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积极开展无产阶级的文艺批评 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1977-08-28
第3版()
专栏:

积极开展无产阶级的文艺批评
南京师范学院 王臻中 谈凤梁
文艺批评是“文艺界的主要的斗争方法之一”。要促进社会主义文艺的繁荣,必须积极地开展无产阶级的文艺批评。但是,长期以来,王、张、江、姚“四人帮”反党集团,疯狂反对毛主席的革命文艺路线,竭力歪曲和篡改无产阶级文艺批评的原则和方法,肆意破坏无产阶级文艺批评队伍的建设。在“四人帮”控制下,什么梁效、初澜、丁学雷、石一歌之类的御用写作班子把持论坛,唯心主义横行,形而上学猖獗,帽子满天飞,棍子到处打,弄得是非混淆,人妖颠倒,那一个时期的“文艺批评”完全成为“四人帮”篡党夺权的罪恶工具。因此,深入批判“四人帮”的罪行,对于积极开展无产阶级的文艺批评,有着十分重要的意义。

开展无产阶级的文艺批评,必须坚持毛主席提出的识别香花和毒草的六条政治标准,批判“四人帮”篡改和取代六条政治标准的罪行。
毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中教导我们:“任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的。”文艺批评的政治标准,集中体现了一定阶级对文艺的政治要求。毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,提出了鉴别香花和毒草的六条标准。这也是无产阶级文艺批评的唯一正确的政治标准。坚持毛主席提出的六条政治标准,是正确开展文艺批评的重要保证。
“四人帮”是地主资产阶级的政治代表。他们妄图改变无产阶级文艺批评的方向,肆意篡改和取代六条政治标准。
毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出:“六条标准中,最重要的是社会主义道路和党的领导两条。”过了两个月,毛主席在《事情正在起变化》一文中,再一次尖锐指出,资产阶级右派,对“这两条”总是口头上承认,行动上翻案。“四人帮”篡改六条标准,也正是从这最重要的两条下手的。表面上,他们也讲社会主义和党的领导,实际上却是南辕北辙。影片《创业》,是一部反映大庆工人革命精神的好影片,“四人帮”必欲置之死地而后快。这就充分证明,他们对歌颂社会主义的文艺作品怀有刻骨仇恨。“四人帮”口头上也讲党的领导,但是,他们却打着所谓“写走资派”的旗号,对党的各级领导极尽诬蔑歪曲之能事。《创业》中表现了毛主席为首的党中央对石油工人的亲切关怀和巨大鼓舞,“四人帮”却用最恶毒的言词加以攻击。在“四人帮”眼里,毛主席为首的党中央都不算党的领导,都不能提、都不能写。这就充分说明,他们所标榜的“党的领导”,就是“四人帮”的帮领导。《盛大的节日》里的“中央委员”铁根,“革命老干部”井峰,《反击》中的赵昕等等,不就是王洪文、张春桥、江青之流的化身和影子吗?!
“四人帮”用什么来取代毛主席提出的六条政治标准呢?那就是他们炮制的那个所谓“三突出”原则。他们的一个亲信狂叫:“三突出是最高标准,六条标准是最低标准。”这便和盘托出了“四人帮”的险恶用心。其实,“三突出”这个所谓“最高标准”,是货真价实的地主资产阶级的政治标准,它同无产阶级的六条政治标准是水火不相容的。“四人帮”按照“三突出”的模式,在文艺舞台上“大树特树”的一些“英雄人物”,不就是一些资产阶级野心家、阴谋家的形象吗?“四人帮”妄图用“最高标准”、“最低标准”的提法,给人造成“三突出”是六条政治标准在新形势下的新发展的假象,是骗不了人的!这跟他们妄图用什么“春桥思想”、“江青指示”来篡改、取代伟大的毛泽东思想的卑劣手法完全一样,都是为他们篡党夺权,在政治舞台上实行法西斯统治制造舆论的。

