克拉科夫纪行 [复制链接]

第6版()
专栏：波兰通讯

克拉科夫纪行
晚秋时节，我们来到波兰南部城市克拉科夫旅行参观。克拉科夫古老的文化、光荣的历史和英勇的斗争精神给我们留下了深刻的印象。
民族文化的摇篮
克拉科夫位于华沙以南三百公里。全市人口七十余万，是波兰的故都，素有波兰“民族文化摇篮”之称。
市内的瓦维尔宫是克拉科夫悠久历史的象征。从十世纪起，波兰比亚斯特王朝的统治者在瓦维尔修建了第一批宫廷建筑，到了十四世纪中期，瓦维尔宫已大体具有今日的规模，成为当时波兰的政治和文化中心。一五九六年以后，波兰王都迁至华沙。
瓦维尔宫不仅是波兰古代建筑艺术的精华所在，而且收藏着大量古代的艺术珍品，如刺绣挂毯、油画、石雕和各种武器。据介绍，当年这里收藏的各种艺术珍品不下数万件，但由于多次遭到外国入侵者抢劫和破坏，目前只剩下其中的一小部分。
在历史上，波兰民族曾涌现哥白尼和密茨凯维奇等伟大的科学家和文学家。他们是波兰民族的骄傲，也是波兰古老文化的杰出代表。哥白尼和密茨凯维奇这两位伟人今天就安息在瓦维尔宫下。
地下盐矿
世界著名的维利契卡地下盐矿位于克拉科夫东南郊的山谷中。古代波兰人在公元八世纪前后就已发现这一盐矿，到了十三世纪后半期，人们在这里开凿了第一口井，正式开采。时至今日，盐矿还在继续生产。现在全矿共有五百余名职工，每昼夜生产原盐七百五十吨左右。
地下盐矿共分九层，第一层离地面六十五米，第九层深达三百二十七米。矿下坑道，阶梯总长度达三百余公里。人们进入地下后，但见各种坑道和盐岩洞穴综错交差，在灯火照耀下，恰似一个水晶宫。
地下盐矿更象历史雕刻陈列馆。我们在历史最久的一、二、三层的坑道和工作面见到大量古代艺术雕刻，包括盐岩雕刻和木质雕刻，形象而生动地反映了当年开凿者的劳动和生活以及波兰人民的勤劳和智慧。
民族精神的象征
我们到达克拉科夫的第二天正是十月十五日。大街上一队队青少年吹号击鼓，整齐地走向古城和塔·科希丘什科广场。据介绍，这一天正是波兰著名的民族英雄、杰出的起义军领袖科希丘什科逝世一百六十周年纪念日。
科希丘什科生于一七四六年，死于一八一七年。这段时期，正是波兰历史上灾难最深重的年代。沙俄、普鲁士和奥地利三国在短短的二十多年中三次瓜分波兰，使之完全丧失了独立、主权和自由。一七九四年三月二十四日，科希丘什科在克拉科夫领导人民奋起抗俄，并于腊茨瓦维采附近首战告捷，大败俄军。接着，他挥师北上，进逼华沙，与其他起义军密切配合，终于把华沙从俄国驻军手中解放出来。从此，科希丘什科就成了波兰争取民族独立的旗手和民族精神的象征。波兰通讯社最近在一则通讯中说：“他为祖国的独立贡献了一切。”“今天，在波兰任何一个城市，至少有一条街道或一个广场是以这位为波兰带来荣誉的科希丘什科命名的。”
这天中午前后，科希丘什科广场和当年科希丘什科举行抗俄宣誓的克拉科夫广场，是人们汇集的中心。青少年们先到科希丘什科铜像前敬献花圈，然后又来到克拉科夫广场，缅怀先辈的光辉业绩，接受爱国主义的教育。
一位正带着全家在那里漫步的老年中学教员对我们说：“为了让孩子们记住祖国的过去，记住科希丘什科，我每年都要带他们来这里几次。”他在谈到广场历史时说：“克拉科夫广场是波兰民族历史的最忠实、最权威的见证者之一。我们克拉科夫人从中吸取了鼓舞的力量。”
《解放》
离开克拉科夫前一天的晚上，我们应邀观看了历史剧《解放》。一位波兰朋友介绍说：“《解放》自一九七四年上演到现在快四年了，仍然场场满座，很难买到票。”当记者问到原因时，对方却笑而不答。我们怀着浓厚的兴趣走进了斯塔里剧院。
历史剧《解放》主要反映波兰人民争取国家统一和民族独立的顽强战斗精神，是十九世纪后半叶波兰著名剧作家斯·维斯平斯基一九○二年的作品。当时的波兰已被瓜分百余年。作者目睹外国入侵者不仅瓜分了他的祖国，而且正进一步“加强消灭波兰民族的共同行动”，力图“取消与‘波兰’这个名称有关的一切东西”。
正是在这个时候，作者以其伟大的爱国主义激情，描写了主人公柯拉德为了争取民族解放而坚定不屈、顽强战斗的故事。他号召人们发扬“波兰精神”，要用战斗去消灭一切邪恶和黑暗。当全剧以柯拉德在高举战刀，奋力砍杀敌人而告终时，整个剧场掌声雷动，台上台下，感情交融。
克拉科夫斯塔里剧院已经有近二百年的历史。多年来，这个剧院一直不顾外界的压力和非难多次把具有强烈爱国主义思想的历史剧《先人祭》和《婚礼》等搬上舞台，再现了波兰历史上一系列重大事件和社会生活。这不仅给观众以难忘的艺术享受，而且给他们以巨大的精神鼓舞。
新华社记者
汪大钧