策的巨大威力；同时也生动地告诉我们，蒙古族人民只有在中国共产党的领导下，团结起来，共同斗争，才能实现民族的彻底解放。
巴特尔和赵志民正是遵循着党和毛主席的一贯教导，坚定地执行党的民族政策，不断地发展白音郭勒草原革命的大好形势，战胜了反动“王爷”萨木腾和国民党特派员白冰的种种阴谋，取得了重大的胜利。
影片在艺术上很有特点。在人物形象的塑造上，也是从生活实际出发，着力表现了广大人民群众的力量，塑造了以巴特尔为首的一系列英雄群像。影片中不仅巴特尔的形象塑造得个性鲜明，亲切感人；其他人物，象洪戈尔、娜布琪以及反面人物萨木腾、嘎拉桑、力格登等人，也给我们留下较深的印象，对揭示主题思想起了应有的作用。但是，赵志民这个共产党员的形象却写得较为单薄，就他的身分来讲，在草原的这场斗争中没有充分发挥出应有的作用。
这部影片创作的时候，正是“四人帮”利用评法批儒大肆破坏民族团结的时候。影片结尾有个镜头：这支草原人民武装跃马长城脚下，巴特尔无限深情地说：“不论是过去，现在或者将来，如果有什么人搞分裂，妄图叫我们内蒙古人民脱离中国共产党的领导，从祖国大家庭中分离出去，那么他绝不是我们的朋友，而是我们不共戴天的死敌！”这是对“四人帮”破坏民族团结的罪行的愤怒谴责和有力批判。这部影片对于我们学习《毛泽东选集》第五卷，更好地理解毛主席关于民族问题的有关教导，也很有意义。让我们更加紧密地团结在华主席为首的党中央周围，为实现“抓纲治国”的伟大战略决策，为把我国建设成一个更加繁荣、昌盛的社会主义现代化强国而携手前进！（附图片）
一九四五年，蒙古族共产党员巴特尔和汉族干部赵志民，从延安到内蒙古白音郭勒草原开展工作。