开展无产阶级的文艺批评,必须运用马克思主义的唯物辩证法,批判“四人帮”的唯心主义和形而上学。他们的唯心主义和形而上学主要表现在三个方面:
随心所欲,无视作品实际,这是一。
从客观实际出发,对作品进行辩证的、实事求是的分析,这是马克思主义文艺批评的基本方法。“四人帮”评论作品,完全无视作品的客观实际,一切从篡党夺权的反革命需要出发,总是给香花捏造罪名,为毒草涂脂抹粉。影片《欢腾的小凉河》,明明是恶毒攻击、陷害敬爱的周总理和邓副主席的大毒草,却被他们奉为“触及时事”的“杰作”。而歌颂毛主席、周总理、朱委员长等老一辈无产阶级革命家的《长征组歌》、《万水千山》等优秀作品,却被他们诬蔑为“毒草”。
捕风捉影,无限上纲,攻其一点,不及其余,是他们扼杀革命文艺作品的惯用的手法。湖南花鼓《两张图纸》是一部好作品。“四人帮”借口这出戏写了一个有缺点的年青的生产队长而大做文章,说它给接班人抹黑,与老中青三结合的指示唱反调,把它一棍子打死。特别值得注意的是,“四人帮”所“攻”的“一点”,往往是捕风捉影、歪曲捏造、无限上纲。对于《洪湖赤卫队》、《豹子湾战斗》、《朝阳沟》等一批好的和较好的作品,“四人帮”也都是这样干的。
“求全责备”,扣帽子,打棍子,这是二。
“求全责备”,就是用“四人帮”的所谓“最高”和“最完美”的文艺模式,去硬套具体作品,稍有不合,就兴师问罪,处以极刑。这种形而上学的贵族老爷式的“批评”,完全背离马克思主义的认识论,根本不符合文艺创作的规律,是资产阶级的文化专制主义、法西斯主义。《创业》是一部优秀影片。毛主席给予肯定,人民群众打心眼里欢迎。“四人帮”却“求全责备”,罗织十大罪状,把它一棍子打死。这就彻底暴露了他们“求全责备”的反动本质。“四人帮”就是这样肆无忌惮地摧残和扼杀了一大批受到工农兵欢迎的好作品,严重阻碍了社会主义文艺的繁荣发展。
肃清“求全责备”的流毒,必须划清这种形而上学的方法与无产阶级批评方法的界限。毛主席指出:“我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”遵照毛主席的教导,我们对政治上好,艺术上有所不足的作品,要认真地进行研究和分析,指出它的缺点,帮助作者提高;对政治上和艺术上都有缺点但还不是毒草的作品,既要严肃批评,也要热情帮助。这种批评,跟“求全责备”有本质的区别。我们的出发点是要帮助作者提高思想水平和写作水平,改好作品。我们的态度是满腔热情的,实事求是的。我们的方法是细致说理的,而不是粗暴强制的。
唯我是从,大搞实用主义,这是三。
“四人帮”在文艺批评中一切从篡党夺权的反革命政治需要出发,翻手为云,覆手为雨,为所欲为。例如,他们一方面高喊“反对写真人真事”,并且用这把刀子,大肆砍杀歌颂毛主席、歌颂毛主席革命路线、歌颂老一辈的无产阶级革命家、歌颂英雄模范人物的革命文艺作品;同时,他们却搞一些作品为“四人帮”树碑立传。在那些所谓“文艺作品”中,不论是美化“四人帮”,还是攻击坚持毛主席革命路线的老干部,都要写得越接近“真人真事”越好,以此紧密配合其篡党夺权的阴谋活动。他们今天这样“评”,明天那样“论”,朝三暮四,颐指气使,跟无产阶级强调文艺批评必须紧密配合现实政治斗争毫无共同之处。他们可以一面指责优秀影片《创业》用了“原话”,犯了“严重错误”,一面又为毒草影片《欢腾的小凉河》通过夏副主任之口讲出中央负责同志的“原话”,拍手叫绝。资产阶级野心家、阴谋家、叛徒江青一面狂喊要把话剧《万水千山》中周副主席、朱总司令的名字“删去”,一面却让人在一篇什么诗报告中把她自己写成是克敌制胜的“力量源泉”。马克思主义告诉我们,鼓吹有用即真理的实用主义,是一切反动阶级的法宝。“四人帮”死死抱住实用主义这个破烂武器进行垂死挣扎,正好暴露了他们的狰狞面目。

开展无产阶级的文艺批评,必须在斗争中建立和发展无产阶级文艺批评队伍,批判“四人帮”破坏无产阶级文艺批评队伍建设的罪行。
三十五年来,毛主席文艺思想的光辉照耀着无产阶级文艺批评的前进道路。广大工农兵群众积极参加文艺领域里的斗争,革命的文艺批评工作者认真学习马克思主义,努力走与工农兵相结合的道路,逐步打破了文艺批评领域地主资产阶级的一统天下,开始建立起一支专业与业余相结合的无产阶级文艺批评队伍。对此,“四人帮”怕得要命,恨得要死。他们千方百计进行捣乱和破坏。
“四人帮”首先在组织路线上极力排斥工农兵群众和打击革命的文艺批评工作者。他们拉大旗作虎皮,以党的化身自居,以帮划线,顺我者昌,逆我者亡,谁敢于对他们进行抵制,就对谁实行资产阶级专政:或则捏造罪状,大布“围剿阵”,或则撤职查办,实行残酷迫害。他们猖狂叫嚣:“对江青的指示,理解的要执行,不理解的也要执行。”江青则赤膊上阵,威胁恐吓:“不听我的话,就是不听党的话。”与此同时,他们拚命招降纳叛,网罗牛鬼蛇神,结成反革命的帮派体系,在文艺批评领域,由他们充当摧残革命文艺,炮制反动舆论的吹鼓手。他们收买一小撮卖身投靠的无耻文人作骨干,拼凑御用写作班子,以此冒充和取代无产阶级文艺批评队伍。其实这些黑班子,政治上唯“四人帮”之命是从,思想上唯心反动,作风上蛮横霸道,完全是为“四人帮”吹喇叭、抬轿子的反革命别动队。
其次,在破坏文艺批评队伍的思想建设方面,“四人帮”的主要罪行是强行灌输修正主义思想,疯狂推销所谓“江青指示”和“春桥思想”,用修正主义的思想、理论,腐蚀和毒害革命文艺战士,培植他们的反革命舆论队伍。“四人帮”的一个余党曾经毫无讳饰地供认:“说穿了,我们就和当年蒋介石控制黄埔军校,后来又办庐山军官训练团一样,用我们的观点培养自己的骨干。”
毛主席指出:“在我们的社会里,革命的战斗的批评和反批评,是揭露矛盾,解决矛盾,发展科学、艺术,做好各项工作的好方法。”在文艺批评中,展开不同思想观点的交锋,用真理战胜谬误,这是锻炼和造就人材,组织和发展批评队伍的有效途径。毛主席的教导,不仅总结了开展无产阶级文艺批评的重要经验,而且指明了不断壮大和发展文艺批评队伍的正确方向。华主席最近在党的十一大的《政治报告》中明确指示我们:“社会主义文化要繁荣发展,必须认真贯彻执行百花齐放、百家争鸣的方针。”我们一定要响应华主席的号召,坚持毛主席为我们制定的“百花齐放,百家争鸣”的方针,发展群众性的革命的战斗的文艺批评;在斗争实践中逐步建立一支以工农兵为主体的、宏大的、专业和业余的评论工作者相结合的真正无产阶级的文艺批评队伍。
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